Kentz, Paul: Güldener Handwercksboden. Leipzig, 1629.

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der Meister gesänge.

lässigkeit der alten Tentschen Gelarten geklagt/ das jhrer soVid. Theatr.
virt. & Honor.
vvillibald.
Birckheimeri.
wenig sich auff die Historien zu beschreiben begeben/ vnd dar-
gegen die Handwercker gerühmet/ daß selbige aus lieb zur Hi-
storien/ in jhren Meistergesängeu viel denckwürdiges Dings
begriffen/ vnd auff die Nachkommenden gebracht/ vnnd in
diesem Stück den vhralten Teutschen nachgefolget/ (wie ob-
gemeldt.) Wie dann auch dieser löblichste recht Teutsche Keyser
gleichsfalls ein Buch in Teutsche Reimen selbst verfasset vnd
beschrieben/ der Thewerdanck genant.Keyser Maxi-
mil. I. Buch/
Thewerdanck.

Ist derwegen Christverstendigen Handwercksleuten
sehr rühmlich/ wenn sie neben andern nützlichen ehrlichen
Meistergesengen aus dem rechten Verstand des H. Göttli-
chen Worts/ auch Geistliche Lieder vnnd Gesänge tichten/
vben/ vnd hören lassen/ wie denn zu Nürnberg/ vnd in etli-
chen andern Städten/ viel ehrliche Handwercker/ Meister
vnd Gesellen/ dieser löblichen Singkunst vnnd Schul/ mit
Ruhm zugethan seind/ welcher ehrlichen vbung verstendige
Leute billich sollen wol gewogen seyn. Vnd scheinet diese Sing-
kunst den Handwerckern gleichsam angeerbet zu seyn/ denn
vor Alters/ vnd noch in der Heidenschafft/ ist die Abgottin
Minerva, oder Pallas, aller Handwercker Patronin vnd
Zunfftmeisterin gehalten vnd geehret worden/ vnnd hat mit
einem Zunamen geheissen Musica, die Singerin/ oder/
die Singend/ welcher Name jhr daher kommen: De-
metrius, ein Kunstreicher Werckmeister/ machte
ein Bild dieser Minervae, mit so Künstlicher Arbeit/
daß die Schlangen/ so in dem Schild/ am Häupt Gor-
gonis/ vnd hole waren/ gar lieblich erthöneten vnnd san-
gen/ wann man eine Harffe oder ander dergleichen Seiten-
spiel darbey schluge/ darumb denn hernach das Bild vnd auch
die Abgöttin selbst/ die Singerin genennet worden.

J i 2

der Meiſter geſaͤnge.

laͤſſigkeit der alten Tentſchen Gelarten geklagt/ das jhrer ſoVid. Theatr.
virt. & Honor.
vvillibald.
Birckheimeri.
wenig ſich auff die Hiſtorien zu beſchreiben begeben/ vnd dar-
gegen die Handwercker geruͤhmet/ daß ſelbige aus lieb zur Hi-
ſtorien/ in jhren Meiſtergeſaͤngeu viel denckwuͤrdiges Dings
begriffen/ vnd auff die Nachkommenden gebracht/ vnnd in
dieſem Stuͤck den vhralten Teutſchen nachgefolget/ (wie ob-
gemeldt.) Wie dañ auch dieſer loͤblichſte recht Teutſche Keyſer
gleichsfalls ein Buch in Teutſche Reimen ſelbſt verfaſſet vnd
beſchrieben/ der Thewerdanck genant.Keyſer Maxi-
mil. I. Buch/
Thewerdanck.

