Jung-Stilling, Johann Heinrich: Lebensgeschichte. Stuttgart, 1835.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Ueberhaupt verlor sein treues Gemüth keinen bewährten Freund
auch aus der frühern Zeit.

Jung-Stilling hatte das Glück, bei einer so ausgebreiteten
Bekanntschaft, wie sie nicht leicht ein Gelehrter findet, auch viele
vertraute Freunde zu besitzen, mit welchen er im mündlichen
und schriftlichen Umgang lebte. Schon seine gelehrte Laufbahn,
wo er in Zweigen der Kameralistik als Schöpfer von immer
noch geschätzten Systemen auftrat, und überhaupt sein genialer
Geist hatte ihm viel Ansehen, manche persönliche Verbindung
und eine große Korrespondenz erworben. Wie mancher ausge-
zeichnete Staatsmann war sein Zuhörer, und schätzt immer noch
diesen Lehrer? Wir könnten auch der Hochachtung erwähnen,
welche ihm ein Kant in einem Briefe bewies, worin ihm der-
selbe über einige Fragen, die Anwendung seiner philosophischen
Grundsätze theils auf kameralistische Gegenstände, theils auf das
Christenthum betreffend, ausführlich antwortet, und es dieser
große Philosoph mit voller Zustimmung billigt, daß Jung seine
Beruhigung im Evangelium suche. Doch hier ist nicht der Ort
zu allem diesem. Wir wollen nur hierbei denjenigen dieser Freunde,
die etwa noch leben, unsern Dank laut versichern, daß sie auch in
solchen Verhältnissen unserm Vater Freundlichkeit bewiesen haben.

Vornehmlich aber war es seine religiöse Schriftstellerei und
sein ausgezeichneter Christusglaube, was ihm viele Gemüths-
freunde nah und fern erwarb. In fast allen europäischen Län-
dern, auf dem Lande und in den Hauptstädten, in beiden In-
dien, in dem Hottentottenlande, im weiten Asien und auf Ota-
heiti wurde seiner mit Liebe gedacht, wurde für ihn gebetet; --
o, es war etwas Großartiges, zu hören, wie bei ihm oft aus
den entlegensten Gegenden der Erde zugleich Nachrichten vom
Reiche Gottes einliefen, wie das Christenthum eine so schöne Ge-
meinschaft der Geister unter den verschiedensten Völkern unter-
hielt, wie er von seiner Seite alles dazu beizutragen suchte, und
sich in diesem so seltenen und großen Wirkungskreise nur mit
Demuth glücklich fühlte! Ich bin überzeugt, daß er mit einem
apostolischen Geiste aller dieser christlichen Freunde, und so be-
sonders auch der christlichen Missionsgeschäfte in seinem täglichen
Gebete gedacht hat.

Ueberhaupt verlor ſein treues Gemuͤth keinen bewaͤhrten Freund
auch aus der fruͤhern Zeit.

Jung-Stilling hatte das Gluͤck, bei einer ſo ausgebreiteten
Bekanntſchaft, wie ſie nicht leicht ein Gelehrter findet, auch viele
vertraute Freunde zu beſitzen, mit welchen er im muͤndlichen
und ſchriftlichen Umgang lebte. Schon ſeine gelehrte Laufbahn,
wo er in Zweigen der Kameraliſtik als Schoͤpfer von immer
noch geſchaͤtzten Syſtemen auftrat, und uͤberhaupt ſein genialer
Geiſt hatte ihm viel Anſehen, manche perſoͤnliche Verbindung
und eine große Korreſpondenz erworben. Wie mancher ausge-
zeichnete Staatsmann war ſein Zuhoͤrer, und ſchaͤtzt immer noch
dieſen Lehrer? Wir koͤnnten auch der Hochachtung erwaͤhnen,
welche ihm ein Kant in einem Briefe bewies, worin ihm der-
ſelbe uͤber einige Fragen, die Anwendung ſeiner philoſophiſchen
Grundſaͤtze theils auf kameraliſtiſche Gegenſtaͤnde, theils auf das
Chriſtenthum betreffend, ausfuͤhrlich antwortet, und es dieſer
große Philoſoph mit voller Zuſtimmung billigt, daß Jung ſeine
Beruhigung im Evangelium ſuche. Doch hier iſt nicht der Ort
zu allem dieſem. Wir wollen nur hierbei denjenigen dieſer Freunde,
die etwa noch leben, unſern Dank laut verſichern, daß ſie auch in
ſolchen Verhaͤltniſſen unſerm Vater Freundlichkeit bewieſen haben.

