Kirchner, Timotheus: Vom Flickwercke M. Irenaei, Wie gar ungereimpt, wider Gottes Wort und den Catechissmum Lutheri, er sich unterstehet zubeschönen, der Manichaeer Schwermerey. Jena, 1572.
frey werden Das ist ja fein rund vnd klar geredet / das es jederman verstehet / was man meine. Denn die Warheit ist liecht vnd helle / aber die lügen ist dunckel vnd verworren. Aber wir wollen mit Ireneo vnd den andern vnsern Widersachern auch nicht vmb die wort zancken / sintemal vns an der Sache selbst am meisten gelegen / Darumb lassen wirs geschehen / weil Ireneus wil vnser Dolmetscher vnd Fürsprecher sein / das es also heisse: Die Erbsünde ist etwas zufelliges. Alleine dieses erinnern wir den Christlichen vnd der warheit liebhabenden leser / das wir den Manicheischen Irthum / als solte die Erbsünde ein Substantz ein wesen sein / haben mit Gottes Wort vnd bestendigen grunden widersprochen / vnd diese Negatiuam / das ist diese gegenlere dawider gesetzt: Die Erbsunde sey nicht Substantia / nicht das Wesen / Sondern sey Accidens / etwas zufelliges / das ist / das zu vnd in des Menschen Substantz oder Wesen komen ist nach den Fall / das zuuor nicht drinnen gewesen ist / vnd jtzt auch im Wesen des Menschen ist / in allen / welche natürlich von Man vnd Weib in diese Welt geboren werden. Vnd diese Proposition / haben wir nicht erst erda cht / auch nicht erst gebraucht / Sondern dieselbe von Augustino vnd andern genomen / welche eben in dem streit wider die Manicherr / vnd wider diese rede vnd Lere: Peccatum est Substantia. Die Erbsünde ist ein Wesen. Solche rede vnd Lere wol für 1200. Jaren haben ge füret vnd gebraucht / nemlich. frey werden Das ist ja fein rund vnd klar geredet / das es jederman verstehet / was man meine. Denn die Warheit ist liecht vnd helle / aber die lügen ist dunckel vnd verworren. Aber wir wollen mit Ireneo vnd den andern vnsern Widersachern auch nicht vmb die wort zancken / sintemal vns an der Sache selbst am meisten gelegen / Darumb lassen wirs geschehen / weil Ireneus wil vnser Dolmetscher vnd Fürsprecher sein / das es also heisse: Die Erbsünde ist etwas zufelliges. Alleine dieses erinnern wir den Christlichen vnd der warheit liebhabenden leser / das wir den Manicheischen Irthum / als solte die Erbsünde ein Substantz ein wesen sein / haben mit Gottes Wort vnd bestendigen grunden widersprochen / vnd diese Negatiuam / das ist diese gegenlere dawider gesetzt: Die Erbsunde sey nicht Substantia / nicht das Wesen / Sondern sey Accidens / etwas zufelliges / das ist / das zu vnd in des Menschen Substantz oder Wesen komen ist nach den Fall / das zuuor nicht drinnen gewesen ist / vnd jtzt auch im Wesen des Menschen ist / in allen / welche natürlich von Man vnd Weib in diese Welt geboren werden. Vnd diese Proposition / haben wir nicht erst erda cht / auch nicht erst gebraucht / Sondern dieselbe von Augustino vnd andern genomen / welche eben in dem streit wider die Manicherr / vnd wider diese rede vnd Lere: Peccatum est Substantia. Die Erbsünde ist ein Wesen. Solche rede vnd Lere wol für 1200. Jaren haben ge füret vnd gebraucht / nemlich. <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0109"/> frey werden Das ist ja fein rund vnd klar geredet / das es jederman verstehet / was man meine. Denn die Warheit ist liecht vnd helle / aber die lügen ist dunckel vnd verworren.</p> <p>Aber wir wollen mit Ireneo vnd den andern vnsern Widersachern auch nicht vmb die wort zancken / sintemal vns an der Sache selbst am meisten gelegen / Darumb lassen wirs geschehen / weil Ireneus wil vnser Dolmetscher vnd Fürsprecher sein / das es also heisse:</p> </div> <div> <head>Die Erbsünde ist etwas zufelliges.<lb/></head> <p>Alleine dieses erinnern wir den Christlichen vnd der warheit liebhabenden leser / das wir den Manicheischen Irthum / als solte die Erbsünde ein Substantz ein wesen sein / haben mit Gottes Wort vnd bestendigen grunden widersprochen / vnd diese Negatiuam / das ist diese gegenlere dawider gesetzt:</p> <p>Die Erbsunde sey nicht Substantia / nicht das Wesen / Sondern sey <hi rendition="#i">Accidens</hi> / etwas zufelliges / das ist / das zu vnd in des Menschen Substantz oder Wesen komen ist nach den Fall / das zuuor nicht drinnen gewesen ist / vnd jtzt auch im Wesen des Menschen ist / in allen / welche natürlich von Man vnd Weib in diese Welt geboren werden.</p> <p>Vnd diese Proposition / haben wir nicht erst erda cht / auch nicht erst gebraucht / Sondern dieselbe von Augustino vnd andern genomen / welche eben in dem streit wider die Manicherr / vnd wider diese rede vnd Lere:</p> </div> <div> <head>Peccatum est Substantia.<lb/></head> </div> <div> <head>Die Erbsünde ist ein Wesen.<lb/></head> <p>Solche rede vnd Lere wol für 1200. Jaren haben ge füret vnd gebraucht / nemlich.</p> </div> </body> </text> </TEI> [0109]
frey werden Das ist ja fein rund vnd klar geredet / das es jederman verstehet / was man meine. Denn die Warheit ist liecht vnd helle / aber die lügen ist dunckel vnd verworren.
Aber wir wollen mit Ireneo vnd den andern vnsern Widersachern auch nicht vmb die wort zancken / sintemal vns an der Sache selbst am meisten gelegen / Darumb lassen wirs geschehen / weil Ireneus wil vnser Dolmetscher vnd Fürsprecher sein / das es also heisse:
Die Erbsünde ist etwas zufelliges.
Alleine dieses erinnern wir den Christlichen vnd der warheit liebhabenden leser / das wir den Manicheischen Irthum / als solte die Erbsünde ein Substantz ein wesen sein / haben mit Gottes Wort vnd bestendigen grunden widersprochen / vnd diese Negatiuam / das ist diese gegenlere dawider gesetzt:
Die Erbsunde sey nicht Substantia / nicht das Wesen / Sondern sey Accidens / etwas zufelliges / das ist / das zu vnd in des Menschen Substantz oder Wesen komen ist nach den Fall / das zuuor nicht drinnen gewesen ist / vnd jtzt auch im Wesen des Menschen ist / in allen / welche natürlich von Man vnd Weib in diese Welt geboren werden.
Vnd diese Proposition / haben wir nicht erst erda cht / auch nicht erst gebraucht / Sondern dieselbe von Augustino vnd andern genomen / welche eben in dem streit wider die Manicherr / vnd wider diese rede vnd Lere:
Peccatum est Substantia.
Die Erbsünde ist ein Wesen.
Solche rede vnd Lere wol für 1200. Jaren haben ge füret vnd gebraucht / nemlich.
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| Zitationshilfe: | Kirchner, Timotheus: Vom Flickwercke M. Irenaei, Wie gar ungereimpt, wider Gottes Wort und den Catechissmum Lutheri, er sich unterstehet zubeschönen, der Manichaeer Schwermerey. Jena, 1572, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_flickwercke_1572/109>, abgerufen am 22.12.2024. |
