Kentz, Paul: Güldener Handwercksboden. Leipzig, 1629.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Gottes Gaben seyn/ Cap. 3.

habe/ daß es etwa zu dienensoll. Dann die Weißheit Got-
tes hat alle Materialien, Metall/ Stein/ Holtz/ Erden/ mi-
neralien, vnd alles anders/ so denen verwandt oder drunter
begriffen werden/ ja allerley Gewächs vnnd Geschöpff/ ge-
schaffen/ zu mancherley Ende/ als/ zur Nahrung/ Artzney/
Beschirmung/ Zieraten/ auch allerhand Werckzeugen/ vor
Menschen vnd andere/ doch vmb deß Menschen willen. Dann
es muß der Mensch nicht allein seine Nahrung suchen/ son-
dern er soll auch nach der Geschickligkeit/ damit jhn Gott be-
gabet/ in den Materialien Künstlen/ wercken vnnd arbeiten.
Vnnd dieweil Menschlicher Verstand sich weit auff vnter-
schiedliche Künste vnd Wercke erstrecken soll; Als hat auch
Gott der Schöpffer materien vnnd Zeugs gnug verordnet/
welches zu vnterschiedlichen vnd manigfaltigen Künsten/ son-
derlich aber zur erhaltung seines Geschöpffs dienen möchte.
Daher auch derselbige Schöpffer so viel der materialien, in/
ausser/ vnd auff der Erden/ wie auch im Meer/ Wassern/ vnd
sonsten an vnzehlichen Creaturen herfür kommen läst/ daß
das Menschliche Leben insonderheit von denselbigen/ seinen
eygen Nutzen vnd Lust/ auffenthalt vnd bequemligkeit/ nach
allerley Notturfft haben soll/ so gut es die Menschen selbsten
machen vnd haben mögen/ nach jhrer Erfindung vnnd ver-
besserung.

Summa/ Gott gibt vnd schaffet zu arbeiten/ jhn dadurch
zu preisen/ vnd die Welt biß zu jhrem Ende zu erhalten: Dar-
zu dann auch die Elementa selbsten/ als Feuer/ Lufft/ Erd
vnd Wasser/ helffen vnnd jhre tägliche Frondienste thun
müssen. Vnd gehet es darinnen wunderlich her/ daß offt et-
was an einem Ort herfür kommt/ am andern zubereitet/ vnd
an noch weitern Orten alle[r]erst verarbeitet/ auch noch weiters
gebraucht werden muß. Derwegen vmb alle diese ding vnnd

mate-

Gottes Gaben ſeyn/ Cap. 3.

habe/ daß es etwa zu dienenſoll. Dann die Weißheit Got-
tes hat alle Materialien, Metall/ Stein/ Holtz/ Erden/ mi-
neralien, vnd alles anders/ ſo denen verwandt oder drunter
begriffen werden/ ja allerley Gewaͤchs vnnd Geſchoͤpff/ ge-
ſchaffen/ zu mancherley Ende/ als/ zur Nahrung/ Artzney/
Beſchirmung/ Zieraten/ auch allerhand Werckzeugen/ vor
Menſchen vnd andere/ doch vmb deß Menſchen willen. Dañ
es muß der Menſch nicht allein ſeine Nahrung ſuchen/ ſon-
dern er ſoll auch nach der Geſchickligkeit/ damit jhn Gott be-
gabet/ in den Materialien Kuͤnſtlen/ wercken vnnd arbeiten.
Vnnd dieweil Menſchlicher Verſtand ſich weit auff vnter-
ſchiedliche Kuͤnſte vnd Wercke erſtrecken ſoll; Als hat auch
Gott der Schoͤpffer materien vnnd Zeugs gnug verordnet/
welches zu vnterſchiedlichen vnd manigfaltigẽ Kuͤnſten/ ſon-
derlich aber zur erhaltung ſeines Geſchoͤpffs dienen moͤchte.
Daher auch derſelbige Schoͤpffer ſo viel der materialien, in/
auſſer/ vnd auff der Erden/ wie auch im Meer/ Waſſern/ vnd
ſonſten an vnzehlichen Creaturen herfuͤr kommen laͤſt/ daß
das Menſchliche Leben inſonderheit von denſelbigen/ ſeinen
eygen Nutzen vnd Luſt/ auffenthalt vnd bequemligkeit/ nach
allerley Notturfft haben ſoll/ ſo gut es die Menſchen ſelbſten
machen vnd haben moͤgen/ nach jhrer Erfindung vnnd ver-
beſſerung.

