Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

chem Truck Lateinisch vnd Teutsch außgangen / vnd angezeigetAnno 1528. worden. Denn Lutherus im Anfang des Colloquij baldtSacramentierer haben manigfeltig Irrthumb. vermeldet / daß ettliche auß den Sacramentierern vil jrrige Lehr hetten / vnd rhümeten den Arrium / als der von der heiligen Dreifaltigkeit besser / denn andere alte rechtschaffene Lehrer / Augustinus vnnd andere / solten geschrieben haben / vnnd daß sie die beide Naturen in Christo so weit sonderten / daß sie auch auß der einigen Person Christi / zwo Personen machten. Item / daß jhrer ettliche leugneten / daß die Erbsünde vns verdamlich sey / vnnd daß die Tauffe nur ein Zeichen einer eusserlichen Conuersation vnnd Gemeinschafft sey / vnnd daß die Gerechtigkeit des Menschen / nicht alleine dem Glauben an Christum / sondern auch zum theil vnsern Kräfften / müste zugeschrieben werden / vnd dergleichen Puncten mehr. Vnnd ist zumal in diesem gantzen ColloquioD. Lutherus bleibt stracks bey dem Mund vnd Wort Christi. diß wol zu mercken / daß Lutherus stracks bey dem Wort Gottes geblieben / hindan gesetzt alle menschliche Vernunfft / natürliche weise / vnd Folgereien / wölches das Gegentheil nicht hat thun wollen / wie es denn auff den heutigen tag noch so gehet / vnd hat Lutherus derwegen zu jhnen offt gesaget: Ihr habet einenSacramentierische Geist ist nicht der H. Geist. andern Geist / denn wir. Item / wir haben im Abendmal ein nützlich Fleisch / das vns keine andere Schrifft / keine Außlegung / keine menschliche Vernunfft nemmen kan / Habet aber jhr darinne ein Fleisch / das kein nütze ist / kan ich nicht dafür. Wir gründen vns auff Gottes Wott / das Wort aber saget / Erstlich / daß Christus einen waren Leib habe / das glaube ich / Darnach / daß eben dieser Leib sey gehn Himmel gefahren / vnd sitzet zur Rechten des Vatters / das glaube ich auch. So saget auch das Wort / daß dieser Leib vns im Abendmal werde zuessen gegeben / wölches ich auch glaube / Denn mein HERR Jesus Christus kan leichtlich das thun / was er wil / vnnd das ers thun wolle / hat er in seinen Worten bezeuget / darauff ich mich bestendiglich verlasse / biß so lang er selber durch sein Wort mir etwas anders sagen wirdt.

chem Truck Lateinisch vnd Teutsch außgangen / vnd angezeigetAnno 1528. worden. Denn Lutherus im Anfang des Colloquij baldtSacramentierer haben manigfeltig Irrthumb. vermeldet / daß ettliche auß den Sacramentierern vil jrrige Lehr hetten / vñ rhümeten den Arrium / als der von der heiligen Dreifaltigkeit besser / denn andere alte rechtschaffene Lehrer / Augustinus vnnd andere / solten geschrieben haben / vnnd daß sie die beide Naturen in Christo so weit sonderten / daß sie auch auß der einigen Person Christi / zwo Personen machten. Item / daß jhrer ettliche leugneten / daß die Erbsünde vns verdamlich sey / vnnd daß die Tauffe nur ein Zeichen einer eusserlichen Conuersation vnnd Gemeinschafft sey / vnnd daß die Gerechtigkeit des Menschen / nicht alleine dem Glauben an Christum / sondern auch zum theil vnsern Kräfften / müste zugeschrieben werden / vnd dergleichen Puncten mehr. Vnnd ist zumal in diesem gantzen ColloquioD. Lutherus bleibt stracks bey dem Mund vnd Wort Christi. diß wol zu mercken / daß Lutherus stracks bey dem Wort Gottes geblieben / hindan gesetzt alle menschliche Vernunfft / natürliche weise / vnd Folgereien / wölches das Gegentheil nicht hat thun wollen / wie es denn auff den heutigen tag noch so gehet / vnd hat Lutherus derwegen zu jhnen offt gesaget: Ihr habet einenSacramentierische Geist ist nicht der H. Geist. andern Geist / denn wir. Item / wir haben im Abendmal ein nützlich Fleisch / das vns keine andere Schrifft / keine Außlegung / keine menschliche Vernunfft nemmen kan / Habet aber jhr darinne ein Fleisch / das kein nütze ist / kan ich nicht dafür. Wir gründen vns auff Gottes Wott / das Wort aber saget / Erstlich / daß Christus einen waren Leib habe / das glaube ich / Darnach / daß eben dieser Leib sey gehn Himmel gefahren / vnd sitzet zur Rechten des Vatters / das glaube ich auch. So saget auch das Wort / daß dieser Leib vns im Abendmal werde zuessen gegeben / wölches ich auch glaube / Denn mein HERR Jesus Christus kan leichtlich das thun / was er wil / vnnd das ers thun wolle / hat er in seinen Worten bezeuget / darauff ich mich bestendiglich verlasse / biß so lang er selber durch sein Wort mir etwas anders sagen wirdt.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0161" n="145"/>
