Kirchner, Timotheus: Vom Flickwercke M. Irenaei, Wie gar ungereimpt, wider Gottes Wort und den Catechissmum Lutheri, er sich unterstehet zubeschönen, der Manichaeer Schwermerey. Jena, 1572.
her plaudert / vnd den albern / einfeltigen / vngelerten / ein mundsperrung mit grossem schreien anrichtet / vnd gibt jn allerley jrrthumb in rachen. O lieber Irenee / sol die lere / das die Erbsünde ist ein wesen / durch solche zurissene vnd zufladderte gebew / erhalten werden / so mus die sache selbst die jr entweder aus grossem vnuerstand oder aus fürgesetztem mutwillen / wollet verteidigen / sehr bawfellig vnd böse sein / vnd möget wol in der zeit von ewrem Flickwerck ablassen. Denn man flicke / man klicke / man pletze / man lappe eine falsche vnd jrrige lere vnd sache / wie auch diese ist / wie man kan oder wil / so helt / so hafftet / so klebet / so stehet es doch nicht / es verret sich der betrug in solchen zurissenen folgereien selbst. Falscheit helt weder stich noch strich. Es sind stricke / wie der alte Ireneus von den ketzern geschrieben / aus dürrem Sande zusamen gesponnen. Fürs ander / wenn jhr Irenee gleich hinan kleibet / ist Sünde / nemlich das des Menschen Wesen sey vngerecht vnd Sünde / so schleusset doch dieses ewr Flickwerck / nicht auff die Principal proposition / oder auff den Heuptstreit / wie sich in Argumenten gebührete / nemlich / das die Erbsünde solt ein Wesen sein. Fürs dritte / schleusset das Flickwerck Irenei nicht auff die neben proposition Irenei / Die Erbsünde ist das verderbte Wesen. Sondern sagt nur / des Menschen Wesen ist vngerecht vnd Sünde vor der bekehrung. Aber lieber Irenee / wer streittet doch vnter vns diese lere vnd rede / des Menschen Wesen ist vnrecht vnd Sünde vor der bekehrung? Haben wir nicht allezeit also geleret vnd noch / wie vnsere bücher Gott lob / offentlich für Gott vnd aller Welt zeugnis geben? her plaudert / vnd den albern / einfeltigen / vngelerten / ein mundsperrung mit grossem schreien anrichtet / vnd gibt jn allerley jrrthumb in rachen. O lieber Irenee / sol die lere / das die Erbsünde ist ein wesen / durch solche zurissene vnd zufladderte gebew / erhalten werden / so mus die sache selbst die jr entweder aus grossem vnuerstand oder aus fürgesetztem mutwillen / wollet verteidigen / sehr bawfellig vnd böse sein / vnd möget wol in der zeit von ewrem Flickwerck ablassen. Denn man flicke / man klicke / man pletze / man lappe eine falsche vnd jrrige lere vnd sache / wie auch diese ist / wie man kan oder wil / so helt / so hafftet / so klebet / so stehet es doch nicht / es verret sich der betrug in solchen zurissenen folgereien selbst. Falscheit helt weder stich noch strich. Es sind stricke / wie der alte Ireneus von den ketzern geschrieben / aus dürrem Sande zusamen gesponnen. Fürs ander / wenn jhr Irenee gleich hinan kleibet / ist Sünde / nemlich das des Menschen Wesen sey vngerecht vnd Sünde / so schleusset doch dieses ewr Flickwerck / nicht auff die Principal proposition / oder auff den Heuptstreit / wie sich in Argumenten gebührete / nemlich / das die Erbsünde solt ein Wesen sein. Fürs dritte / schleusset das Flickwerck Irenei nicht auff die neben proposition Irenei / Die Erbsünde ist das verderbte Wesen. Sondern sagt nur / des Menschen Wesen ist vngerecht vnd Sünde vor der bekehrung. Aber lieber Irenee / wer streittet doch vnter vns diese lere vnd rede / des Menschen Wesen ist vnrecht vnd Sünde vor der bekehrung? Haben wir nicht allezeit also geleret vnd noch / wie vnsere bücher Gott lob / offentlich für Gott vnd aller Welt zeugnis geben? <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0038"/> her plaudert / vnd den albern / einfeltigen / vngelerten / ein mundsperrung mit grossem schreien anrichtet / vnd gibt jn allerley jrrthumb in rachen.