Summa/ Gott gibt vnd ſchaffet zu arbeiten/ jhn dadurch
zu preiſen/ vnd die Welt biß zu jhrem Ende zu erhalten: Dar-
zu dann auch die Elementa ſelbſten/ als Feuer/ Lufft/ Erd
vnd Waſſer/ helffen vnnd jhre taͤgliche Frondienſte thun
muͤſſen. Vnd gehet es darinnen wunderlich her/ daß offt et-
was an einem Ort herfuͤr kommt/ am andern zubereitet/ vnd
an noch weitern Orten alle[r]erſt verarbeitet/ auch noch weiters
gebraucht werden muß. Derwegen vmb alle dieſe ding vnnd

mate-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0051" n="39"/><fw place="top" type="header">Gottes Gaben &#x017F;eyn/ Cap. 3.</fw><lb/>
habe/ daß es etwa zu dienen&#x017F;oll. Dann die Weißheit Got-<lb/>
tes hat alle <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Materialien,</hi></hi> Metall/ Stein/ Holtz/ Erden/ <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">mi-<lb/>
neralien,</hi></hi> vnd alles anders/ &#x017F;o denen verwandt oder drunter<lb/>
begriffen werden/ ja allerley Gewa&#x0364;chs vnnd Ge&#x017F;cho&#x0364;pff/ ge-<lb/>
&#x017F;chaffen/ zu mancherley Ende/ als/ zur Nahrung/ Artzney/<lb/>
Be&#x017F;chirmung/ Zieraten/ auch allerhand Werckzeugen/ vor<lb/>
Men&#x017F;chen vnd andere/ doch vmb deß Men&#x017F;chen willen. Dan&#x0303;<lb/>
es muß der Men&#x017F;ch nicht allein &#x017F;eine Nahrung &#x017F;uchen/ &#x017F;on-<lb/>
dern er &#x017F;oll auch nach der Ge&#x017F;chickligkeit/ damit jhn Gott be-<lb/>
gabet/ in den <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Materialien</hi></hi> Ku&#x0364;n&#x017F;tlen/ wercken vnnd arbeiten.<lb/>
Vnnd dieweil Men&#x017F;chlicher Ver&#x017F;tand &#x017F;ich weit auff vnter-<lb/>
&#x017F;chiedliche Ku&#x0364;n&#x017F;te vnd Wercke er&#x017F;trecken &#x017F;oll; Als hat auch<lb/>
Gott der Scho&#x0364;pffer <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">materien</hi></hi> vnnd Zeugs gnug verordnet/<lb/>
welches zu vnter&#x017F;chiedlichen vnd manigfaltige&#x0303; Ku&#x0364;n&#x017F;ten/ &#x017F;on-<lb/>
derlich aber zur erhaltung &#x017F;eines Ge&#x017F;cho&#x0364;pffs dienen mo&#x0364;chte.<lb/>
Daher auch der&#x017F;elbige Scho&#x0364;pffer &#x017F;o viel der <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">materialien,</hi></hi> in/<lb/>
au&#x017F;&#x017F;er/ vnd auff der Erden/ wie auch im Meer/ Wa&#x017F;&#x017F;ern/ vnd<lb/>
&#x017F;on&#x017F;ten an vnzehlichen Creaturen herfu&#x0364;r kommen la&#x0364;&#x017F;t/ daß<lb/>
das Men&#x017F;chliche Leben in&#x017F;onderheit von den&#x017F;elbigen/ &#x017F;einen<lb/>
eygen Nutzen vnd Lu&#x017F;t/ auffenthalt vnd bequemligkeit/ nach<lb/>
allerley Notturfft haben &#x017F;oll/ &#x017F;o gut es die Men&#x017F;chen &#x017F;elb&#x017F;ten<lb/>
machen vnd haben mo&#x0364;gen/ nach jhrer Erfindung vnnd ver-<lb/>
be&#x017F;&#x017F;erung.</p><lb/>
        <p>Summa/ Gott gibt vnd &#x017F;chaffet zu arbeiten/ jhn dadurch<lb/>
