Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.
Anno 1554. & 55.denn auch Philippus damals an Lutherum / wegen seiner richtigkeit vnnd beständigkeit in der waren Lehr deß heiligen Abendmals gelobet / vnd fleissig commendiret hat) sein Confession vom heyligen Nachtmal deß HERRN geschrieben / vnd bald drauff drucken lassen / dieser vrsach halben / die er selbs erzehlet / denn die Sacramentirer fiengen an die Augspurgische Confession zum Schanddeckel jrer Schwermerey zu mißbrauchen / als weren sie eben auch der leh re vnd deß glaubens / vnd bekenntniß vom Abendmal / da doch stracks das Widerspiel jnen von D. Schnepffio gezeiget / vnd sie jres nich tigen fürgebens vnd jrrthumbs vberwiesen würden. Vnd hat D. Schnepf. solche seine Confession dediciret oder zugeschrieben den 3. Hertzogen zu Sachsen / gebrüdern / vnd solchs darumm / dieweil eben zur selben zeit die Sacramentschwermer mit newen practicken vmmgiengen (vnd wie Caluinus in einer Epistel geschrieben) vt aulas Germanicas sibi conciliarent, daß sie Fürstenhöfe im Teuschland jhnen möchten gewogen machen / etliche jhre Bücher vnsern Christlichen Obrigkeiten öffentlich zuschreiben / vnd zuschicken / in Caluitri vngehewer sch rifft in Genes. vnnütz vnd Jüdisch.massen jetzt erwendter Caluinus sein Comment in Genesin den Hertzogen zu Sachsen (die jhm solch Buch / darein viel vngereum tes bald im anfang in der Außlegung der ersten verheissung gestanden / welche er fürnemlich nicht vom HERRN Christo / sonder nur von der Schlangen art wider ein jeden Menschen wolte verstanden haben / als ein vnnütz gewäsch / widerumm heim geschickt / vnd allein Calutnisten wollen die grossen Potentaten ein nemmen / vnd mit jhrem Gifft beschmeissen.den Botten gelohnet) vnd die Acta Apostolorum dem König zu Dennmarck / wie auch Bullingerus sein Buch de gratia Dei, auch dem König dediciret hatte / auff daß weit abgelegene Länder / vnd sonderlich die Nachkommen darauß nemmen vnd schliessen möchten / als were die Christliche Obrigkeit vnd die reine Kirchen dieser örter / zu der zeit den Sacramentirischen Irrthumb auch verwand vnd zugethan gewesen. Anno 1554. & 55.denn auch Philippus damals an Lutherum / wegen seiner richtigkeit vnnd beständigkeit in der waren Lehr deß heiligen Abendmals gelobet / vñ fleissig commendiret hat) sein Confession vom heyligẽ Nachtmal deß HERRN geschrieben / vnd bald drauff drucken lassen / dieser vrsach halben / die er selbs erzehlet / denn die Sacramentirer fiengen an die Augspurgische Confession zum Schanddeckel jrer Schwermerey zu mißbrauchen / als weren sie eben auch der leh re vñ deß glaubens / vnd bekeñtniß vom Abendmal / da doch stracks das Widerspiel jnen von D. Schnepffio gezeiget / vnd sie jres nich tigen fürgebens vnd jrrthumbs vberwiesen würden. Vnd hat D. Schnepf. solche seine Confession dediciret oder zugeschrieben den 3. Hertzogen zu Sachsen / gebrüdern / vnd solchs darum̃ / dieweil eben zur selben zeit die Sacramentschwermer mit newẽ practicken vm̃giengen (vnd wie Caluinus in einer Epistel geschrieben) vt aulas Germanicas sibi conciliarent, daß sie Fürstenhöfe im Teuschland jhnen möchten gewogen machen / etliche jhre Bücher vnsern Christlichen Obrigkeiten öffentlich zuschreiben / vnd zuschicken / in Caluitri vngehewer sch rifft in Genes. vnnütz vñ Jüdisch.massen jetzt erwendter Caluinus sein Comment in Genesin den Hertzogen zu Sachsen (die jhm solch Buch / darein viel vngereum tes bald im anfang in der Außlegung der ersten verheissung gestanden / welche er fürnemlich nicht vom HERRN Christo / sonder nur von der Schlangen art wider ein jeden Menschen wolte verstandẽ haben / als ein vnnütz gewäsch / widerum̃ heim geschickt / vnd allein Calutnisten wollen die grossen Potentaten ein nemmen / vñ mit jhrem Gifft beschmeissen.den Botten gelohnet) vnd die Acta Apostolorum dem König zu Dennmarck / wie auch Bullingerus sein Buch de gratia Dei, auch dem König dediciret hatte / auff daß weit abgelegene Länder / vnd sonderlich die Nachkommen darauß nemmen vnd schliessen möchten / als were die Christliche Obrigkeit vnd die reine Kirchen dieser örter / zu der zeit den Sacramentirischen Irrthumb auch verwand vnd zugethan gewesen. <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0566" n="550"/><note place="left">Anno 1554. & 55.