Kirchner, Timotheus: Gründlicher beständiger Bericht und Widerlegung der kurzen Antwort etlicher Anhaltischer Theologen. Jena, 1587.in multis locis esse, a quibus abest corpus, sicut poeta inquit: Et quo non possum corpore, mente feror. Et tamen non fit separatio animae a corpore, nec corporis ab anima Ergo multo magis id diuinitas potest / Das ist / Es ist gewislich war / das die seele wol kan ausser dem leibe spatzieren / vnd an vielen örten sein / an welchen doch der leib nicht ist / wie der Poet sagt / wo ich mit dem leibe nicht hin komen kan / da bin ich mit meinen gedancken / vnd wird doch dadurch keine absonderung der seelen vom leibe / noch des leibes von der seelen / Derhalben vermag solchs viel mehr die Gottheit Christi etc. vnd was dergleichen mehr in jren Amsdorffianis thesibus zum hünernest ett. disputirt in jren 42. Argumenten vnd sonsten ausgesprenget sind. Ich bin aber nicht bedacht / hinfurder mit diesen leutten mich ferner in schrifften ein zu lassen / sintemal ich spüre / vnd der Christliche leser zum vberflus verstehet / das jnen kein falsch zeugnis zu viel ist / vnd das es vorgeblich / mit solchen leuten zu disputiren / welche jre sache mehrer teils nur auff falsche zeugniß vnd calumnias bawen / Gott gebe / die liebe warheit bleibt wo sie wolle. Der getrewe Gott wolle es den Anhaltischen Theologen nochmal aus gnaden zu erkennen geben / das sie dermal einst auffhören / der warheit durch falsche zeugniß zu wieder sprechen / vnd es dem lieben Gott mit rewigen her- in multis locis esse, a quibus abest corpus, sicut poeta inquit: Et quo non possum corpore, mente feror. Et tamen non fit separatio animae a corpore, nec corporis ab anima Ergo multo magis id diuinitas potest / Das ist / Es ist gewislich war / das die seele wol kan ausser dem leibe spatzieren / vnd an vielen örten sein / an welchen doch der leib nicht ist / wie der Poet sagt / wo ich mit dem leibe nicht hin komen kan / da bin ich mit meinen gedancken / vnd wird doch dadurch keine absonderung der seelen vom leibe / noch des leibes von der seelen / Derhalben vermag solchs viel mehr die Gottheit Christi etc. vnd was dergleichen mehr in jren Amsdorffianis thesibus zum hünernest ett. disputirt in jren 42. Argumentẽ vñ sonsten ausgesprenget sind. Ich bin aber nicht bedacht / hinfurder mit diesen leutten mich ferner in schrifften ein zu lassen / sintemal ich spüre / vnd der Christliche leser zum vberflus verstehet / das jnen kein falsch zeugnis zu viel ist / vnd das es vorgeblich / mit solchen leuten zu disputirẽ / welche jre sache mehrer teils nur auff falsche zeugniß vnd calumnias bawen / Gott gebe / die liebe warheit bleibt wo sie wolle. Der getrewe Gott wolle es den Anhaltischen Theologen nochmal aus gnaden zu erkennen geben / das sie dermal einst auffhören / der warheit durch falsche zeugniß zu wieder sprechen / vnd es dem lieben Gott mit rewigen her- <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0011"/> in multis locis esse, a quibus abest corpus, sicut poeta inquit: Et quo non possum corpore, mente feror. Et tamen non fit separatio animae a corpore, nec corporis ab anima Ergo multo magis id diuinitas potest / Das ist / Es ist gewislich war / das die seele wol kan ausser dem leibe spatzieren / vnd an vielen örten sein / an welchen doch der leib nicht ist / wie der Poet sagt / wo ich mit dem leibe nicht hin komen kan / da bin ich mit meinen gedancken / vnd wird doch dadurch keine absonderung der seelen vom leibe / noch des leibes von der seelen / Derhalben vermag solchs viel mehr die Gottheit Christi etc. vnd was dergleichen mehr in jren Amsdorffianis thesibus zum hünernest ett. disputirt in jren 42. Argumentẽ vñ sonsten ausgesprenget sind. Ich bin aber nicht bedacht / hinfurder mit diesen leutten mich ferner in schrifften ein zu lassen / sintemal ich spüre / vnd der Christliche leser zum vberflus verstehet / das jnen kein falsch zeugnis zu viel ist / vnd das es vorgeblich / mit solchen leuten zu disputirẽ / welche jre sache mehrer teils nur auff falsche zeugniß vnd calumnias bawen / Gott gebe / die liebe warheit bleibt wo sie wolle. Der getrewe Gott wolle es den Anhaltischen Theologen nochmal aus gnaden zu erkennen geben / das sie dermal einst auffhören / der warheit durch falsche zeugniß zu wieder sprechen / vnd es dem lieben Gott mit rewigen her- </p> </div> </body> </text> </TEI> [0011]
in multis locis esse, a quibus abest corpus, sicut poeta inquit: Et quo non possum corpore, mente feror. Et tamen non fit separatio animae a corpore, nec corporis ab anima Ergo multo magis id diuinitas potest / Das ist / Es ist gewislich war / das die seele wol kan ausser dem leibe spatzieren / vnd an vielen örten sein / an welchen doch der leib nicht ist / wie der Poet sagt / wo ich mit dem leibe nicht hin komen kan / da bin ich mit meinen gedancken / vnd wird doch dadurch keine absonderung der seelen vom leibe / noch des leibes von der seelen / Derhalben vermag solchs viel mehr die Gottheit Christi etc. vnd was dergleichen mehr in jren Amsdorffianis thesibus zum hünernest ett. disputirt in jren 42. Argumentẽ vñ sonsten ausgesprenget sind. Ich bin aber nicht bedacht / hinfurder mit diesen leutten mich ferner in schrifften ein zu lassen / sintemal ich spüre / vnd der Christliche leser zum vberflus verstehet / das jnen kein falsch zeugnis zu viel ist / vnd das es vorgeblich / mit solchen leuten zu disputirẽ / welche jre sache mehrer teils nur auff falsche zeugniß vnd calumnias bawen / Gott gebe / die liebe warheit bleibt wo sie wolle. Der getrewe Gott wolle es den Anhaltischen Theologen nochmal aus gnaden zu erkennen geben / das sie dermal einst auffhören / der warheit durch falsche zeugniß zu wieder sprechen / vnd es dem lieben Gott mit rewigen her-
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Zitationshilfe: | Kirchner, Timotheus: Gründlicher beständiger Bericht und Widerlegung der kurzen Antwort etlicher Anhaltischer Theologen. Jena, 1587, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_bericht_1587/11>, abgerufen am 16.07.2024. |