zu prei&#x017F;en/ vnd die Welt biß zu jhrem Ende zu erhalten: Dar-<lb/>
zu dann auch die Elementa &#x017F;elb&#x017F;ten/ als Feuer/ Lufft/ Erd<lb/>
vnd Wa&#x017F;&#x017F;er/ helffen vnnd jhre ta&#x0364;gliche Frondien&#x017F;te thun<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en. Vnd gehet es darinnen wunderlich her/ daß offt et-<lb/>
was an einem Ort herfu&#x0364;r kommt/ am andern zubereitet/ vnd<lb/>
an noch weitern Orten alle<supplied>r</supplied>er&#x017F;t verarbeitet/ auch noch weiters<lb/>
gebraucht werden muß. Derwegen vmb alle die&#x017F;e ding vnnd<lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">mate-</hi></hi></fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[39/0051] Gottes Gaben ſeyn/ Cap. 3. habe/ daß es etwa zu dienenſoll. Dann die Weißheit Got- tes hat alle Materialien, Metall/ Stein/ Holtz/ Erden/ mi- neralien, vnd alles anders/ ſo denen verwandt oder drunter begriffen werden/ ja allerley Gewaͤchs vnnd Geſchoͤpff/ ge- ſchaffen/ zu mancherley Ende/ als/ zur Nahrung/ Artzney/ Beſchirmung/ Zieraten/ auch allerhand Werckzeugen/ vor Menſchen vnd andere/ doch vmb deß Menſchen willen. Dañ es muß der Menſch nicht allein ſeine Nahrung ſuchen/ ſon- dern er ſoll auch nach der Geſchickligkeit/ damit jhn Gott be- gabet/ in den Materialien Kuͤnſtlen/ wercken vnnd arbeiten. Vnnd dieweil Menſchlicher Verſtand ſich weit auff vnter- ſchiedliche Kuͤnſte vnd Wercke erſtrecken ſoll; Als hat auch Gott der Schoͤpffer materien vnnd Zeugs gnug verordnet/ welches zu vnterſchiedlichen vnd manigfaltigẽ Kuͤnſten/ ſon- derlich aber zur erhaltung ſeines Geſchoͤpffs dienen moͤchte. Daher auch derſelbige Schoͤpffer ſo viel der materialien, in/ auſſer/ vnd auff der Erden/ wie auch im Meer/ Waſſern/ vnd ſonſten an vnzehlichen Creaturen herfuͤr kommen laͤſt/ daß das Menſchliche Leben inſonderheit von denſelbigen/ ſeinen eygen Nutzen vnd Luſt/ auffenthalt vnd bequemligkeit/ nach allerley Notturfft haben ſoll/ ſo gut es die Menſchen ſelbſten machen vnd haben moͤgen/ nach jhrer Erfindung vnnd ver- beſſerung. Summa/ Gott gibt vnd ſchaffet zu arbeiten/ jhn dadurch zu preiſen/ vnd die Welt biß zu jhrem Ende zu erhalten: Dar- zu dann auch die Elementa ſelbſten/ als Feuer/ Lufft/ Erd vnd Waſſer/ helffen vnnd jhre taͤgliche Frondienſte thun muͤſſen. Vnd gehet es darinnen wunderlich her/ daß offt et- was an einem Ort herfuͤr kommt/ am andern zubereitet/ vnd an noch weitern Orten allererſt verarbeitet/ auch noch weiters gebraucht werden muß. Derwegen vmb alle dieſe ding vnnd mate-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/kentz_handwerksboden_1629
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/kentz_handwerksboden_1629/51
Zitationshilfe:	Kentz, Paul: Güldener Handwercksboden. Leipzig, 1629, S. 39. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kentz_handwerksboden_1629/51>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.