Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

empfangen / vnd neme oder ändere die wirdigkeit oder vnwirdigkeitAnno 1536. derer / die es reichen vnd empfahen / an der einsetzung / verordnung / vnd warheit Christi gar nichts / Sondern ob es gleich mit Gottlosen Händen gereichet / vnd mit Gottlosem Munde genammen werde sey es nichts desto weniger der ware Leib vnd das ware blut Christi / nicht derwegen daß es wirdige vnd vnwirdige sind / die es reichen oder empfangen / sondern daß es Christus also geordnet vnd gesagt / Das ist mein Leib / etc. Vnd daß nicht etwa fürgewendet möcht werden / als weren sie darinn vbereilet / ist jnen darauff bedenckzeit gegeben / daß sie sich mit einander davon bereden möchten / vnnd was sie bekennen könten / vnd mit Luthero lehren wolten / nach guter berahtschlagung antworten. Darauff hat Bucerus deß folgenden Tags geantwortet vnd bekennet / daß der ware Leib vnd Blut Christi / werde durch den Kirchendiener gegeben / allen so hinzu gehen / nach der ordnung vnd einsetzung Christi / vnd werde empfangen / nit allein von den wirdigen mit Hertz vnd Munde zur seligkeit / sondern auch von den vnwirdigen mit jrem Munde zu jrem Gerichte vnd verdamniß / Es sey denn / daß die einsetzung Christi verändert oder verkehret würde / allein verstehe er solchs von denen / so (nemlich externa professione, & fide historica) gliedmassen sind der Kirchen / vnd nit von Vnchristen / Türcken / Jüden / Heyden / etc. oder von Thieren / Meusen / Hunden / etc. so das Brot nagen möchten. Lutherus hat nach gehaltener vnd gehabter mit den seinen vnterredung / geantwortet / wenn sie also mit dem Hertzen gläubeten / vnd mit dem Munde bekenneten / vnd die Kirche auch also vnterrichten wolten / so könte man mit jnen zu frieden seyn. Jedoch solten sie noch einmal rund vnnd klar außsagen / ob sie bekenneten / daß eben das Brot / das durch den Diener Christi / mit den worten Christi / der es eingesetzt / auch den vnwirdigen gegeben wirt / sey warhafftig der Leib Christi / wie der namen deß HERRN / den ein Gottloser mißbraucht / der name Gottes ist / vnd wirt durch den mißbrauch nit auffgehoben. Oder da Judas Christum vmbfähet vnd küsset / wirt durch den

empfangen / vnd neme oder ändere die wirdigkeit oder vnwirdigkeitAnno 1536. derer / die es reichen vnd empfahen / an der einsetzung / verordnung / vnd warheit Christi gar nichts / Sondern ob es gleich mit Gottlosen Händen gereichet / vnd mit Gottlosem Munde genam̃en werde sey es nichts desto weniger der ware Leib vñ das ware blut Christi / nicht derwegen daß es wirdige vnd vnwirdige sind / die es reichen oder empfangen / sondern daß es Christus also geordnet vñ gesagt / Das ist mein Leib / etc. Vnd daß nicht etwa fürgewẽdet möcht werden / als weren sie dariñ vbereilet / ist jnen darauff bedenckzeit gegeben / daß sie sich mit einander davon bereden möchten / vnnd was sie bekennen könten / vñ mit Luthero lehren wolten / nach guter berahtschlagung antworten. Darauff hat Bucerus deß folgenden Tags geantwortet vnd bekennet / daß der ware Leib vnd Blut Christi / werde durch den Kirchendiener gegeben / allen so hinzu gehen / nach der ordnung vnd einsetzung Christi / vnd werde empfangen / nit allein von den wirdigen mit Hertz vnd Munde zur seligkeit / sondern auch von den vnwirdigen mit jrem Munde zu jrem Gerichte vnd verdamniß / Es sey denn / daß die einsetzung Christi verändert oder verkehret würde / allein verstehe er solchs von denen / so (nemlich externa professione, & fide historica) gliedmassen sind der Kirchen / vnd nit von Vnchristen / Türcken / Jüden / Heyden / etc. oder von Thieren / Meusen / Hunden / etc. so das Brot nagen möchten. Lutherus hat nach gehaltener vnd gehabter mit den seinen vnterredung / geantwortet / weñ sie also mit dem Hertzen gläubeten / vñ mit dem Munde bekenneten / vñ die Kirche auch also vnterrichten wolten / so könte man mit jnen zu frieden seyn. Jedoch solten sie noch einmal rund vnnd klar außsagen / ob sie bekenneten / daß eben das Brot / das durch den Diener Christi / mit den worten Christi / der es eingesetzt / auch den vnwirdigẽ gegeben wirt / sey warhafftig der Leib Christi / wie der namẽ deß HERRN / dẽ ein Gottloser mißbraucht / der name Gottes ist / vnd wirt durch den mißbrauch nit auffgehoben. Oder da Judas Christum vmbfähet vnd küsset / wirt durch den 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0363" n="347"/>