Iſt derwegen Chriſtverſtendigen Handwercksleuten
ſehr ruͤhmlich/ wenn ſie neben andern nuͤtzlichen ehrlichen
Meiſtergeſengen aus dem rechten Verſtand des H. Goͤttli-
chen Worts/ auch Geiſtliche Lieder vnnd Geſaͤnge tichten/
vben/ vnd hoͤren laſſen/ wie denn zu Nuͤrnberg/ vnd in etli-
chen andern Staͤdten/ viel ehrliche Handwercker/ Meiſter
vnd Geſellen/ dieſer loͤblichen Singkunſt vnnd Schul/ mit
Ruhm zugethan ſeind/ welcher ehrlichen vbung verſtendige
Leute billich ſollen wol gewogẽ ſeyn. Vnd ſcheinet dieſe Sing-
kunſt den Handwerckern gleichſam angeerbet zu ſeyn/ denn
vor Alters/ vnd noch in der Heidenſchafft/ iſt die Abgottin
Minerva, oder Pallas, aller Handwercker Patronin vnd
Zunfftmeiſterin gehalten vnd geehret worden/ vnnd hat mit
einem Zunamen geheiſſen Muſica, die Singerin/ oder/
die Singend/ welcher Name jhr daher kommen: De-
metrius, ein Kunſtreicher Werckmeiſter/ machte
ein Bild dieſer Minervæ, mit ſo Kuͤnſtlicher Arbeit/
daß die Schlangen/ ſo in dem Schild/ am Haͤupt Gor-
gonis/ vnd hole waren/ gar lieblich erthoͤneten vnnd ſan-
gen/ wann man eine Harffe oder ander dergleichen Seiten-
ſpiel darbey ſchluge/ darumb denn hernach das Bild vnd auch
die Abgoͤttin ſelbſt/ die Singerin genennet worden.

J i 2

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[251/0263] der Meiſter geſaͤnge. laͤſſigkeit der alten Tentſchen Gelarten geklagt/ das jhrer ſo wenig ſich auff die Hiſtorien zu beſchreiben begeben/ vnd dar- gegen die Handwercker geruͤhmet/ daß ſelbige aus lieb zur Hi- ſtorien/ in jhren Meiſtergeſaͤngeu viel denckwuͤrdiges Dings begriffen/ vnd auff die Nachkommenden gebracht/ vnnd in dieſem Stuͤck den vhralten Teutſchen nachgefolget/ (wie ob- gemeldt.) Wie dañ auch dieſer loͤblichſte recht Teutſche Keyſer gleichsfalls ein Buch in Teutſche Reimen ſelbſt verfaſſet vnd beſchrieben/ der Thewerdanck genant. Vid. Theatr. virt. & Honor. vvillibald. Birckheimeri. Keyſer Maxi- mil. I. Buch/ Thewerdanck. Iſt derwegen Chriſtverſtendigen Handwercksleuten ſehr ruͤhmlich/ wenn ſie neben andern nuͤtzlichen ehrlichen Meiſtergeſengen aus dem rechten Verſtand des H. Goͤttli- chen Worts/ auch Geiſtliche Lieder vnnd Geſaͤnge tichten/ vben/ vnd hoͤren laſſen/ wie denn zu Nuͤrnberg/ vnd in etli- chen andern Staͤdten/ viel ehrliche Handwercker/ Meiſter vnd Geſellen/ dieſer loͤblichen Singkunſt vnnd Schul/ mit Ruhm zugethan ſeind/ welcher ehrlichen vbung verſtendige Leute billich ſollen wol gewogẽ ſeyn. Vnd ſcheinet dieſe Sing- kunſt den Handwerckern gleichſam angeerbet zu ſeyn/ denn vor Alters/ vnd noch in der Heidenſchafft/ iſt die Abgottin Minerva, oder Pallas, aller Handwercker Patronin vnd Zunfftmeiſterin gehalten vnd geehret worden/ vnnd hat mit einem Zunamen geheiſſen Muſica, die Singerin/ oder/ die Singend/ welcher Name jhr daher kommen: De- metrius, ein Kunſtreicher Werckmeiſter/ machte ein Bild dieſer Minervæ, mit ſo Kuͤnſtlicher Arbeit/ daß die Schlangen/ ſo in dem Schild/ am Haͤupt Gor- gonis/ vnd hole waren/ gar lieblich erthoͤneten vnnd ſan- gen/ wann man eine Harffe oder ander dergleichen Seiten- ſpiel darbey ſchluge/ darumb denn hernach das Bild vnd auch die Abgoͤttin ſelbſt/ die Singerin genennet worden. Es J i 2

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Zitationshilfe:	Kentz, Paul: Güldener Handwercksboden. Leipzig, 1629, S. 251. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kentz_handwerksboden_1629/263>, abgerufen am 24.11.2024.

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