</p> <p>O lieber Irenee / sol die lere / das die Erbsünde ist ein wesen / durch solche zurissene vnd zufladderte gebew / erhalten werden / so mus die sache selbst die jr entweder aus grossem vnuerstand oder aus fürgesetztem mutwillen / wollet verteidigen / sehr bawfellig vnd böse sein / vnd möget wol in der zeit von ewrem Flickwerck ablassen. Denn man flicke / man klicke / man pletze / man lappe eine falsche vnd jrrige lere vnd sache / wie auch diese ist / wie man kan oder wil / so helt / so hafftet / so klebet / so stehet es doch nicht / es verret sich der betrug in solchen zurissenen folgereien selbst. Falscheit helt weder stich noch strich. Es sind stricke / wie der alte Ireneus von den ketzern geschrieben / aus dürrem Sande zusamen gesponnen.</p> <p>Fürs ander / wenn jhr Irenee gleich hinan kleibet / ist Sünde / nemlich das des Menschen Wesen sey vngerecht vnd Sünde / so schleusset doch dieses ewr Flickwerck / nicht auff die Principal proposition / oder auff den Heuptstreit / wie sich in Argumenten gebührete / nemlich / das die Erbsünde solt ein Wesen sein.</p> <p>Fürs dritte / schleusset das Flickwerck Irenei nicht auff die neben proposition Irenei / Die Erbsünde ist das verderbte Wesen. Sondern sagt nur / des Menschen Wesen ist vngerecht vnd Sünde vor der bekehrung.</p> <p>Aber lieber Irenee / wer streittet doch vnter vns diese lere vnd rede / des Menschen Wesen ist vnrecht vnd Sünde vor der bekehrung? Haben wir nicht allezeit also geleret vnd noch / wie vnsere bücher Gott lob / offentlich für Gott vnd aller Welt zeugnis geben?</p> </div> </body> </text> </TEI> [0038]
her plaudert / vnd den albern / einfeltigen / vngelerten / ein mundsperrung mit grossem schreien anrichtet / vnd gibt jn allerley jrrthumb in rachen.
O lieber Irenee / sol die lere / das die Erbsünde ist ein wesen / durch solche zurissene vnd zufladderte gebew / erhalten werden / so mus die sache selbst die jr entweder aus grossem vnuerstand oder aus fürgesetztem mutwillen / wollet verteidigen / sehr bawfellig vnd böse sein / vnd möget wol in der zeit von ewrem Flickwerck ablassen. Denn man flicke / man klicke / man pletze / man lappe eine falsche vnd jrrige lere vnd sache / wie auch diese ist / wie man kan oder wil / so helt / so hafftet / so klebet / so stehet es doch nicht / es verret sich der betrug in solchen zurissenen folgereien selbst. Falscheit helt weder stich noch strich. Es sind stricke / wie der alte Ireneus von den ketzern geschrieben / aus dürrem Sande zusamen gesponnen.
Fürs ander / wenn jhr Irenee gleich hinan kleibet / ist Sünde / nemlich das des Menschen Wesen sey vngerecht vnd Sünde / so schleusset doch dieses ewr Flickwerck / nicht auff die Principal proposition / oder auff den Heuptstreit / wie sich in Argumenten gebührete / nemlich / das die Erbsünde solt ein Wesen sein.
Fürs dritte / schleusset das Flickwerck Irenei nicht auff die neben proposition Irenei / Die Erbsünde ist das verderbte Wesen. Sondern sagt nur / des Menschen Wesen ist vngerecht vnd Sünde vor der bekehrung.
Aber lieber Irenee / wer streittet doch vnter vns diese lere vnd rede / des Menschen Wesen ist vnrecht vnd Sünde vor der bekehrung? Haben wir nicht allezeit also geleret vnd noch / wie vnsere bücher Gott lob / offentlich für Gott vnd aller Welt zeugnis geben?
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