Kant, Immanuel: Critik der Urtheilskraft. Berlin u. a., 1790.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

II. Th. Critik der teleologischen Urtheilskraft.

rum überhaupt Menschen dort leben müssen. Also
sagen: daß darum Dünste aus der Luft in der Form
des Schnees herunterfallen, das Meer seine Ströhme
habe, welche das in wärmern Ländern gewachsene
Holz dahin schwemmen und große mit Oel angefüllte
Seethiere da sind: weil der Ursache, die alle die Na-
turproducte herbeyschaft, die Jdee eines Vortheils
für gewisse armseelige Geschöpfe zum Grunde liege,
wäre ein sehr gewagtes und willkührliches Ur-
theil. Denn, wenn alle diese Naturnützlichkeit
auch nicht wäre, so würden wir nichts an der
Zulänglichkeit der Naturursachen zu dieser Beschaffen-
heit vermissen, vielmehr eine solche Anlage auch nur
zu verlangen und der Natur einen solchen Zweck zu-
zumuthen (da ohnedem nur die größte Unverträglich-
keit der Menschen unter einander sie bis in so un-
wirthbare Gegenden hat versprengen können), würde
uns selbst vermessen und unüberlegt zu seyn dünken.

§. 64.
Von dem eigenthümlichen Character der
Dinge als Naturzwecke.

Um einzusehen, daß ein Ding nur als Zweck
möglich sey, d. i. die Caussalität seines Ursprungs
nicht im Mechanism der Natur, sondern in einer Ur-
sache, deren Vermögen zu wirken durch Begriffe be-
stimmt wird, suchen zu müssen, dazu wird erfodert:

II. Th. Critik der teleologiſchen Urtheilskraft.

rum uͤberhaupt Menſchen dort leben muͤſſen. Alſo
ſagen: daß darum Duͤnſte aus der Luft in der Form
des Schnees herunterfallen, das Meer ſeine Stroͤhme
habe, welche das in waͤrmern Laͤndern gewachſene
Holz dahin ſchwemmen und große mit Oel angefuͤllte
Seethiere da ſind: weil der Urſache, die alle die Na-
turproducte herbeyſchaft, die Jdee eines Vortheils
fuͤr gewiſſe armſeelige Geſchoͤpfe zum Grunde liege,
waͤre ein ſehr gewagtes und willkuͤhrliches Ur-
theil. Denn, wenn alle dieſe Naturnuͤtzlichkeit
auch nicht waͤre, ſo wuͤrden wir nichts an der
Zulaͤnglichkeit der Natururſachen zu dieſer Beſchaffen-
heit vermiſſen, vielmehr eine ſolche Anlage auch nur
zu verlangen und der Natur einen ſolchen Zweck zu-
zumuthen (da ohnedem nur die groͤßte Unvertraͤglich-
keit der Menſchen unter einander ſie bis in ſo un-
wirthbare Gegenden hat verſprengen koͤnnen), wuͤrde
uns ſelbſt vermeſſen und unuͤberlegt zu ſeyn duͤnken.

§. 64.
Von dem eigenthuͤmlichen Character der
Dinge als Naturzwecke.

Um einzuſehen, daß ein Ding nur als Zweck
moͤglich ſey, d. i. die Cauſſalitaͤt ſeines Urſprungs
nicht im Mechanism der Natur, ſondern in einer Ur-
ſache, deren Vermoͤgen zu wirken durch Begriffe be-
ſtimmt wird, ſuchen zu muͤſſen, dazu wird erfodert:

