Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Kirchner, Timotheus: Dass die zwey vnd vierzig anhaltische Argument/ wider der Vbiquisten Trewme noch fest stehen. Heidelberg, 1584.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Herrn Luthero (wie er selbst gebeten / seine Schrifften zu vnterscheiden / vnd nicht sine iudicio zu lesen) mit Sem / vnd Japhets mantel solte zugedeckt werden. Aber des vndanckbaren Chams geschlecht kan von seiner vnart nicht lassen.

Das neunde Anhaltische Argument.

ZVm neunden / die vergleichung der Naturen /IX. oder wesentlichen eigenschafften verdammen sie mit worten / vnd asserirens mit der that.

Jedoch nemen wir alhie für bekant an / das es einFol. Apol. Ers. 78. 79. verdamliche Lehr sey / wenn man die Menscheit in Christo der Gottheit gleich achtet.

Nu folget aber vnwidersprechlich aus der Lehr von der almechtigkeit / alwissenheit / vnd allenthalbenheit des Leibs Christi / das sie entweder zweierley almechtigkeit / alwissenheit / vnd vnendligkeit dichten (wie hiebeuor jhre Bücher öffentlich ausgewiesen / aber jtzt haben sie solches / weil es gar zu grob / geendert) oder machen die menschliche Natur der göttlichen in Christo an Macht / Weisheit / Maiestet / vnd vnendlicher gegenwart gleich. In massen D. Brentins pag. recognitionis 63. vnd D. Jacobus in disputatione de maiestate hominis Christi, thesi 26. austrücklich bekent / vnd deutlich sich erklert haben / wie daselbst jre eigene wort lauten:

Humanitatem Christi Diuinitati eius non [fremdsprachliches Material], sed [fremdsprachliches Material]: non essentia, sed potentia: non natura, sed gloria: non substantia, sed maiestate exaequamus.

Herrn Luthero (wie er selbst gebeten / seine Schrifften zu vnterscheiden / vnd nicht sine iudicio zu lesen) mit Sem / vnd Japhets mantel solte zugedeckt werden. Aber des vndanckbaren Chams geschlecht kan von seiner vnart nicht lassen.

Das neunde Anhaltische Argument.

ZVm neunden / die vergleichung der Naturen /IX. oder wesentlichen eigenschafften verdam̃en sie mit worten / vnd asserirens mit der that.

Jedoch nemen wir alhie für bekant an / das es einFol. Apol. Ers. 78. 79. verdamliche Lehr sey / wenn man die Menscheit in Christo der Gottheit gleich achtet.

Nu folget aber vnwidersprechlich aus der Lehr von der almechtigkeit / alwissenheit / vnd allenthalbenheit des Leibs Christi / das sie entweder zweierley almechtigkeit / alwissenheit / vnd vnendligkeit dichten (wie hiebeuor jhre Bücher öffentlich ausgewiesen / aber jtzt haben sie solches / weil es gar zu grob / geendert) oder machen die menschliche Natur der göttlichen in Christo an Macht / Weisheit / Maiestet / vnd vnendlicher gegenwart gleich. In massen D. Brentins pag. recognitionis 63. vnd D. Jacobus in disputatione de maiestate hominis Christi, thesi 26. austrücklich bekent / vnd deutlich sich erklert haben / wie daselbst jre eigene wort lauten:

Humanitatem Christi Diuinitati eius non [fremdsprachliches Material], sed [fremdsprachliches Material]: non essentia, sed potentia: non natura, sed gloria: non substantia, sed maiestate exaequamus.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0145" n="141"/>
Herrn Luthero (wie er                      selbst gebeten / seine Schrifften zu vnterscheiden / vnd nicht sine iudicio zu                      lesen) mit Sem / vnd Japhets mantel solte zugedeckt werden. Aber des                      vndanckbaren Chams geschlecht kan von seiner vnart nicht lassen.</p>
      </div>
      <div>
        <head>Das neunde Anhaltische Argument.<lb/></head>
        <p>ZVm neunden / die vergleichung der Naturen /<note place="right">IX.</note>                      oder wesentlichen eigenschafften verdam&#x0303;en sie mit worten / vnd                      asserirens mit der that.</p>
        <p>Jedoch nemen wir alhie für bekant an / das es ein<note place="right">Fol.                          Apol. Ers. <hi rendition="#i">78. 79</hi>.</note> verdamliche Lehr sey /                      wenn man die Menscheit in Christo der Gottheit gleich achtet.</p>
        <p>Nu folget aber vnwidersprechlich aus der Lehr von der almechtigkeit /                      alwissenheit / vnd allenthalbenheit des Leibs Christi / das sie entweder                      zweierley almechtigkeit / alwissenheit / vnd vnendligkeit dichten (wie hiebeuor                      jhre Bücher öffentlich ausgewiesen / aber jtzt haben sie solches / weil es gar                      zu grob / geendert) oder machen die menschliche Natur der göttlichen in Christo                      an Macht / Weisheit / Maiestet / vnd vnendlicher gegenwart gleich. In massen D.                      Brentins pag. recognitionis <hi rendition="#i">63</hi>. vnd D. Jacobus in                      disputatione de maiestate hominis Christi, thesi <hi rendition="#i">26</hi>.                      austrücklich bekent / vnd deutlich sich erklert haben / wie daselbst jre eigene                      wort lauten:</p>
        <p>Humanitatem Christi Diuinitati eius non <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign>, sed <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign>: non essentia, sed potentia: non natura, sed gloria: non                      substantia, sed maiestate exaequamus.</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[141/0145] Herrn Luthero (wie er selbst gebeten / seine Schrifften zu vnterscheiden / vnd nicht sine iudicio zu lesen) mit Sem / vnd Japhets mantel solte zugedeckt werden. Aber des vndanckbaren Chams geschlecht kan von seiner vnart nicht lassen. Das neunde Anhaltische Argument. ZVm neunden / die vergleichung der Naturen / oder wesentlichen eigenschafften verdam̃en sie mit worten / vnd asserirens mit der that. IX. Jedoch nemen wir alhie für bekant an / das es ein verdamliche Lehr sey / wenn man die Menscheit in Christo der Gottheit gleich achtet. Fol. Apol. Ers. 78. 79. Nu folget aber vnwidersprechlich aus der Lehr von der almechtigkeit / alwissenheit / vnd allenthalbenheit des Leibs Christi / das sie entweder zweierley almechtigkeit / alwissenheit / vnd vnendligkeit dichten (wie hiebeuor jhre Bücher öffentlich ausgewiesen / aber jtzt haben sie solches / weil es gar zu grob / geendert) oder machen die menschliche Natur der göttlichen in Christo an Macht / Weisheit / Maiestet / vnd vnendlicher gegenwart gleich. In massen D. Brentins pag. recognitionis 63. vnd D. Jacobus in disputatione de maiestate hominis Christi, thesi 26. austrücklich bekent / vnd deutlich sich erklert haben / wie daselbst jre eigene wort lauten: Humanitatem Christi Diuinitati eius non _ , sed _ : non essentia, sed potentia: non natura, sed gloria: non substantia, sed maiestate exaequamus.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_argument_1584
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_argument_1584/145
Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Dass die zwey vnd vierzig anhaltische Argument/ wider der Vbiquisten Trewme noch fest stehen. Heidelberg, 1584, S. 141. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_argument_1584/145>, abgerufen am 18.11.2024.