Kirchner, Timotheus: Dass die zwey vnd vierzig anhaltische Argument/ wider der Vbiquisten Trewme noch fest stehen. Heidelberg, 1584.(wie jre erdichte exceptiones lauten) nicht an / vnd für sich selbst / von der göttlichen Natur abgesöndert. Denn dieweil wir von keiner abgesönderten Natur wissen / noch reden / so ist ja hiemit bekant / das die vereinigte Menscheit Christi solche wesentliche eigenschafften Gottes (jhrem fürgeben nach) in der that empfangen / die jr auch mitgeteilt / vnd widerfaren: Derwegen sie sie freilich / als empfangene / vnd mitgeteilte / an sich hat. Denn was wer es sonst für ein empfahen / widerfaren / vnd mitteilen / wenn kein haben darauff erfolgete? Was man empfehet / das hat man. Was einer Natur von der andern widerfehrt / vnd in der that mitgeteilt wird / das wird beiden gemein / vnd bleibt keiner allein eigen. Id enim alteri communicari dicitur (sagen die Jesuiten zu Ingolstadt) quod alteri commune efficitur: hoc est, quod prioris desinit esse proprium in quarto modo. Vnd das verstehen auch die Catechumeni. So hat nu die menschliche Natur in Christo (nach der Vbiquisten Lehr) diß mit der Gottheit gemein / das sie nicht weniger / als die Gottheit / almechtig / alwissend / allenthalben ist. Vnd also müste Christus nach beiden Naturn dem Vater entweder gleich / oder vngleich sein / welches beides vnrecht. Kan derwegen / noch vermage der Vbiquisten gedicht von der almechtigkeit / alwissenheit / vnd allenthalbenheit der menschlichen Natur in Christo nicht bestehen: Man wolle denn öffentlich / wider den algemeinen Catholischen / Christlichen Glauben / entweder die persönliche vereinigung selbst / mit den Eutychianern / vnd Monophysiten: oder die ewige Gottheit des Sons mit den Samosatenianern / vnd Arianern verleugnen. (wie jre erdichte exceptiones lauten) nicht an / vnd für sich selbst / von der göttlichen Natur abgesöndert. Denn dieweil wir von keiner abgesönderten Natur wissen / noch reden / so ist ja hiemit bekant / das die vereinigte Menscheit Christi solche wesentliche eigenschafften Gottes (jhrem fürgeben nach) in der that empfangen / die jr auch mitgeteilt / vnd widerfaren: Derwegen sie sie freilich / als empfangene / vnd mitgeteilte / an sich hat. Denn was wer es sonst für ein empfahen / widerfaren / vnd mitteilen / wenn kein haben darauff erfolgete? Was man empfehet / das hat man. Was einer Natur von der andern widerfehrt / vnd in der that mitgeteilt wird / das wird beiden gemein / vnd bleibt keiner allein eigen. Id enim alteri communicari dicitur (sagen die Jesuiten zu Ingolstadt) quod alteri commune efficitur: hoc est, quod prioris desinit esse proprium in quarto modo. Vnd das verstehen auch die Catechumeni. So hat nu die menschliche Natur in Christo (nach der Vbiquisten Lehr) diß mit der Gottheit gemein / das sie nicht weniger / als die Gottheit / almechtig / alwissend / allenthalben ist. Vnd also müste Christus nach beiden Naturn dem Vater entweder gleich / oder vngleich sein / welches beides vnrecht. Kan derwegen / noch vermage der Vbiquisten gedicht von der almechtigkeit / alwissenheit / vnd allenthalbenheit der menschlichen Natur in Christo nicht bestehen: Man wolle denn öffentlich / wider den algemeinen Catholischen / Christlichen Glauben / entweder die persönliche vereinigung selbst / mit den Eutychianern / vnd Monophysiten: oder die ewige Gottheit des Sons mit den Samosatenianern / vnd Arianern verleugnen. <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0228" n="224"/> (wie jre erdichte exceptiones lauten) nicht an / vnd für sich selbst / von der göttlichen Natur abgesöndert.</p> <p>Denn dieweil wir von keiner abgesönderten Natur wissen / noch reden / so ist ja hiemit bekant / das die vereinigte Menscheit Christi solche wesentliche eigenschafften Gottes (jhrem fürgeben nach) in der that empfangen / die jr auch mitgeteilt / vnd widerfaren: Derwegen sie sie freilich / als empfangene / vnd mitgeteilte / an sich hat. 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(wie jre erdichte exceptiones lauten) nicht an / vnd für sich selbst / von der göttlichen Natur abgesöndert.
Denn dieweil wir von keiner abgesönderten Natur wissen / noch reden / so ist ja hiemit bekant / das die vereinigte Menscheit Christi solche wesentliche eigenschafften Gottes (jhrem fürgeben nach) in der that empfangen / die jr auch mitgeteilt / vnd widerfaren: Derwegen sie sie freilich / als empfangene / vnd mitgeteilte / an sich hat. Denn was wer es sonst für ein empfahen / widerfaren / vnd mitteilen / wenn kein haben darauff erfolgete?
Was man empfehet / das hat man. Was einer Natur von der andern widerfehrt / vnd in der that mitgeteilt wird / das wird beiden gemein / vnd bleibt keiner allein eigen. Id enim alteri communicari dicitur (sagen die Jesuiten zu Ingolstadt) quod alteri commune efficitur: hoc est, quod prioris desinit esse proprium in quarto modo. Vnd das verstehen auch die Catechumeni.
So hat nu die menschliche Natur in Christo (nach der Vbiquisten Lehr) diß mit der Gottheit gemein / das sie nicht weniger / als die Gottheit / almechtig / alwissend / allenthalben ist. Vnd also müste Christus nach beiden Naturn dem Vater entweder gleich / oder vngleich sein / welches beides vnrecht.
Kan derwegen / noch vermage der Vbiquisten gedicht von der almechtigkeit / alwissenheit / vnd allenthalbenheit der menschlichen Natur in Christo nicht bestehen: Man wolle denn öffentlich / wider den algemeinen Catholischen / Christlichen Glauben / entweder die persönliche vereinigung selbst / mit den Eutychianern / vnd Monophysiten: oder die ewige Gottheit des Sons mit den Samosatenianern / vnd Arianern verleugnen.
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Zitationshilfe: | Kirchner, Timotheus: Dass die zwey vnd vierzig anhaltische Argument/ wider der Vbiquisten Trewme noch fest stehen. Heidelberg, 1584, S. 224. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_argument_1584/228>, abgerufen am 23.07.2024. |