chem Truck                      Lateinisch vnd Teutsch außgangen / vnd angezeiget<note place="right">Anno                          1528.</note> worden. Denn Lutherus im Anfang des Colloquij baldt<note place="right">Sacramentierer haben manigfeltig Irrthumb.</note>                      vermeldet / daß ettliche auß den Sacramentierern vil jrrige Lehr hetten / vn&#x0303; rhümeten den Arrium / als der von der heiligen Dreifaltigkeit                      besser / denn andere alte rechtschaffene Lehrer / Augustinus vnnd andere /                      solten geschrieben haben / vnnd daß sie die beide Naturen in Christo so weit                      sonderten / daß sie auch auß der einigen Person Christi / zwo Personen machten.                      Item / daß jhrer ettliche leugneten / daß die Erbsünde vns verdamlich sey / vnnd                      daß die Tauffe nur ein Zeichen einer eusserlichen Conuersation vnnd                      Gemeinschafft sey / vnnd daß die Gerechtigkeit des Menschen / nicht alleine dem                      Glauben an Christum / sondern auch zum theil vnsern Kräfften / müste                      zugeschrieben werden / vnd dergleichen Puncten mehr. Vnnd ist zumal in diesem                      gantzen Colloquio<note place="right">D. Lutherus bleibt stracks bey dem                          Mund vnd Wort Christi.</note> diß wol zu mercken / daß Lutherus stracks bey                      dem Wort Gottes geblieben / hindan gesetzt alle menschliche Vernunfft /                      natürliche weise / vnd Folgereien / wölches das Gegentheil nicht hat thun wollen                      / wie es denn auff den heutigen tag noch so gehet / vnd hat Lutherus derwegen zu                      jhnen offt gesaget: Ihr habet einen<note place="right">Sacramentierische                          Geist ist nicht der H. Geist.</note> andern Geist / denn wir. Item / wir                      haben im Abendmal ein nützlich Fleisch / das vns keine andere Schrifft / keine                      Außlegung / keine menschliche Vernunfft nemmen kan / Habet aber jhr darinne ein                      Fleisch / das kein nütze ist / kan ich nicht dafür. Wir gründen vns auff Gottes                      Wott / das Wort aber saget / Erstlich / daß Christus einen waren Leib habe / das                      glaube ich / Darnach / daß eben dieser Leib sey gehn Himmel gefahren / vnd                      sitzet zur Rechten des Vatters / das glaube ich auch. So saget auch das Wort /                      daß dieser Leib vns im Abendmal werde zuessen gegeben / wölches ich auch glaube                      / Denn mein HERR Jesus Christus kan leichtlich das thun / was er wil / vnnd das                      ers thun wolle / hat er in seinen Worten bezeuget / darauff ich mich                      bestendiglich verlasse / biß so lang er selber durch sein Wort mir etwas anders                      sagen wirdt.</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[145/0161] chem Truck Lateinisch vnd Teutsch außgangen / vnd angezeiget worden. Denn Lutherus im Anfang des Colloquij baldt vermeldet / daß ettliche auß den Sacramentierern vil jrrige Lehr hetten / vñ rhümeten den Arrium / als der von der heiligen Dreifaltigkeit besser / denn andere alte rechtschaffene Lehrer / Augustinus vnnd andere / solten geschrieben haben / vnnd daß sie die beide Naturen in Christo so weit sonderten / daß sie auch auß der einigen Person Christi / zwo Personen machten. Item / daß jhrer ettliche leugneten / daß die Erbsünde vns verdamlich sey / vnnd daß die Tauffe nur ein Zeichen einer eusserlichen Conuersation vnnd Gemeinschafft sey / vnnd daß die Gerechtigkeit des Menschen / nicht alleine dem Glauben an Christum / sondern auch zum theil vnsern Kräfften / müste zugeschrieben werden / vnd dergleichen Puncten mehr. Vnnd ist zumal in diesem gantzen Colloquio diß wol zu mercken / daß Lutherus stracks bey dem Wort Gottes geblieben / hindan gesetzt alle menschliche Vernunfft / natürliche weise / vnd Folgereien / wölches das Gegentheil nicht hat thun wollen / wie es denn auff den heutigen tag noch so gehet / vnd hat Lutherus derwegen zu jhnen offt gesaget: Ihr habet einen andern Geist / denn wir. Item / wir haben im Abendmal ein nützlich Fleisch / das vns keine andere Schrifft / keine Außlegung / keine menschliche Vernunfft nemmen kan / Habet aber jhr darinne ein Fleisch / das kein nütze ist / kan ich nicht dafür. Wir gründen vns auff Gottes Wott / das Wort aber saget / Erstlich / daß Christus einen waren Leib habe / das glaube ich / Darnach / daß eben dieser Leib sey gehn Himmel gefahren / vnd sitzet zur Rechten des Vatters / das glaube ich auch. So saget auch das Wort / daß dieser Leib vns im Abendmal werde zuessen gegeben / wölches ich auch glaube / Denn mein HERR Jesus Christus kan leichtlich das thun / was er wil / vnnd das ers thun wolle / hat er in seinen Worten bezeuget / darauff ich mich bestendiglich verlasse / biß so lang er selber durch sein Wort mir etwas anders sagen wirdt. Anno 1528. Sacramentierer haben manigfeltig Irrthumb. D. Lutherus bleibt stracks bey dem Mund vnd Wort Christi. Sacramentierische Geist ist nicht der H. Geist.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/161
Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591, S. 145. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/161>, abgerufen am 25.11.2024.