empfangen / vnd neme oder ändere                      die wirdigkeit oder vnwirdigkeit<note place="right">Anno 1536.</note>                      derer / die es reichen vnd empfahen / an der einsetzung / verordnung / vnd                      warheit Christi gar nichts / Sondern ob es gleich mit Gottlosen Händen gereichet                      / vnd mit Gottlosem Munde genam&#x0303;en werde sey es nichts desto                      weniger der ware Leib vn&#x0303; das ware blut Christi / nicht derwegen                      daß es wirdige vnd vnwirdige sind / die es reichen oder empfangen / sondern daß                      es Christus also geordnet vn&#x0303; gesagt / Das ist mein Leib / etc.                      Vnd daß nicht etwa fürgewe&#x0303;det möcht werden / als weren sie                          darin&#x0303; vbereilet / ist jnen darauff bedenckzeit gegeben / daß                      sie sich mit einander davon bereden möchten / vnnd was sie bekennen könten /                          vn&#x0303; mit Luthero lehren wolten / nach guter berahtschlagung                      antworten. Darauff hat Bucerus deß folgenden Tags geantwortet vnd bekennet / daß                      der ware Leib vnd Blut Christi / werde durch den Kirchendiener gegeben / allen                      so hinzu gehen / nach der ordnung vnd einsetzung Christi / vnd werde empfangen /                      nit allein von den wirdigen mit Hertz vnd Munde zur seligkeit / sondern auch von                      den vnwirdigen mit jrem Munde zu jrem Gerichte vnd verdamniß / Es sey denn / daß                      die einsetzung Christi verändert oder verkehret würde / allein verstehe er                      solchs von denen / so (nemlich externa professione, &amp; fide historica)                      gliedmassen sind der Kirchen / vnd nit von Vnchristen / Türcken / Jüden / Heyden                      / etc. oder von Thieren / Meusen / Hunden / etc. so das Brot nagen möchten.                      Lutherus hat nach gehaltener vnd gehabter mit den seinen vnterredung /                      geantwortet / wen&#x0303; sie also mit dem Hertzen gläubeten / vn&#x0303; mit dem Munde bekenneten / vn&#x0303; die Kirche auch                      also vnterrichten wolten / so könte man mit jnen zu frieden seyn. Jedoch solten                      sie noch einmal rund vnnd klar außsagen / ob sie bekenneten / daß eben das Brot                      / das durch den Diener Christi / mit den worten Christi / der es eingesetzt /                      auch den vnwirdige&#x0303; gegeben wirt / sey warhafftig der Leib Christi                      / wie der name&#x0303; deß HERRN / de&#x0303; ein Gottloser                      mißbraucht / der name Gottes ist / vnd wirt durch den mißbrauch nit auffgehoben.                      Oder da Judas Christum vmbfähet vnd küsset / wirt durch den
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[347/0363] empfangen / vnd neme oder ändere die wirdigkeit oder vnwirdigkeit derer / die es reichen vnd empfahen / an der einsetzung / verordnung / vnd warheit Christi gar nichts / Sondern ob es gleich mit Gottlosen Händen gereichet / vnd mit Gottlosem Munde genam̃en werde sey es nichts desto weniger der ware Leib vñ das ware blut Christi / nicht derwegen daß es wirdige vnd vnwirdige sind / die es reichen oder empfangen / sondern daß es Christus also geordnet vñ gesagt / Das ist mein Leib / etc. Vnd daß nicht etwa fürgewẽdet möcht werden / als weren sie dariñ vbereilet / ist jnen darauff bedenckzeit gegeben / daß sie sich mit einander davon bereden möchten / vnnd was sie bekennen könten / vñ mit Luthero lehren wolten / nach guter berahtschlagung antworten. Darauff hat Bucerus deß folgenden Tags geantwortet vnd bekennet / daß der ware Leib vnd Blut Christi / werde durch den Kirchendiener gegeben / allen so hinzu gehen / nach der ordnung vnd einsetzung Christi / vnd werde empfangen / nit allein von den wirdigen mit Hertz vnd Munde zur seligkeit / sondern auch von den vnwirdigen mit jrem Munde zu jrem Gerichte vnd verdamniß / Es sey denn / daß die einsetzung Christi verändert oder verkehret würde / allein verstehe er solchs von denen / so (nemlich externa professione, & fide historica) gliedmassen sind der Kirchen / vnd nit von Vnchristen / Türcken / Jüden / Heyden / etc. oder von Thieren / Meusen / Hunden / etc. so das Brot nagen möchten. Lutherus hat nach gehaltener vnd gehabter mit den seinen vnterredung / geantwortet / weñ sie also mit dem Hertzen gläubeten / vñ mit dem Munde bekenneten / vñ die Kirche auch also vnterrichten wolten / so könte man mit jnen zu frieden seyn. Jedoch solten sie noch einmal rund vnnd klar außsagen / ob sie bekenneten / daß eben das Brot / das durch den Diener Christi / mit den worten Christi / der es eingesetzt / auch den vnwirdigẽ gegeben wirt / sey warhafftig der Leib Christi / wie der namẽ deß HERRN / dẽ ein Gottloser mißbraucht / der name Gottes ist / vnd wirt durch den mißbrauch nit auffgehoben. Oder da Judas Christum vmbfähet vnd küsset / wirt durch den Anno 1536.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/363
Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591, S. 347. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/363>, abgerufen am 24.11.2024.