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Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.

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verdacht jrgend einer jrrigen meinung auff sie geworffen werden / inAnno 1558. massen sie zu einander vnd von sich zun offtern geschrieben / sie suchen nichts neuwes / Sondern wollen allein jre Augspurgische Confession widerholen / wie sie denn auch in der Prefation deß Christlichen Concordienbuchs / vermelden / mit diesen Worten (Es ist in vnser Gemüth vnd Hertz nicht kommen / daß wir durch die Franckfordische / etc. Handelung / einige neuwe falsche oder jrrige lehre eynführen / beschönen / bestättigen / oder von der Anno 1530. vbergebenen Augspurgischen Confession im geringsten abweichen wolten / etc. Jedoch hat sich befunden / daß obgedachter abschied vnd erklärung der Lehre vom Abendmal / nicht allein das begerte ende der Christlichen heilsamen einigkeit nicht erreichen / Sondern dieselben auch von etlichen (als in der Statt Bremen / vnd hernach von vielen in der Pfaltz) zu bestättigung jhrer jrrigen Caluinischen Lehre haben wollen angezogen werden. Derhalben auch / da solchen betrug / mit welchem die hohe fromme Obrigkeit / wider Gott vnd alle billigkeit / ist herumb geführet worden / etliche andere Stände gesehen / haben sie ohne scheuw / allerley Erinnerung gethan / vnnd sonderlich die frommen Fürsten / Fürst Wolff zu Anhalt / Joachim Fürst zu Anhalt / vnnd Carl / Fürst zu Anhalt / (wie sich denn ein jeder Fürst mit eigener Hand / neben seinen Insigel / zu Bernburg vnterschrieben) haben mit diesen worten jhr Christlich bedencken gefasset / vnd vbergeben lassen.

Der Fürsten zu Anhalt / etc. Christlich bedencken dz man rundt den schwermern vnter augen gehe / vnd schlecht vnd recht von H. Abendtmal rede vnd lehre wider sie.

Weil die Sacramentschänder allzeit gegrübelt / vnnd von allen orten behelff zusammen gesucht / jre Schwermerey damit zu schmücken / vnd zuuertheidigen / bitten wir zubedencken / ob es nicht gut sein solt / ermelten Schwermern allen behelff / so sie auß solcher repetition suchen möchten / abzukürtzen / daß im Artickel vom hochwirdigen Sacrament deß Leibs vnd Bluts Christi / das wort (leiblich) zweymal hinzu gesetzt würde / vnnd es also stünde / Nemlich / daß in dieser deß HERREN Christi Ordnung seines Abendmals er warhafftig / lebendig / wesentlich vnnd leiblich gegen-

verdacht jrgend einer jrrigẽ meinung auff sie geworffen werdẽ / inAnno 1558. massen sie zu einander vnd von sich zũ offtern geschriebẽ / sie suchen nichts neuwes / Sondern wollen allein jre Augspurgische Confession widerholen / wie sie deñ auch in der Prefation deß Christlichen Concordienbuchs / vermelden / mit diesen Worten (Es ist in vnser Gemüth vnd Hertz nicht kommen / daß wir durch die Franckfordische / etc. Handelung / einige neuwe falsche oder jrrige lehre eynführen / beschönen / bestättigen / oder von der Anno 1530. vbergebenen Augspurgischen Confession im geringsten abweichen wolten / etc. Jedoch hat sich befunden / daß obgedachter abschied vnd erklärung der Lehre vom Abendmal / nicht allein das begerte ende der Christlichen heilsamen einigkeit nicht erreichen / Sondern dieselben auch von etlichen (als in der Statt Bremen / vnd hernach von vielen in der Pfaltz) zu bestättigung jhrer jrrigen Caluinischen Lehre haben wollen angezogen werden. Derhalben auch / da solchen betrug / mit welchem die hohe fromme Obrigkeit / wider Gott vnd alle billigkeit / ist herumb geführet wordẽ / etliche andere Stände gesehen / haben sie ohne scheuw / allerley Erinnerung gethan / vnnd sonderlich die frommen Fürsten / Fürst Wolff zu Anhalt / Joachim Fürst zu Anhalt / vnnd Carl / Fürst zu Anhalt / (wie sich denn ein jeder Fürst mit eigener Hand / neben seinen Insigel / zu Bernburg vnterschrieben) haben mit diesen worten jhr Christlich bedencken gefasset / vnd vbergeben lassen.

Der Fürsten zu Anhalt / etc. Christlich bedenckẽ dz man rũdt den schwermern vnter augen gehe / vnd schlecht vnd recht võ H. Abendtmal rede vñ lehre wider sie.

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[575/0591] verdacht jrgend einer jrrigẽ meinung auff sie geworffen werdẽ / in massen sie zu einander vnd von sich zũ offtern geschriebẽ / sie suchen nichts neuwes / Sondern wollen allein jre Augspurgische Confession widerholen / wie sie deñ auch in der Prefation deß Christlichen Concordienbuchs / vermelden / mit diesen Worten (Es ist in vnser Gemüth vnd Hertz nicht kommen / daß wir durch die Franckfordische / etc. Handelung / einige neuwe falsche oder jrrige lehre eynführen / beschönen / bestättigen / oder von der Anno 1530. vbergebenen Augspurgischen Confession im geringsten abweichen wolten / etc. Jedoch hat sich befunden / daß obgedachter abschied vnd erklärung der Lehre vom Abendmal / nicht allein das begerte ende der Christlichen heilsamen einigkeit nicht erreichen / Sondern dieselben auch von etlichen (als in der Statt Bremen / vnd hernach von vielen in der Pfaltz) zu bestättigung jhrer jrrigen Caluinischen Lehre haben wollen angezogen werden. Derhalben auch / da solchen betrug / mit welchem die hohe fromme Obrigkeit / wider Gott vnd alle billigkeit / ist herumb geführet wordẽ / etliche andere Stände gesehen / haben sie ohne scheuw / allerley Erinnerung gethan / vnnd sonderlich die frommen Fürsten / Fürst Wolff zu Anhalt / Joachim Fürst zu Anhalt / vnnd Carl / Fürst zu Anhalt / (wie sich denn ein jeder Fürst mit eigener Hand / neben seinen Insigel / zu Bernburg vnterschrieben) haben mit diesen worten jhr Christlich bedencken gefasset / vnd vbergeben lassen. Anno 1558. Weil die Sacramentschänder allzeit gegrübelt / vnnd von allen orten behelff zusammen gesucht / jre Schwermerey damit zu schmücken / vnd zuuertheidigen / bitten wir zubedencken / ob es nicht gut sein solt / ermelten Schwermern allen behelff / so sie auß solcher repetition suchen möchten / abzukürtzen / daß im Artickel vom hochwirdigen Sacrament deß Leibs vnd Bluts Christi / das wort (leiblich) zweymal hinzu gesetzt würde / vnnd es also stünde / Nemlich / daß in dieser deß HERREN Christi Ordnung seines Abendmals er warhafftig / lebendig / wesentlich vnnd leiblich gegen-

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Zitationshilfe:	Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591, S. 575. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/591>, abgerufen am 22.11.2024.

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