</note>denn auch Philippus damals an Lutherum / wegen seiner richtigkeit vnnd beständigkeit in der waren Lehr deß heiligen Abendmals gelobet / vñ fleissig commendiret hat) sein Confession vom heyligẽ Nachtmal deß HERRN geschrieben / vnd bald drauff drucken lassen / dieser vrsach halben / die er selbs erzehlet / denn die Sacramentirer fiengen an die Augspurgische Confession zum Schanddeckel jrer Schwermerey zu mißbrauchen / als weren sie eben auch der leh re vñ deß glaubens / vnd bekeñtniß vom Abendmal / da doch stracks das Widerspiel jnen von D. Schnepffio gezeiget / vnd sie jres nich tigen fürgebens vnd jrrthumbs vberwiesen würden. Vnd hat D. Schnepf. solche seine Confession dediciret oder zugeschrieben den 3. Hertzogen zu Sachsen / gebrüdern / vnd solchs darum̃ / dieweil eben zur selben zeit die Sacramentschwermer mit newẽ practicken vm̃giengen (vnd wie Caluinus in einer Epistel geschrieben) vt aulas Germanicas sibi conciliarent, daß sie Fürstenhöfe im Teuschland jhnen möchten gewogen machen / etliche jhre Bücher vnsern Christlichen Obrigkeiten öffentlich zuschreiben / vnd zuschicken / in <note place="left">Caluitri vngehewer sch rifft in Genes. vnnütz vñ Jüdisch.</note>massen jetzt erwendter Caluinus sein Comment in Genesin den Hertzogen zu Sachsen (die jhm solch Buch / darein viel vngereum tes bald im anfang in der Außlegung der ersten verheissung gestanden / welche er fürnemlich nicht vom HERRN Christo / sonder nur von der Schlangen art wider ein jeden Menschen wolte verstandẽ haben / als ein vnnütz gewäsch / widerum̃ heim geschickt / vnd allein <note place="left">Calutnisten wollen die grossen Potentaten ein nemmen / vñ mit jhrem Gifft beschmeissen.</note>den Botten gelohnet) vnd die Acta Apostolorum dem König zu Dennmarck / wie auch Bullingerus sein Buch de gratia Dei, auch dem König dediciret hatte / auff daß weit abgelegene Länder / vnd sonderlich die Nachkommen darauß nemmen vnd schliessen möchten / als were die Christliche Obrigkeit vnd die reine Kirchen dieser örter / zu der zeit den Sacramentirischen Irrthumb auch verwand vnd zugethan gewesen.</p> </div> </body> </text> </TEI> [550/0566]
denn auch Philippus damals an Lutherum / wegen seiner richtigkeit vnnd beständigkeit in der waren Lehr deß heiligen Abendmals gelobet / vñ fleissig commendiret hat) sein Confession vom heyligẽ Nachtmal deß HERRN geschrieben / vnd bald drauff drucken lassen / dieser vrsach halben / die er selbs erzehlet / denn die Sacramentirer fiengen an die Augspurgische Confession zum Schanddeckel jrer Schwermerey zu mißbrauchen / als weren sie eben auch der leh re vñ deß glaubens / vnd bekeñtniß vom Abendmal / da doch stracks das Widerspiel jnen von D. Schnepffio gezeiget / vnd sie jres nich tigen fürgebens vnd jrrthumbs vberwiesen würden. Vnd hat D. Schnepf. solche seine Confession dediciret oder zugeschrieben den 3. Hertzogen zu Sachsen / gebrüdern / vnd solchs darum̃ / dieweil eben zur selben zeit die Sacramentschwermer mit newẽ practicken vm̃giengen (vnd wie Caluinus in einer Epistel geschrieben) vt aulas Germanicas sibi conciliarent, daß sie Fürstenhöfe im Teuschland jhnen möchten gewogen machen / etliche jhre Bücher vnsern Christlichen Obrigkeiten öffentlich zuschreiben / vnd zuschicken / in massen jetzt erwendter Caluinus sein Comment in Genesin den Hertzogen zu Sachsen (die jhm solch Buch / darein viel vngereum tes bald im anfang in der Außlegung der ersten verheissung gestanden / welche er fürnemlich nicht vom HERRN Christo / sonder nur von der Schlangen art wider ein jeden Menschen wolte verstandẽ haben / als ein vnnütz gewäsch / widerum̃ heim geschickt / vnd allein den Botten gelohnet) vnd die Acta Apostolorum dem König zu Dennmarck / wie auch Bullingerus sein Buch de gratia Dei, auch dem König dediciret hatte / auff daß weit abgelegene Länder / vnd sonderlich die Nachkommen darauß nemmen vnd schliessen möchten / als were die Christliche Obrigkeit vnd die reine Kirchen dieser örter / zu der zeit den Sacramentirischen Irrthumb auch verwand vnd zugethan gewesen.
Anno 1554. & 55.
Caluitri vngehewer sch rifft in Genes. vnnütz vñ Jüdisch.
Calutnisten wollen die grossen Potentaten ein nemmen / vñ mit jhrem Gifft beschmeissen.
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| Zitationshilfe: | Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591, S. 550. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/566>, abgerufen am 22.11.2024. |
