Kant, Immanuel: Allgemeine Naturgeschichte und Theorie des Himmels. Königsberg u. a., 1755.

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und Theorie des Himmels.

als die gegenwärtige ist, durch, wer weiß was vor
Ursachen, bis zu gegenwärtigem Grade aufgehal-
ten worden, oder daß man dem abwerts sinkenden
allgemeinen Grundstoffe es zutrauet, denselben nach
den Regeln, die wir oben erkläret, gebildet zu ha-
ben, welches man so genau nicht nehmen muß,
wenn man seine Neigung zum sonderbaren, ver-
gnügen will. Allein, was vor ein Vorrath
von schönen Erläuterungen und Folgen bietet uns
eine solche Jdee dar. Ein Ring um die Erde!
Welche Schönheit eines Anblicks vor diejenige, die
erschaffen waren, die Erde als ein Paradies zu be-
wohnen; wie viel Beqvemlichkeit vor diese, wel-
che die Natur von allen Seiten anlachen solte! Al-
lein dieses ist noch nichts gegen die Bestätigung, die
eine solche Hypothese aus der Urkunde der
Schöpfungsgeschichte entlehnen kan, und die vor
diejenige keine geringe Empfehlung zum Beyfalle
ist, welche die Ehre der Offenbarung nicht zu ent-
weihen, sondern zu bestätigen glauben, wenn sie
sich ihrer bedienen, den Ausschweifungen ihres Wi-
tzes dadurch ein Ansehen zu geben. Das Wasser
der Veste, deren die Mosaische Beschreibung erweh-
net, hat den Auslegern schon nicht wenig Mühe
verursachet. Könte man sich dieses Ringes nicht
bedienen, sich aus dieser Schwierigkeit heraus zu
helfen? Dieser Ring bestand ohne Zweifel aus
wäßrichten Dünsten; und man hat ausser dem
Vortheile, den er den ersten Bewohnern der Erde
verschaffen konte, noch diesen, ihn im benöthigten
Falle zerbrechen zu lassen, um die Welt, die solcher

Schön-

und Theorie des Himmels.

als die gegenwaͤrtige iſt, durch, wer weiß was vor
Urſachen, bis zu gegenwaͤrtigem Grade aufgehal-
ten worden, oder daß man dem abwerts ſinkenden
allgemeinen Grundſtoffe es zutrauet, denſelben nach
den Regeln, die wir oben erklaͤret, gebildet zu ha-
ben, welches man ſo genau nicht nehmen muß,
wenn man ſeine Neigung zum ſonderbaren, ver-
gnuͤgen will. Allein, was vor ein Vorrath
von ſchoͤnen Erlaͤuterungen und Folgen bietet uns
eine ſolche Jdee dar. Ein Ring um die Erde!
Welche Schoͤnheit eines Anblicks vor diejenige, die
erſchaffen waren, die Erde als ein Paradies zu be-
wohnen; wie viel Beqvemlichkeit vor dieſe, wel-
che die Natur von allen Seiten anlachen ſolte! Al-
lein dieſes iſt noch nichts gegen die Beſtaͤtigung, die
eine ſolche Hypotheſe aus der Urkunde der
Schoͤpfungsgeſchichte entlehnen kan, und die vor
diejenige keine geringe Empfehlung zum Beyfalle
iſt, welche die Ehre der Offenbarung nicht zu ent-
weihen, ſondern zu beſtaͤtigen glauben, wenn ſie
ſich ihrer bedienen, den Ausſchweifungen ihres Wi-
tzes dadurch ein Anſehen zu geben. Das Waſſer
der Veſte, deren die Moſaiſche Beſchreibung erweh-
net, hat den Auslegern ſchon nicht wenig Muͤhe
verurſachet. Koͤnte man ſich dieſes Ringes nicht
bedienen, ſich aus dieſer Schwierigkeit heraus zu
helfen? Dieſer Ring beſtand ohne Zweifel aus
waͤßrichten Duͤnſten; und man hat auſſer dem
Vortheile, den er den erſten Bewohnern der Erde
verſchaffen konte, noch dieſen, ihn im benoͤthigten
Falle zerbrechen zu laſſen, um die Welt, die ſolcher

Schoͤn-

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[95/0163] und Theorie des Himmels. als die gegenwaͤrtige iſt, durch, wer weiß was vor Urſachen, bis zu gegenwaͤrtigem Grade aufgehal- ten worden, oder daß man dem abwerts ſinkenden allgemeinen Grundſtoffe es zutrauet, denſelben nach den Regeln, die wir oben erklaͤret, gebildet zu ha- ben, welches man ſo genau nicht nehmen muß, wenn man ſeine Neigung zum ſonderbaren, ver- gnuͤgen will. Allein, was vor ein Vorrath von ſchoͤnen Erlaͤuterungen und Folgen bietet uns eine ſolche Jdee dar. Ein Ring um die Erde! Welche Schoͤnheit eines Anblicks vor diejenige, die erſchaffen waren, die Erde als ein Paradies zu be- wohnen; wie viel Beqvemlichkeit vor dieſe, wel- che die Natur von allen Seiten anlachen ſolte! Al- lein dieſes iſt noch nichts gegen die Beſtaͤtigung, die eine ſolche Hypotheſe aus der Urkunde der Schoͤpfungsgeſchichte entlehnen kan, und die vor diejenige keine geringe Empfehlung zum Beyfalle iſt, welche die Ehre der Offenbarung nicht zu ent- weihen, ſondern zu beſtaͤtigen glauben, wenn ſie ſich ihrer bedienen, den Ausſchweifungen ihres Wi- tzes dadurch ein Anſehen zu geben. Das Waſſer der Veſte, deren die Moſaiſche Beſchreibung erweh- net, hat den Auslegern ſchon nicht wenig Muͤhe verurſachet. Koͤnte man ſich dieſes Ringes nicht bedienen, ſich aus dieſer Schwierigkeit heraus zu helfen? Dieſer Ring beſtand ohne Zweifel aus waͤßrichten Duͤnſten; und man hat auſſer dem Vortheile, den er den erſten Bewohnern der Erde verſchaffen konte, noch dieſen, ihn im benoͤthigten Falle zerbrechen zu laſſen, um die Welt, die ſolcher Schoͤn-

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Zitationshilfe:	Kant, Immanuel: Allgemeine Naturgeschichte und Theorie des Himmels. Königsberg u. a., 1755, S. 95. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kant_naturgeschichte_1755/163>, abgerufen am 22.11.2024.

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