Kepler, Johannes: Tertius interveniens. Franckfurt am Mäyn, 1610.
tollendum mediaque ministranda. Wann diß nit were/ so hette Feselius Fernelio zuviel eyngeräumet/ in dem er jhm zugegeben/ daß der Himmel sey causa impulsiua, zu Bewegung der Creaturen in der nidern Welt. Diß muß nicht mit einer Handt gegeben/ mit der andern wider genommen/ sondern noch besser außgeführet werden/ bey welcher Außführung erscheinen wirdt/ wie dann der Himmel mit dieser nidern Welt verknüpfft vnd vereiniget/ vnnd was das Bandt seye/ darmit sie zusammen verbunden/ daß eins mit dem andern beweget werde. Darvon hat Aristoteles noch wenig gewust/ vnnd Feselius weiß so wenig darvon/ daß wann ich jhn nicht warnete/ er diß herrlich Geheymnuß der Natur mit sampt der Vorsagung deß Gewitters außmustern vnd verwerffen würde. LVII. So cörperlich vnd so greifflich gehet es nicht zu/ daß Himmel vnd Erden einander anrühreten/ wie die Räder in einer Vhr/ vnnd derohalben die Lufft nohtwendig da hinauß müste/ da der Himmel voran laufft. Dann ob wol Aristoteles dannenhero Vrsachen etlicher Sachen pflegt abzuholen/ sonderlich anlangendt die nächtliche Feuwerzeichen/ vnd die Cometen/ die er vermeynet auch in dieser nideren Lufft seyn: so mag aber doch dieses den Stich nicht halten/ vnd wirdt jhm vielfältig widersprochen/ gibt auch auff den Vniuersiteten viel verwirrete disputationes, wie nicht weniger auch/ da er anzeigt/ daß die Sonne an jhr selber nicht heiß sey/ sondern durch jhre so schnelle Bewegung heiß mache/ wie man sonsten durch starcke bewegung oder zerreibung der Lufft bißweilen ein Boltz im Schuß brennen/ vnd das Bley schmeltzen macht. LVIII. Es ist auch noch dieses nicht der gantze völlige modus, wie Himmel vnd Erden vntereinander verbvnden sey/ den ich droben num. 26. bey Erörterung vnd Erklärung der speciei immateriatae siderum eyngeführt : Ob wol nicht ohn/ daß eben viel durch dieselbige verrichtet werde. Dann also erhitzet die Sonne vns hienieden auff Jiijr
tollendum mediaque ministranda. Wann diß nit were/ so hette Feselius Fernelio zuviel eyngeräumet/ in dem er jhm zugegeben/ daß der Himmel sey causa impulsiua, zu Bewegung der Creaturen in der nidern Welt. Diß muß nicht mit einer Handt gegeben/ mit der andern wider genommen/ sondern noch besser außgeführet werden/ bey welcher Außführung erscheinen wirdt/ wie dann der Himmel mit dieser nidern Welt verknüpfft vnd vereiniget/ vnnd was das Bandt seye/ darmit sie zusammen verbunden/ daß eins mit dem andern beweget werde. Darvon hat Aristoteles noch wenig gewust/ vnnd Feselius weiß so wenig darvon/ daß wann ich jhn nicht warnete/ er diß herrlich Geheymnuß der Natur mit sampt der Vorsagung deß Gewitters außmustern vnd verwerffen würde. LVII. So cörperlich vnd so greifflich gehet es nicht zu/ daß Himmel vnd Erden einander anrühreten/ wie die Räder in einer Vhr/ vnnd derohalben die Lufft nohtwendig da hinauß müste/ da der Himmel voran laufft. Dann ob wol Aristoteles dannenhero Vrsachen etlicher Sachen pflegt abzuholen/ sonderlich anlangendt die nächtliche Feuwerzeichen/ vnd die Cometen/ die er vermeynet auch in dieser nideren Lufft seyn: so mag aber doch dieses den Stich nicht halten/ vnd wirdt jhm vielfältig widersprochen/ gibt auch auff den Vniuersiteten viel verwirrete disputationes, wie nicht weniger auch/ da er anzeigt/ daß die Sonne an jhr selber nicht heiß sey/ sondern durch jhre so schnelle Bewegung heiß mache/ wie man sonsten durch starcke bewegung oder zerreibung der Lufft bißweilen ein Boltz im Schuß brennen/ vnd das Bley schmeltzen macht. LVIII. Es ist auch noch dieses nicht der gantze völlige modus, wie Himmel vnd Erden vntereinander verbvnden sey/ den ich droben num. 26. bey Erörterung vnd Erklärung der speciei immateriatae siderum eyngeführt : Ob wol nicht ohn/ daß eben viel durch dieselbige verrichtet werde. Dann also erhitzet die Sonne vns hienieden auff Jiijr
