Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Von der Erbsünde was sie eigentlich vnd nach der heiligen Schrifft zu reden sey, vnnd warauff der heuptstreit in dieser sache beruhe. Jena, 1587.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

tollatur, vnde habemus, nisi de Christo facto peccato pro nobis, Das ist / Was ist sünde durch sünde verdampt werden? Wir haben gesagt / Christus sey zur sünde gemacht für vns. Wie der Apostel spricht. 2. Cor. 5. Den der von keiner sünde wuste hat er für vns zur sünde gemacht / auff das wir die gerechtigkeit in jhm würden / Hie zeucht er an beyderley sünde an beyden orten. Sünde (wie es nach der figur Metaphora oder Allegoria genennet wird) ist Christus / durch welche sünde er verdampt hat vnsere warhafftige sünde. Denn das vnsere sünde von vns weggenommen wird / haben wir nirgent her denn von Christo / der für vns zur sünde gemacht ist.

Derwegen das Gegentheil D. Luthero selbstaufftichtet / so er nicht gethan. Sintemal D. Lutherus in ermelten worten wieder Latomum weiter nicht gehet / denn wenn von der sünde eigendlich zu reden gehandelt werde / da heisse das wort sünde nur einerley / wie Rom. 7. Sonsten aber ausserhalb diesem eigendlichen verstande werde es auch noch auff mehr weise gebraucht / wie solchs bishero mit D. Lutheri eigenen worten gnugsam erwiesen ist.

Also vnterstehet sich Gegentheil auchden klaren hellen vnd deutlichen Spruch D. Lutheri / so den vnterscheid zwischen der natur vnd sünde deutlich für augen stellet / nemlich Genes. 4. Spirituales homines debent distinguere inter originaleVom Spruch D. Lutheri Genes. 4. Geistliche leute sollen vnterscheiden zwischen der Erbsünde vnd Creatur. peccatun & creaturam. Opus generationis est creatura Dei bona & sancta, est enim ex Deo benedicente, Das ist / geistliche leute sollen vnterscheiden zwischen der Erbsünde vnd Creatur. Das werck Kinder zeugen ist Gottes gute heilige Creatur oder ordnung / denn sie kömpt von Gottes segen her etc. schendlich zuuorkehren vnd zu eludiren / schaffet aber nichts damit / denn das es seine böse sache je lenger je erger macht.

tollatur, vnde habemus, nisi de Christo facto peccato pro nobis, Das ist / Was ist sünde durch sünde verdampt werdẽ? Wir haben gesagt / Christus sey zur sünde gemacht für vns. Wie der Apostel spricht. 2. Cor. 5. Den der von keiner sünde wuste hat er für vns zur sünde gemacht / auff das wir die gerechtigkeit in jhm würdẽ / Hie zeucht er an beyderley sünde an beyden orten. Sünde (wie es nach der figur Metaphora oder Allegoria genennet wird) ist Christus / durch welche sünde er verdampt hat vnsere warhafftige sünde. Denn das vnsere sünde von vns weggenommen wird / haben wir nirgent her denn von Christo / der für vns zur sünde gemacht ist.

Derwegen das Gegentheil D. Luthero selbstaufftichtet / so er nicht gethan. Sintemal D. Lutherus in ermelten worten wieder Latomum weiter nicht gehet / deñ wenn von der sünde eigendlich zu redẽ gehandelt werde / da heisse das wort sünde nur einerley / wie Rom. 7. Sonsten aber ausserhalb diesem eigendlichen verstande werde es auch noch auff mehr weise gebraucht / wie solchs bishero mit D. Lutheri eigenen worten gnugsam erwiesen ist.

