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Kirchner, Timotheus: Dass die zwey vnd vierzig anhaltische Argument/ wider der Vbiquisten Trewme noch fest stehen. Heidelberg, 1584.

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noch einiger bewerten / vnd approbirten Schrifft in norma erzelet / beweisen können. Derwegen sie mit diesen / vnd dergleichen nichtigen / vnd in sich selbst widerwertigen exceptionibus, vnd protestationibus nichts anders / denn jhr vberzeugtes Gewissen / vnd bawfellige Sach / dauon sie doch / der Warheit / ja Gott selbst / vnd seiner Kirchen zu ehren / nicht abtretten wollen / je mehr vnd mehr an tag geben / welchs wir dem almechtigen / gerechten / vnd warhafftigen Hertzkündigern / vnd Richtern Jesu Christo / welchen niemand in ewigkeit betriegen wird / allein befohlen sein lassen.

Ob nu D. Luther (wie sie alhie jhres bedünckens / ein grosse wichtige Frag erheben) zu letzt abgelassen hab / die VbiquitetFol. Apol. Erf. 101. b. 102. a. zuuerfechten / ja auch andere dauor gewarnet / darff nicht viel beweisens. Denn seine Regel stehet öffentlich für augen / das man von der Vbiquitet nicht disputiren sol. Vnd mitten im streit / da er mehr ex hypothesi, denn assertiue darauff kömpt / bricht er selbst wider ab / vnd nent es zufellige ding / die zur Heuptsachen nicht gehören. Tom. Ien. Germ. 3. fol. 496.

So ist ja vnleugbar / ob gleich die Kirchpostill Anno 1521. ausgangen / das er nichts desto weniger / auch in seinen streitbüchern / dieselbige / als seiner besten bücher eins / dafür wirs auch billig halten / commendiret. Denn Tom. Ien. 3. Germ. fol. 381. heisst ers SEIN aller bestes buch / vnd fol. 382. SEIN liebstes buch. Dieweil denn aus der Kirchpostill die gedichte Vbiquitet / vnd was derselbigen anhenget / mit vielen herrlichen sprüchen / vnd zeugnissen / wie dieselbige in vnser Apologien / vber obgemelte örter / auch bey diesem argument / vnd sönderlich pag. 368. zum trewlichsten angezogen sind / widerlegt wird: So wird ja

noch einiger bewerten / vnd approbirten Schrifft in norma erzelet / beweisen können. Derwegen sie mit diesen / vnd dergleichen nichtigen / vnd in sich selbst widerwertigen exceptionibus, vnd protestationibus nichts anders / denn jhr vberzeugtes Gewissen / vnd bawfellige Sach / dauon sie doch / der Warheit / ja Gott selbst / vnd seiner Kirchen zu ehren / nicht abtretten wollen / je mehr vnd mehr an tag geben / welchs wir dem almechtigen / gerechten / vnd warhafftigen Hertzkündigern / vnd Richtern Jesu Christo / welchen niemand in ewigkeit betriegen wird / allein befohlen sein lassen.

Ob nu D. Luther (wie sie alhie jhres bedünckens / ein grosse wichtige Frag erheben) zu letzt abgelassen hab / die VbiquitetFol. Apol. Erf. 101. b. 102. a. zuuerfechten / ja auch andere dauor gewarnet / darff nicht viel beweisens. Denn seine Regel stehet öffentlich für augen / das man von der Vbiquitet nicht disputiren sol. Vnd mitten im streit / da er mehr ex hypothesi, denn assertiuè darauff kömpt / bricht er selbst wider ab / vnd nent es zufellige ding / die zur Heuptsachen nicht gehören. Tom. Ien. Germ. 3. fol. 496.

So ist ja vnleugbar / ob gleich die Kirchpostill Anno 1521. ausgangen / das er nichts desto weniger / auch in seinen streitbüchern / dieselbige / als seiner besten bücher eins / dafür wirs auch billig halten / commendiret. Denn Tom. Ien. 3. Germ. fol. 381. heisst ers SEIN aller bestes buch / vnd fol. 382. SEIN liebstes buch. Dieweil denn aus der Kirchpostill die gedichte Vbiquitet / vnd was derselbigen anhenget / mit vielen herrlichen sprüchen / vnd zeugnissen / wie dieselbige in vnser Apologien / vber obgemelte örter / auch bey diesem argument / vnd sönderlich pag. 368. zum trewlichsten angezogẽ sind / widerlegt wird: So wird ja 

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[393/0397] noch einiger bewerten / vnd approbirten Schrifft in norma erzelet / beweisen können. Derwegen sie mit diesen / vnd dergleichen nichtigen / vnd in sich selbst widerwertigen exceptionibus, vnd protestationibus nichts anders / denn jhr vberzeugtes Gewissen / vnd bawfellige Sach / dauon sie doch / der Warheit / ja Gott selbst / vnd seiner Kirchen zu ehren / nicht abtretten wollen / je mehr vnd mehr an tag geben / welchs wir dem almechtigen / gerechten / vnd warhafftigen Hertzkündigern / vnd Richtern Jesu Christo / welchen niemand in ewigkeit betriegen wird / allein befohlen sein lassen. Ob nu D. Luther (wie sie alhie jhres bedünckens / ein grosse wichtige Frag erheben) zu letzt abgelassen hab / die Vbiquitet zuuerfechten / ja auch andere dauor gewarnet / darff nicht viel beweisens. Denn seine Regel stehet öffentlich für augen / das man von der Vbiquitet nicht disputiren sol. Vnd mitten im streit / da er mehr ex hypothesi, denn assertiuè darauff kömpt / bricht er selbst wider ab / vnd nent es zufellige ding / die zur Heuptsachen nicht gehören. Tom. Ien. Germ. 3. fol. 496. Fol. Apol. Erf. 101. b. 102. a. So ist ja vnleugbar / ob gleich die Kirchpostill Anno 1521. ausgangen / das er nichts desto weniger / auch in seinen streitbüchern / dieselbige / als seiner besten bücher eins / dafür wirs auch billig halten / commendiret. Denn Tom. Ien. 3. Germ. fol. 381. heisst ers SEIN aller bestes buch / vnd fol. 382. SEIN liebstes buch. Dieweil denn aus der Kirchpostill die gedichte Vbiquitet / vnd was derselbigen anhenget / mit vielen herrlichen sprüchen / vnd zeugnissen / wie dieselbige in vnser Apologien / vber obgemelte örter / auch bey diesem argument / vnd sönderlich pag. 368. zum trewlichsten angezogẽ sind / widerlegt wird: So wird ja

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Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Dass die zwey vnd vierzig anhaltische Argument/ wider der Vbiquisten Trewme noch fest stehen. Heidelberg, 1584, S. 393. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_argument_1584/397>, abgerufen am 22.11.2024.