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><hi rendition="#aq"><pb facs="#f0088" n="[Jiijr]"/> tollendum mediaque ministranda</hi>. Wann diß nit were/ so hette <hi rendition="#aq">Feselius Fernelio </hi>zuviel eyngeräumet/ in dem er jhm zugegeben/ daß der Himmel sey <hi rendition="#aq">causa impulsiua,</hi> zu Bewegung der Creaturen in der nidern Welt. Diß muß nicht mit einer Handt gegeben/ mit der andern wider genommen/ sondern noch besser außgeführet werden/ bey welcher Außführung erscheinen wirdt/ wie dann der Himmel mit dieser nidern Welt verknüpfft vnd vereiniget/ vnnd was das Bandt seye/ darmit sie zusammen verbunden/ daß eins mit dem andern beweget werde. Darvon hat <hi rendition="#aq">Aristoteles </hi>noch wenig gewust/ vnnd <hi rendition="#aq">Feselius </hi>weiß so wenig darvon/ daß wann ich jhn nicht warnete/ er diß herrlich Geheymnuß der Natur mit sampt der Vorsagung deß Gewitters außmustern vnd verwerffen würde.</p> </div><lb/> <div n="2"> <head>LVII. </head><lb/> <p> So cörperlich vnd so greifflich gehet es nicht zu/ daß Himmel vnd Erden einander anrühreten/ wie die Räder in einer Vhr/ vnnd derohalben die Lufft nohtwendig da hinauß müste/ da der Himmel voran laufft. Dann ob wol <hi rendition="#aq">Aristoteles </hi>dannenhero Vrsachen etlicher Sachen pflegt abzuholen/ sonderlich anlangendt die nächtliche Feuwerzeichen/ vnd die Cometen/ die er vermeynet auch in dieser nideren Lufft seyn: so mag aber doch dieses den Stich nicht halten/ vnd wirdt jhm vielfältig widersprochen/ gibt auch auff den Vniuersiteten viel verwirrete <hi rendition="#aq">disputationes, </hi>wie nicht weniger auch/ da er anzeigt/ daß die Sonne an jhr selber nicht heiß sey/ sondern durch jhre so schnelle Bewegung heiß mache/ wie man sonsten durch starcke bewegung oder zerreibung der Lufft bißweilen ein Boltz im Schuß brennen/ vnd das Bley schmeltzen macht. </p> </div><lb/> <div n="2"> <head>LVIII. </head><lb/> <p> Es ist auch noch dieses nicht der gantze völlige <hi rendition="#aq">modus, </hi>wie Himmel vnd Erden vntereinander verbvnden sey/ den ich droben <hi rendition="#aq">num</hi>. 26. bey Erörterung vnd Erklärung der <hi rendition="#aq">speciei immateriatae siderum </hi>eyngeführt : Ob wol nicht ohn/ daß eben viel durch dieselbige verrichtet werde. Dann also erhitzet die Sonne vns hienieden auff <fw type="sig" place="bottom">Jiijr</fw> </p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [[Jiijr]/0088]
tollendum mediaque ministranda. Wann diß nit were/ so hette Feselius Fernelio zuviel eyngeräumet/ in dem er jhm zugegeben/ daß der Himmel sey causa impulsiua, zu Bewegung der Creaturen in der nidern Welt. Diß muß nicht mit einer Handt gegeben/ mit der andern wider genommen/ sondern noch besser außgeführet werden/ bey welcher Außführung erscheinen wirdt/ wie dann der Himmel mit dieser nidern Welt verknüpfft vnd vereiniget/ vnnd was das Bandt seye/ darmit sie zusammen verbunden/ daß eins mit dem andern beweget werde. Darvon hat Aristoteles noch wenig gewust/ vnnd Feselius weiß so wenig darvon/ daß wann ich jhn nicht warnete/ er diß herrlich Geheymnuß der Natur mit sampt der Vorsagung deß Gewitters außmustern vnd verwerffen würde.
LVII.
So cörperlich vnd so greifflich gehet es nicht zu/ daß Himmel vnd Erden einander anrühreten/ wie die Räder in einer Vhr/ vnnd derohalben die Lufft nohtwendig da hinauß müste/ da der Himmel voran laufft. Dann ob wol Aristoteles dannenhero Vrsachen etlicher Sachen pflegt abzuholen/ sonderlich anlangendt die nächtliche Feuwerzeichen/ vnd die Cometen/ die er vermeynet auch in dieser nideren Lufft seyn: so mag aber doch dieses den Stich nicht halten/ vnd wirdt jhm vielfältig widersprochen/ gibt auch auff den Vniuersiteten viel verwirrete disputationes, wie nicht weniger auch/ da er anzeigt/ daß die Sonne an jhr selber nicht heiß sey/ sondern durch jhre so schnelle Bewegung heiß mache/ wie man sonsten durch starcke bewegung oder zerreibung der Lufft bißweilen ein Boltz im Schuß brennen/ vnd das Bley schmeltzen macht.
LVIII.
Es ist auch noch dieses nicht der gantze völlige modus, wie Himmel vnd Erden vntereinander verbvnden sey/ den ich droben num. 26. bey Erörterung vnd Erklärung der speciei immateriatae siderum eyngeführt : Ob wol nicht ohn/ daß eben viel durch dieselbige verrichtet werde. Dann also erhitzet die Sonne vns hienieden auff
Jiijr
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
| URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/keppler_tertius_1610 |
| URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/keppler_tertius_1610/88 |
| Zitationshilfe: | Kepler, Johannes: Tertius interveniens. Franckfurt am Mäyn, 1610, S. [Jiijr]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/keppler_tertius_1610/88>, abgerufen am 03.12.2024. |