Also vnterstehet sich Gegentheil auchden klaren hellen vñ deutlichen Spruch D. Lutheri / so den vnterscheid zwischẽ der natur vnd sünde deutlich für augen stellet / nemlich Genes. 4. Spirituales homines debent distinguere inter originaleVom Spruch D. Lutheri Genes. 4. Geistliche leute sollen vnterscheiden zwischen der Erbsünde vnd Creatur. peccatũ & creaturam. Opus generationis est creatura Dei bona & sancta, est enim ex Deo benedicente, Das ist / geistliche leute sollen vnterscheiden zwischen der Erbsünde vñ Creatur. Das werck Kinder zeugen ist Gottes gute heilige Creatur oder ordnung / deñ sie kömpt von Gottes segen her etc. schendlich zuuorkehren vñ zu eludiren / schaffet aber nichts damit / denn das es seine böse sache je lenger je erger macht.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0223"/>
tollatur, vnde habemus,       nisi de Christo facto peccato pro nobis, Das ist / Was ist sünde durch sünde verdampt       werde&#x0303;? Wir haben gesagt / Christus sey zur sünde gemacht für vns. Wie der Apostel       spricht. 2. Cor. 5. Den der von keiner sünde wuste hat er für vns zur sünde gemacht / auff das       wir die gerechtigkeit in jhm würde&#x0303; / Hie zeucht er an beyderley sünde an beyden orten.       Sünde (wie es nach der figur Metaphora oder Allegoria genennet wird) ist Christus / durch       welche sünde er verdampt hat vnsere warhafftige sünde. Denn das vnsere sünde von vns       weggenommen wird / haben wir nirgent her denn von Christo / der für vns zur sünde gemacht       ist.</p>
        <p>Derwegen das Gegentheil D. Luthero selbstaufftichtet / so er nicht gethan. Sintemal D.       Lutherus in ermelten worten wieder Latomum weiter nicht gehet / den&#x0303; wenn von der sünde       eigendlich zu rede&#x0303; gehandelt werde / da heisse das wort sünde nur einerley / wie Rom.       7. Sonsten aber ausserhalb diesem eigendlichen verstande werde es auch noch auff mehr weise       gebraucht / wie solchs bishero mit D. Lutheri eigenen worten gnugsam erwiesen ist.</p>
        <p>Also vnterstehet sich Gegentheil auchden klaren hellen vn&#x0303; deutlichen Spruch D.       Lutheri / so den vnterscheid zwische&#x0303; der natur vnd sünde deutlich für augen stellet /       nemlich Genes. 4. Spirituales homines debent distinguere inter originale<note place="right">Vom        Spruch D. Lutheri Genes. 4. Geistliche leute sollen vnterscheiden zwischen der Erbsünde vnd        Creatur.</note> peccatu&#x0303; &amp; creaturam. Opus generationis est creatura Dei bona &amp;       sancta, est enim ex Deo benedicente, Das ist / geistliche leute sollen vnterscheiden zwischen       der Erbsünde vn&#x0303; Creatur. Das werck Kinder zeugen ist Gottes gute heilige Creatur oder       ordnung / den&#x0303; sie kömpt von Gottes segen her etc. schendlich zuuorkehren vn&#x0303; zu       eludiren / schaffet aber nichts damit / denn das es seine böse sache je lenger je erger       macht.</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0223] tollatur, vnde habemus, nisi de Christo facto peccato pro nobis, Das ist / Was ist sünde durch sünde verdampt werdẽ? Wir haben gesagt / Christus sey zur sünde gemacht für vns. Wie der Apostel spricht. 2. Cor. 5. Den der von keiner sünde wuste hat er für vns zur sünde gemacht / auff das wir die gerechtigkeit in jhm würdẽ / Hie zeucht er an beyderley sünde an beyden orten. Sünde (wie es nach der figur Metaphora oder Allegoria genennet wird) ist Christus / durch welche sünde er verdampt hat vnsere warhafftige sünde. Denn das vnsere sünde von vns weggenommen wird / haben wir nirgent her denn von Christo / der für vns zur sünde gemacht ist. Derwegen das Gegentheil D. Luthero selbstaufftichtet / so er nicht gethan. Sintemal D. Lutherus in ermelten worten wieder Latomum weiter nicht gehet / deñ wenn von der sünde eigendlich zu redẽ gehandelt werde / da heisse das wort sünde nur einerley / wie Rom. 7. Sonsten aber ausserhalb diesem eigendlichen verstande werde es auch noch auff mehr weise gebraucht / wie solchs bishero mit D. Lutheri eigenen worten gnugsam erwiesen ist. Also vnterstehet sich Gegentheil auchden klaren hellen vñ deutlichen Spruch D. Lutheri / so den vnterscheid zwischẽ der natur vnd sünde deutlich für augen stellet / nemlich Genes. 4. Spirituales homines debent distinguere inter originale peccatũ & creaturam. Opus generationis est creatura Dei bona & sancta, est enim ex Deo benedicente, Das ist / geistliche leute sollen vnterscheiden zwischen der Erbsünde vñ Creatur. Das werck Kinder zeugen ist Gottes gute heilige Creatur oder ordnung / deñ sie kömpt von Gottes segen her etc. schendlich zuuorkehren vñ zu eludiren / schaffet aber nichts damit / denn das es seine böse sache je lenger je erger macht. Vom Spruch D. Lutheri Genes. 4. Geistliche leute sollen vnterscheiden zwischen der Erbsünde vnd Creatur.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_erbsuende_1587
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_erbsuende_1587/223
Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Von der Erbsünde was sie eigentlich vnd nach der heiligen Schrifft zu reden sey, vnnd warauff der heuptstreit in dieser sache beruhe. Jena, 1587, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_erbsuende_1587/223>, abgerufen am 24.11.2024.