Kepler, Johannes: Tertius interveniens. Franckfurt am Mäyn, 1610.vnnd vnters Joch gebracht/ sie werden sich nicht mehr wider jhn rühren. Also auß dem 75. Psalmen zeucht er an: Liquefacta est terra, et omnes qui habitant in ea: ego confirmaui columnas eius. So zeige mir D. Feselius, wo seynd die Seulen deß Landts/ wann diese Wort also Physice müssen verstanden werden: Vnnd nit vielmehr also: daß ein allgemein Vnglück das gantze menschliche Geschlecht in ein confusion gestellet/ aber Gott Gnad eyngewendet habe/ daß es sittlich fürüber gerauschet. Was aber belanget den Ort 1. Chron. 16. Commoueatur a facie eius omnis terra, ipse enim firmavit orbem immobilem, vnd was dergleichen. Jtem Ecclesiast. 1. Terra in aeternum manet, daß solches zu verstehen sey von der jenigen vnbeweglichkeit/ die da erscheinet/ wann man die Erdt gegen den Menschen hält/ da einer stirbt/ der ander geboren wirdt: Jtem/ die Gebäuw mit Menschen Händen gemacht/ eynfallen: da hingegen die Erde/ als ein Grundt aller Gebäuw nimmer eyngehet/ wie das ein jeder Mensch täglich mit seinen eusserlichen Sinnen begreifft: Darvon/ sprech ich/ ist gnugsam gehandelt in der Introduction in commentaria Martis, ohne noht/ dasselb hieher nach längs zu vbersetzen. Es ist aber gut/ daß Feselius kein Astronomus nicht ist/ darvmb sein Authoritet desto weniger zu bedeuten hat. Dann wann er die Astronomische fundamenta verstanden hette/ würde er sich noch eine gute Zeit besonnen haben/ ehe dann er Handt an diesen frembden Schnitt gelegt hette. Hab also diese D. Feselii Astronomische Eynreden/ vnnd dero Fehle nicht vnberührt lassen wöllen/ weil sonderlich auch ich darvnter interessirt bin. Vnd ist hiermit auß den fünff Puncten/ die jhme D. Feselius vmbzustossen fürgenommen/ der erste erlediget/ vnnd erwiesen/ daß die Stern gar wol jhre vnterschiedliche vnnd auch widerwärtige Wirckungen haben/ vnd solche erlernet vnd erkündiget werden können. Vngeachtet alles dessen/ so D. Feselius ex ratione, ex Jv
vnnd vnters Joch gebracht/ sie werden sich nicht mehr wider jhn rühren. Also auß dem 75. Psalmen zeucht er an: Liquefacta est terra, et omnes qui habitant in ea: ego confirmaui columnas eius. So zeige mir D. Feselius, wo seynd die Seulen deß Landts/ wann diese Wort also Physice müssen verstanden werden: Vnnd nit vielmehr also: daß ein allgemein Vnglück das gantze menschliche Geschlecht in ein confusion gestellet/ aber Gott Gnad eyngewendet habe/ daß es sittlich fürüber gerauschet. Was aber belanget den Ort 1. Chron. 16. Commoueatur à facie eius omnis terra, ipse enim firmavit orbem immobilem, vnd was dergleichen. Jtem Ecclesiast. 1. Terra in aeternum manet, daß solches zu verstehen sey von der jenigen vnbeweglichkeit/ die da erscheinet/ wann man die Erdt gegen den Menschen hält/ da einer stirbt/ der ander geboren wirdt: Jtem/ die Gebäuw mit Menschen Händen gemacht/ eynfallen: da hingegen die Erde/ als ein Grundt aller Gebäuw nimmer eyngehet/ wie das ein jeder Mensch täglich mit seinen eusserlichen Sinnen begreifft: Darvon/ sprech ich/ ist gnugsam gehandelt in der Introduction in commentaria Martis, ohne noht/ dasselb hieher nach längs zu vbersetzen. Es ist aber gut/ daß Feselius kein Astronomus nicht ist/ darvmb sein Authoritet desto weniger zu bedeuten hat. Dann wann er die Astronomische fundamenta verstanden hette/ würde er sich noch eine gute Zeit besonnen haben/ ehe dann er Handt an diesen frembden Schnitt gelegt hette. Hab also diese D. Feselii Astronomische Eynreden/ vnnd dero Fehle nicht vnberührt lassen wöllen/ weil sonderlich auch ich darvnter interessirt bin. Vnd ist hiermit auß den fünff Puncten/ die jhme D. Feselius vmbzustossen fürgenommen/ der erste erlediget/ vnnd erwiesen/ daß die Stern gar wol jhre vnterschiedliche vnnd auch widerwärtige Wirckungen haben/ vnd solche erlernet vnd erkündiget werden können. Vngeachtet alles dessen/ so D. Feselius ex ratione, ex Jv
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vnnd vnters Joch gebracht/ sie werden sich nicht mehr wider jhn rühren.
Also auß dem 75. Psalmen zeucht er an: Liquefacta est terra, et omnes qui habitant in ea: ego confirmaui columnas eius. So zeige mir D. Feselius, wo seynd die Seulen deß Landts/ wann diese Wort also Physice müssen verstanden werden: Vnnd nit vielmehr also: daß ein allgemein Vnglück das gantze menschliche Geschlecht in ein confusion gestellet/ aber Gott Gnad eyngewendet habe/ daß es sittlich fürüber gerauschet.
Was aber belanget den Ort 1. Chron. 16. Commoueatur à facie eius omnis terra, ipse enim firmavit orbem immobilem, vnd was dergleichen. Jtem Ecclesiast. 1. Terra in aeternum manet, daß solches zu verstehen sey von der jenigen vnbeweglichkeit/ die da erscheinet/ wann man die Erdt gegen den Menschen hält/ da einer stirbt/ der ander geboren wirdt: Jtem/ die Gebäuw mit Menschen Händen gemacht/ eynfallen: da hingegen die Erde/ als ein Grundt aller Gebäuw nimmer eyngehet/ wie das ein jeder Mensch täglich mit seinen eusserlichen Sinnen begreifft: Darvon/ sprech ich/ ist gnugsam gehandelt in der Introduction in commentaria Martis, ohne noht/ dasselb hieher nach längs zu vbersetzen.
Es ist aber gut/ daß Feselius kein Astronomus nicht ist/ darvmb sein Authoritet desto weniger zu bedeuten hat. Dann wann er die Astronomische fundamenta verstanden hette/ würde er sich noch eine gute Zeit besonnen haben/ ehe dann er Handt an diesen frembden Schnitt gelegt hette.
Hab also diese D. Feselii Astronomische Eynreden/ vnnd dero Fehle nicht vnberührt lassen wöllen/ weil sonderlich auch ich darvnter interessirt bin. Vnd ist hiermit auß den fünff Puncten/ die jhme D. Feselius vmbzustossen fürgenommen/ der erste erlediget/ vnnd erwiesen/ daß die Stern gar wol jhre vnterschiedliche vnnd auch widerwärtige Wirckungen haben/ vnd solche erlernet vnd erkündiget werden können. Vngeachtet alles dessen/ so D. Feselius ex ratione, ex
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Zitationshilfe: | Kepler, Johannes: Tertius interveniens. Franckfurt am Mäyn, 1610, S. [Jv]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/keppler_tertius_1610/83>, abgerufen am 01.09.2024. |