Kirchner, Timotheus: Gründliche warhafftige Historia: von der Augspurgischen Confession wie die Anno 1530 geschrieben. Leipzig, 1584.

sondern durch das wort deß HErrn bezeuget / etc. Derhalben diese Anno 1536. gegenwertigkeit vnd mittheilung im heiligen Abendmal deß HErren / benimpt der Menschlichen natur in Christo gar nichts / noch auch Wie Christus die Welt verlassen habe. den sprüchen / die da bezeugen / er habe die Welt verlassen / vñ sey in die herrligkeit deß Vaters eingangen. Deñ durch diese sprüche kan mehr nicht erwiesen werden / denn das der HErr jetzt nicht bey vns lebe patibili ratione, das er etwas leiden müsse / oder das sein leben mit den eusserlichen sinnen köndte begrieffen werden. Vnd ist gewiß / das der HErr mit vermeldung seines hingehens aus der Welt zum Vater / mehr nicht habe anzeigen wollen / denn das er aus der weise oder art dieses zeitlichen elenden lebens / das mit eusserlichen sinnen begriffen wird / in eine herrliche / himlische weise zuleben eintrete / welche weise zu der aufferstehung vnd der künfftigen welt gehöret. Diese weise deß zukünfftigen Ob Christus mit seinem leibe an eim gewissen ort des Himels sey. lebens ist also geschaffen / das / wie sie kein aug gesehen / kein ohr gehöret / also kan sie auch in keines menschen hertz kommẽ / das ist / mit vnserer vernunfft können wirs nicht begreiffen. Darumb kan hieuon nichts gewisses gesagt werden / ob der HErr mit seinem leib an einem gewissen ort deß Himels vmbschrieben sey / wie Augustinus vnd etliche Väter halten / darüber sol man nicht zancken. Denn wir müssen allein auff Gottes vnfeil barem wort vns gründen / etc.

Ad Episcopum Herephordensem mense Septembri, schreibt Wirdige vnd vnwirdige / auch Judas / empfahen den leib vñ das biut Christi im Abendmal. Bucerus Anno 36. von der obgesetzten Wittenbergischen Concordj auch deutlich etlich mal / das im Abendmal deß HErrn nicht allein die eusserlichen warzeichen / brod vnd wein / sondern der ware leib vnd das ware blut deß HErrn / mit dem brod vnd wein / warhafftig vnd wesentlich / substantialiter, dargereicht vnd empfangen werde / von allen / auch von Juda. Item / von den Corinthern / die mit vielen groben sünden befleckt waren / vnd dergleichen / die das Sacrament empfahen / wirdigen vnd vnwirdigen / wenn es gleich nur fide mortua (wie er deß Oecolam padij wort anzeucht) empfangen wird / Vnd solches / spricht er / geschihet allein aus krafft der einsetzung Christi / vnd nicht aus wirdigkeit oder vnwirdigkeit der Menschen / denn was / vnd wie Christus redet / also ists / dicit Veritas, Accipite, &c. Die warheit spricht: Nemet / darumb gibt er das / was er nemen heist. Er heist aber nemen seinen leib / der für vns gegeben / vnd sein blut / das für vns vergossen ist. Diese gaben gibt er / vnd diese empfahen wir von jhm / vnd nicht allein zeichen / brod vnd wein / sondern sein leib vnd blut / die gegenwertig sind / vnd nach laut der wort deß HErrn / mit dem brod vnd wein / oder im brod vnd wein / gegeben vnd empfangen werden. Christus sagt auch nicht / Das ist mein geist / das ist mein krafft / sondern / Das ist mein leib / nicht abwesend / sondern gegenwertig / wie denn auch kein Lerer jemals etwas von dem abwesenden leib vnd blut Christi geredt hat.