Kant, Immanuel: Allgemeine Naturgeschichte und Theorie des Himmels. Königsberg u. a., 1755.und Theorie des Himmels. aber sich nach und nach in einer völligen Zerstreuungverlieren. Wer würde sehen, wie der unendliche Raum der göttlichen Gegenwart, darinn der Vor- rath zu allen möglichen Naturbildungen anzutref- fen ist, in einer stillen Nacht begraben, voll von Materie, den künftig zu erzeugenden Welten zum Stoffe zu dienen, und von Triebfedern sie in Be- wegung zu bringen, die, mit einer schwachen Re- gung, diejenige Bewegungen anfangen, womit die Unermeßlichkeit dieser öden Räume dereinst noch soll belebet werden. Es ist vielleicht eine Reihe von Millionen Jahren und Jahrhunderten verflossen, ehe die Sphäre der gebildeten Natur, darinn wir uns befinden, zu der Vollkommenheit gediehen ist, die ihr jetzt beywohnet; und es wird vielleicht ein eben so langer Periodus vergehen, bis die Natur einen eben so weiten Schritt in dem Chaos thut: allein die Sphäre der ausgebildeten Natur ist un- aufhörlich beschäftiget, sich auszubreiten. Die Schöpfung ist nicht das Werk von einem Augen- blicke. Nachdem sie mit der Hervorbringung ei- ner Unendlichkeit von Substanzen und Materie den Anfang gemachet hat; so ist sie mit immer zuneh- menden Graden der Fruchtbarkeit, die ganze Folge der Ewigkeit hindurch, wirksam. Es werden Millionen, und ganze Gebürge von Millionen Jahrhunderten verfliessen, binnen welchen immer neue Welten und Weltordnungen nach einander in denen entfernten Weiten von dem Mittelpunkte der Natur, sich bilden, und zur Vollkommenheit gelan- gen werden; sie werden, ohnerachtet der systema- ti- H
und Theorie des Himmels. aber ſich nach und nach in einer voͤlligen Zerſtreuungverlieren. Wer wuͤrde ſehen, wie der unendliche Raum der goͤttlichen Gegenwart, darinn der Vor- rath zu allen moͤglichen Naturbildungen anzutref- fen iſt, in einer ſtillen Nacht begraben, voll von Materie, den kuͤnftig zu erzeugenden Welten zum Stoffe zu dienen, und von Triebfedern ſie in Be- wegung zu bringen, die, mit einer ſchwachen Re- gung, diejenige Bewegungen anfangen, womit die Unermeßlichkeit dieſer oͤden Raͤume dereinſt noch ſoll belebet werden. Es iſt vielleicht eine Reihe von Millionen Jahren und Jahrhunderten verfloſſen, ehe die Sphaͤre der gebildeten Natur, darinn wir uns befinden, zu der Vollkommenheit gediehen iſt, die ihr jetzt beywohnet; und es wird vielleicht ein eben ſo langer Periodus vergehen, bis die Natur einen eben ſo weiten Schritt in dem Chaos thut: allein die Sphaͤre der ausgebildeten Natur iſt un- aufhoͤrlich beſchaͤftiget, ſich auszubreiten. Die Schoͤpfung iſt nicht das Werk von einem Augen- blicke. Nachdem ſie mit der Hervorbringung ei- ner Unendlichkeit von Subſtanzen und Materie den Anfang gemachet hat; ſo iſt ſie mit immer zuneh- menden Graden der Fruchtbarkeit, die ganze Folge der Ewigkeit hindurch, wirkſam. Es werden Millionen, und ganze Gebuͤrge von Millionen Jahrhunderten verflieſſen, binnen welchen immer neue Welten und Weltordnungen nach einander in denen entfernten Weiten von dem Mittelpunkte der Natur, ſich bilden, und zur Vollkommenheit gelan- gen werden; ſie werden, ohnerachtet der ſyſtema- ti- H
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aber ſich nach und nach in einer voͤlligen Zerſtreuung
verlieren. Wer wuͤrde ſehen, wie der unendliche
Raum der goͤttlichen Gegenwart, darinn der Vor-
rath zu allen moͤglichen Naturbildungen anzutref-
fen iſt, in einer ſtillen Nacht begraben, voll von
Materie, den kuͤnftig zu erzeugenden Welten zum
Stoffe zu dienen, und von Triebfedern ſie in Be-
wegung zu bringen, die, mit einer ſchwachen Re-
gung, diejenige Bewegungen anfangen, womit die
Unermeßlichkeit dieſer oͤden Raͤume dereinſt noch ſoll
belebet werden. Es iſt vielleicht eine Reihe von
Millionen Jahren und Jahrhunderten verfloſſen,
ehe die Sphaͤre der gebildeten Natur, darinn wir
uns befinden, zu der Vollkommenheit gediehen iſt,
die ihr jetzt beywohnet; und es wird vielleicht ein
eben ſo langer Periodus vergehen, bis die Natur
einen eben ſo weiten Schritt in dem Chaos thut:
allein die Sphaͤre der ausgebildeten Natur iſt un-
aufhoͤrlich beſchaͤftiget, ſich auszubreiten. Die
Schoͤpfung iſt nicht das Werk von einem Augen-
blicke. Nachdem ſie mit der Hervorbringung ei-
ner Unendlichkeit von Subſtanzen und Materie den
Anfang gemachet hat; ſo iſt ſie mit immer zuneh-
menden Graden der Fruchtbarkeit, die ganze Folge
der Ewigkeit hindurch, wirkſam. Es werden
Millionen, und ganze Gebuͤrge von Millionen
Jahrhunderten verflieſſen, binnen welchen immer
neue Welten und Weltordnungen nach einander in
denen entfernten Weiten von dem Mittelpunkte der
Natur, ſich bilden, und zur Vollkommenheit gelan-
gen werden; ſie werden, ohnerachtet der ſyſtema-
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Zitationshilfe: | Kant, Immanuel: Allgemeine Naturgeschichte und Theorie des Himmels. Königsberg u. a., 1755, S. 113. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kant_naturgeschichte_1755/181>, abgerufen am 15.08.2024. |