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0344" n="280"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq">II.</hi> Th. Critik der teleologi&#x017F;chen Urtheilskraft.</fw><lb/>
rum u&#x0364;berhaupt Men&#x017F;chen dort leben mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en. Al&#x017F;o<lb/>
&#x017F;agen: daß darum Du&#x0364;n&#x017F;te aus der Luft in der Form<lb/>
des Schnees herunterfallen, das Meer &#x017F;eine Stro&#x0364;hme<lb/>
habe, welche das in wa&#x0364;rmern La&#x0364;ndern gewach&#x017F;ene<lb/>
Holz dahin &#x017F;chwemmen und große mit Oel angefu&#x0364;llte<lb/>
Seethiere da &#x017F;ind: weil der Ur&#x017F;ache, die alle die Na-<lb/>
turproducte herbey&#x017F;chaft, die Jdee eines Vortheils<lb/>
fu&#x0364;r gewi&#x017F;&#x017F;e arm&#x017F;eelige Ge&#x017F;cho&#x0364;pfe zum Grunde liege,<lb/>
wa&#x0364;re ein &#x017F;ehr gewagtes und willku&#x0364;hrliches Ur-<lb/>
theil. Denn, wenn alle die&#x017F;e Naturnu&#x0364;tzlichkeit<lb/>
auch nicht wa&#x0364;re, &#x017F;o wu&#x0364;rden wir nichts an der<lb/>
Zula&#x0364;nglichkeit der Naturur&#x017F;achen zu die&#x017F;er Be&#x017F;chaffen-<lb/>
heit vermi&#x017F;&#x017F;en, vielmehr eine &#x017F;olche Anlage auch nur<lb/>
zu verlangen und der Natur einen &#x017F;olchen Zweck zu-<lb/>
zumuthen (da ohnedem nur die gro&#x0364;ßte Unvertra&#x0364;glich-<lb/>
keit der Men&#x017F;chen unter einander &#x017F;ie bis in &#x017F;o un-<lb/>
wirthbare Gegenden hat ver&#x017F;prengen ko&#x0364;nnen), wu&#x0364;rde<lb/>
uns &#x017F;elb&#x017F;t verme&#x017F;&#x017F;en und unu&#x0364;berlegt zu &#x017F;eyn du&#x0364;nken.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b">§. 64.<lb/>
Von dem eigenthu&#x0364;mlichen Character der<lb/>
Dinge als Naturzwecke.</hi> </head><lb/>
            <p>Um einzu&#x017F;ehen, daß ein Ding nur als Zweck<lb/>
mo&#x0364;glich &#x017F;ey, d. i. die Cau&#x017F;&#x017F;alita&#x0364;t &#x017F;eines Ur&#x017F;prungs<lb/>
nicht im Mechanism der Natur, &#x017F;ondern in einer Ur-<lb/>
&#x017F;ache, deren Vermo&#x0364;gen zu wirken durch Begriffe be-<lb/>
&#x017F;timmt wird, &#x017F;uchen zu mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en, dazu wird erfodert:<lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[280/0344] II. Th. Critik der teleologiſchen Urtheilskraft. rum uͤberhaupt Menſchen dort leben muͤſſen. Alſo ſagen: daß darum Duͤnſte aus der Luft in der Form des Schnees herunterfallen, das Meer ſeine Stroͤhme habe, welche das in waͤrmern Laͤndern gewachſene Holz dahin ſchwemmen und große mit Oel angefuͤllte Seethiere da ſind: weil der Urſache, die alle die Na- turproducte herbeyſchaft, die Jdee eines Vortheils fuͤr gewiſſe armſeelige Geſchoͤpfe zum Grunde liege, waͤre ein ſehr gewagtes und willkuͤhrliches Ur- theil. Denn, wenn alle dieſe Naturnuͤtzlichkeit auch nicht waͤre, ſo wuͤrden wir nichts an der Zulaͤnglichkeit der Natururſachen zu dieſer Beſchaffen- heit vermiſſen, vielmehr eine ſolche Anlage auch nur zu verlangen und der Natur einen ſolchen Zweck zu- zumuthen (da ohnedem nur die groͤßte Unvertraͤglich- keit der Menſchen unter einander ſie bis in ſo un- wirthbare Gegenden hat verſprengen koͤnnen), wuͤrde uns ſelbſt vermeſſen und unuͤberlegt zu ſeyn duͤnken. §. 64. Von dem eigenthuͤmlichen Character der Dinge als Naturzwecke. Um einzuſehen, daß ein Ding nur als Zweck moͤglich ſey, d. i. die Cauſſalitaͤt ſeines Urſprungs nicht im Mechanism der Natur, ſondern in einer Ur- ſache, deren Vermoͤgen zu wirken durch Begriffe be- ſtimmt wird, ſuchen zu muͤſſen, dazu wird erfodert:

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/kant_urtheilskraft_1790
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/kant_urtheilskraft_1790/344
Zitationshilfe:	Kant, Immanuel: Critik der Urtheilskraft. Berlin u. a., 1790, S. 280. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kant_urtheilskraft_1790/344>, abgerufen am 22.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.