Vornehmlich aber war es ſeine religioͤſe Schriftſtellerei und
ſein ausgezeichneter Chriſtusglaube, was ihm viele Gemuͤths-
freunde nah und fern erwarb. In faſt allen europaͤiſchen Laͤn-
dern, auf dem Lande und in den Hauptſtaͤdten, in beiden In-
dien, in dem Hottentottenlande, im weiten Aſien und auf Ota-
heiti wurde ſeiner mit Liebe gedacht, wurde fuͤr ihn gebetet; —
o, es war etwas Großartiges, zu hoͤren, wie bei ihm oft aus
den entlegenſten Gegenden der Erde zugleich Nachrichten vom
Reiche Gottes einliefen, wie das Chriſtenthum eine ſo ſchoͤne Ge-
meinſchaft der Geiſter unter den verſchiedenſten Voͤlkern unter-
hielt, wie er von ſeiner Seite alles dazu beizutragen ſuchte, und
ſich in dieſem ſo ſeltenen und großen Wirkungskreiſe nur mit
Demuth gluͤcklich fuͤhlte! Ich bin uͤberzeugt, daß er mit einem
apoſtoliſchen Geiſte aller dieſer chriſtlichen Freunde, und ſo be-
ſonders auch der chriſtlichen Miſſionsgeſchaͤfte in ſeinem taͤglichen
Gebete gedacht hat.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0674" n="666"/>
Ueberhaupt verlor &#x017F;ein treues Gemu&#x0364;th keinen bewa&#x0364;hrten Freund<lb/>
auch aus der fru&#x0364;hern Zeit.</p><lb/>
        <p>Jung-Stilling hatte das Glu&#x0364;ck, bei einer &#x017F;o ausgebreiteten<lb/>
Bekannt&#x017F;chaft, wie &#x017F;ie nicht leicht ein Gelehrter findet, auch viele<lb/>
vertraute Freunde zu be&#x017F;itzen, mit welchen er im mu&#x0364;ndlichen<lb/>
und &#x017F;chriftlichen Umgang lebte. Schon &#x017F;eine gelehrte Laufbahn,<lb/>
wo er in Zweigen der Kamerali&#x017F;tik als Scho&#x0364;pfer von immer<lb/>
noch ge&#x017F;cha&#x0364;tzten Sy&#x017F;temen auftrat, und u&#x0364;berhaupt &#x017F;ein genialer<lb/>
Gei&#x017F;t hatte ihm viel An&#x017F;ehen, manche per&#x017F;o&#x0364;nliche Verbindung<lb/>
und eine große Korre&#x017F;pondenz erworben. Wie mancher ausge-<lb/>
zeichnete Staatsmann war &#x017F;ein Zuho&#x0364;rer, und &#x017F;cha&#x0364;tzt immer noch<lb/>
die&#x017F;en Lehrer? Wir ko&#x0364;nnten auch der Hochachtung erwa&#x0364;hnen,<lb/>
welche ihm ein <hi rendition="#g">Kant</hi> in einem Briefe bewies, worin ihm der-<lb/>
&#x017F;elbe u&#x0364;ber einige Fragen, die Anwendung &#x017F;einer philo&#x017F;ophi&#x017F;chen<lb/>
Grund&#x017F;a&#x0364;tze theils auf kamerali&#x017F;ti&#x017F;che Gegen&#x017F;ta&#x0364;nde, theils auf das<lb/>
Chri&#x017F;tenthum betreffend, ausfu&#x0364;hrlich antwortet, und es die&#x017F;er<lb/>
große Philo&#x017F;oph mit voller Zu&#x017F;timmung billigt, daß Jung &#x017F;eine<lb/>
Beruhigung im Evangelium &#x017F;uche. Doch hier i&#x017F;t nicht der Ort<lb/>
zu allem die&#x017F;em. Wir wollen nur hierbei denjenigen die&#x017F;er Freunde,<lb/>
die etwa noch leben, un&#x017F;ern Dank laut ver&#x017F;ichern, daß &#x017F;ie auch in<lb/>
&#x017F;olchen Verha&#x0364;ltni&#x017F;&#x017F;en un&#x017F;erm Vater Freundlichkeit bewie&#x017F;en haben.</p><lb/>
        <p>Vornehmlich aber war es &#x017F;eine religio&#x0364;&#x017F;e Schrift&#x017F;tellerei und<lb/>
&#x017F;ein ausgezeichneter Chri&#x017F;tusglaube, was ihm viele Gemu&#x0364;ths-<lb/>
freunde nah und fern erwarb. In fa&#x017F;t allen europa&#x0364;i&#x017F;chen La&#x0364;n-<lb/>
dern, auf dem Lande und in den Haupt&#x017F;ta&#x0364;dten, in beiden In-<lb/>
dien, in dem Hottentottenlande, im weiten A&#x017F;ien und auf Ota-<lb/>
heiti wurde &#x017F;einer mit Liebe gedacht, wurde fu&#x0364;r ihn gebetet; &#x2014;<lb/>
o, es war etwas Großartiges, zu ho&#x0364;ren, wie bei ihm oft aus<lb/>
den entlegen&#x017F;ten Gegenden der Erde zugleich Nachrichten vom<lb/>
