Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Keller, Gottfried: Der grüne Heinrich. Bd. 4. Braunschweig, 1855.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

das Beißen und Kauen schon zur Ehre, und kaut
dem, der keines hat, recht unter die Nase; aber
der glückliche Erwerb des Brotes ist zu dieser
Zeit aus einer einfachen Naturpflicht zu einer aus¬
gesuchten Ehrentugend und Ritterschaft geworden,
zu deren Erlangung der Neuling nicht ohne Wei¬
teres zugelassen wird, sondern verschiedene frei¬
maurerische Grade der Niederträchtigkeit oder der
Verdrehtheit und zweckwidrigen Unsinnes jeder
Art durchmachen muß. In der Bevölkerung,
welche ihr Leben unmittelbar der Natur und dem
untersten Bedürfniß abgewinnt, ist die Heiligkeit
und die Bedeutung der Arbeit noch klar und ver¬
ständlich; da versteht es sich von selbst, daß Keiner
dem Anderen zusehen darf, wie er gräbt und schau¬
felt um ihm das Herausgegrabene wegzunehmen
und zu verzehren. Alles, was einer da thut,
hilft ihn und die Welt erhalten und hat einen
unbezweifelten, wahren und sicheren Zweck. In
jener höheren abstracten Welt aber ist einstweilen
Alles auf den Kopf gestellt und die Begriffe von
der Bedeutung der Arbeit verkehrt bis zum Un¬
kenntlichwerden.

das Beißen und Kauen ſchon zur Ehre, und kaut
dem, der keines hat, recht unter die Naſe; aber
der gluͤckliche Erwerb des Brotes iſt zu dieſer
Zeit aus einer einfachen Naturpflicht zu einer aus¬
geſuchten Ehrentugend und Ritterſchaft geworden,
zu deren Erlangung der Neuling nicht ohne Wei¬
teres zugelaſſen wird, ſondern verſchiedene frei¬
maureriſche Grade der Niedertraͤchtigkeit oder der
Verdrehtheit und zweckwidrigen Unſinnes jeder
Art durchmachen muß. In der Bevoͤlkerung,
welche ihr Leben unmittelbar der Natur und dem
unterſten Beduͤrfniß abgewinnt, iſt die Heiligkeit
und die Bedeutung der Arbeit noch klar und ver¬
ſtaͤndlich; da verſteht es ſich von ſelbſt, daß Keiner
dem Anderen zuſehen darf, wie er graͤbt und ſchau¬
felt um ihm das Herausgegrabene wegzunehmen
und zu verzehren. Alles, was einer da thut,
hilft ihn und die Welt erhalten und hat einen
unbezweifelten, wahren und ſicheren Zweck. In
jener hoͤheren abſtracten Welt aber iſt einſtweilen
Alles auf den Kopf geſtellt und die Begriffe von
der Bedeutung der Arbeit verkehrt bis zum Un¬
kenntlichwerden.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0124" n="114"/>
das Beißen und Kauen &#x017F;chon zur Ehre, und kaut<lb/>
dem, der keines hat, recht unter die Na&#x017F;e; aber<lb/>
der glu&#x0364;ckliche Erwerb des Brotes i&#x017F;t zu die&#x017F;er<lb/>
Zeit aus einer einfachen Naturpflicht zu einer aus¬<lb/>
ge&#x017F;uchten Ehrentugend und Ritter&#x017F;chaft geworden,<lb/>
zu deren Erlangung der Neuling nicht ohne Wei¬<lb/>
teres zugela&#x017F;&#x017F;en wird, &#x017F;ondern ver&#x017F;chiedene frei¬<lb/>
maureri&#x017F;che Grade der Niedertra&#x0364;chtigkeit oder der<lb/>
Verdrehtheit und zweckwidrigen Un&#x017F;innes jeder<lb/>
Art durchmachen muß. In der Bevo&#x0364;lkerung,<lb/>
welche ihr Leben unmittelbar der Natur und dem<lb/>
unter&#x017F;ten Bedu&#x0364;rfniß abgewinnt, i&#x017F;t die Heiligkeit<lb/>
und die Bedeutung der Arbeit noch klar und ver¬<lb/>
&#x017F;ta&#x0364;ndlich; da ver&#x017F;teht es &#x017F;ich von &#x017F;elb&#x017F;t, daß Keiner<lb/>
dem Anderen zu&#x017F;ehen darf, wie er gra&#x0364;bt und &#x017F;chau¬<lb/>
felt um ihm das Herausgegrabene wegzunehmen<lb/>
und zu verzehren. Alles, was einer da thut,<lb/>
hilft ihn und die Welt erhalten und hat einen<lb/>
unbezweifelten, wahren und &#x017F;icheren Zweck. In<lb/>
jener ho&#x0364;heren ab&#x017F;tracten Welt aber i&#x017F;t ein&#x017F;tweilen<lb/>
Alles auf den Kopf ge&#x017F;tellt und die Begriffe von<lb/>
der Bedeutung der Arbeit verkehrt bis zum Un¬<lb/>
kenntlichwerden.<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[114/0124] das Beißen und Kauen ſchon zur Ehre, und kaut dem, der keines hat, recht unter die Naſe; aber der gluͤckliche Erwerb des Brotes iſt zu dieſer Zeit aus einer einfachen Naturpflicht zu einer aus¬ geſuchten Ehrentugend und Ritterſchaft geworden, zu deren Erlangung der Neuling nicht ohne Wei¬ teres zugelaſſen wird, ſondern verſchiedene frei¬ maureriſche Grade der Niedertraͤchtigkeit oder der Verdrehtheit und zweckwidrigen Unſinnes jeder Art durchmachen muß. In der Bevoͤlkerung, welche ihr Leben unmittelbar der Natur und dem unterſten Beduͤrfniß abgewinnt, iſt die Heiligkeit und die Bedeutung der Arbeit noch klar und ver¬ ſtaͤndlich; da verſteht es ſich von ſelbſt, daß Keiner dem Anderen zuſehen darf, wie er graͤbt und ſchau¬ felt um ihm das Herausgegrabene wegzunehmen und zu verzehren. Alles, was einer da thut, hilft ihn und die Welt erhalten und hat einen unbezweifelten, wahren und ſicheren Zweck. In jener hoͤheren abſtracten Welt aber iſt einſtweilen Alles auf den Kopf geſtellt und die Begriffe von der Bedeutung der Arbeit verkehrt bis zum Un¬ kenntlichwerden.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/keller_heinrich04_1855
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/keller_heinrich04_1855/124
Zitationshilfe: Keller, Gottfried: Der grüne Heinrich. Bd. 4. Braunschweig, 1855, S. 114. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/keller_heinrich04_1855/124>, abgerufen am 29.11.2024.