Reiche Gottes einliefen, wie das Chri&#x017F;tenthum eine &#x017F;o &#x017F;cho&#x0364;ne Ge-<lb/>
mein&#x017F;chaft der Gei&#x017F;ter unter den ver&#x017F;chieden&#x017F;ten Vo&#x0364;lkern unter-<lb/>
hielt, wie er von &#x017F;einer Seite alles dazu beizutragen &#x017F;uchte, und<lb/>
&#x017F;ich in die&#x017F;em &#x017F;o &#x017F;eltenen und großen Wirkungskrei&#x017F;e nur mit<lb/>
Demuth glu&#x0364;cklich fu&#x0364;hlte! Ich bin u&#x0364;berzeugt, daß er mit einem<lb/>
apo&#x017F;toli&#x017F;chen Gei&#x017F;te aller die&#x017F;er chri&#x017F;tlichen Freunde, und &#x017F;o be-<lb/>
&#x017F;onders auch der chri&#x017F;tlichen Mi&#x017F;&#x017F;ionsge&#x017F;cha&#x0364;fte in &#x017F;einem ta&#x0364;glichen<lb/>
Gebete gedacht hat.</p><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[666/0674] Ueberhaupt verlor ſein treues Gemuͤth keinen bewaͤhrten Freund auch aus der fruͤhern Zeit. Jung-Stilling hatte das Gluͤck, bei einer ſo ausgebreiteten Bekanntſchaft, wie ſie nicht leicht ein Gelehrter findet, auch viele vertraute Freunde zu beſitzen, mit welchen er im muͤndlichen und ſchriftlichen Umgang lebte. Schon ſeine gelehrte Laufbahn, wo er in Zweigen der Kameraliſtik als Schoͤpfer von immer noch geſchaͤtzten Syſtemen auftrat, und uͤberhaupt ſein genialer Geiſt hatte ihm viel Anſehen, manche perſoͤnliche Verbindung und eine große Korreſpondenz erworben. Wie mancher ausge- zeichnete Staatsmann war ſein Zuhoͤrer, und ſchaͤtzt immer noch dieſen Lehrer? Wir koͤnnten auch der Hochachtung erwaͤhnen, welche ihm ein Kant in einem Briefe bewies, worin ihm der- ſelbe uͤber einige Fragen, die Anwendung ſeiner philoſophiſchen Grundſaͤtze theils auf kameraliſtiſche Gegenſtaͤnde, theils auf das Chriſtenthum betreffend, ausfuͤhrlich antwortet, und es dieſer große Philoſoph mit voller Zuſtimmung billigt, daß Jung ſeine Beruhigung im Evangelium ſuche. Doch hier iſt nicht der Ort zu allem dieſem. Wir wollen nur hierbei denjenigen dieſer Freunde, die etwa noch leben, unſern Dank laut verſichern, daß ſie auch in ſolchen Verhaͤltniſſen unſerm Vater Freundlichkeit bewieſen haben. Vornehmlich aber war es ſeine religioͤſe Schriftſtellerei und ſein ausgezeichneter Chriſtusglaube, was ihm viele Gemuͤths- freunde nah und fern erwarb. In faſt allen europaͤiſchen Laͤn- dern, auf dem Lande und in den Hauptſtaͤdten, in beiden In- dien, in dem Hottentottenlande, im weiten Aſien und auf Ota- heiti wurde ſeiner mit Liebe gedacht, wurde fuͤr ihn gebetet; — o, es war etwas Großartiges, zu hoͤren, wie bei ihm oft aus den entlegenſten Gegenden der Erde zugleich Nachrichten vom Reiche Gottes einliefen, wie das Chriſtenthum eine ſo ſchoͤne Ge- meinſchaft der Geiſter unter den verſchiedenſten Voͤlkern unter- hielt, wie er von ſeiner Seite alles dazu beizutragen ſuchte, und ſich in dieſem ſo ſeltenen und großen Wirkungskreiſe nur mit Demuth gluͤcklich fuͤhlte! Ich bin uͤberzeugt, daß er mit einem apoſtoliſchen Geiſte aller dieſer chriſtlichen Freunde, und ſo be- ſonders auch der chriſtlichen Miſſionsgeſchaͤfte in ſeinem taͤglichen Gebete gedacht hat.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

1835 als Bd. 1 der posthumen gesammelten Schrifte… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/jung_lebensgeschichte_1835
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/jung_lebensgeschichte_1835/674
Zitationshilfe:	Jung-Stilling, Johann Heinrich: Lebensgeschichte. Stuttgart, 1835, S. 666. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jung_lebensgeschichte_1835/674>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.