Jung-Stilling, Johann Heinrich: Lebensgeschichte. Stuttgart, 1835.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

behrung alles dessen, was Menschen trösten kann, vermag sich
Niemand vorzustellen, der so Etwas nie erfahren hat. Hier
wurde Sinnlichkeit und Leichtsinn an der Wurzel angegriffen.
Endlich hielt ichs nicht aus, ich lief fort, irrte in der Wildniß
umher, besann mich wieder, ging zurück nach Rade vorm
Wald, und der selige Johann Jacob Becker (Meister
Isaak) machte das herrliche Meisterstück der christlichen Men-
schenliebe an mir. -- Jetzt war ich aber auch so gründlich von
meinem Widerwillen gegen das Schneiderhandwerk kurirt, daß
mich hernach Herr Spanier und der Meister Becker selbst
kaum bereden konnten, bei Ersterem die Hauslehrerstelle anzu-
nehmen; und ich bin sogar jetzt noch so weit von jenem Wider-
willen entfernt, daß ich mich -- wenn es seyn müßte -- im
Augenblick wieder auf die Werkstatt setzen könnte.

Während meinem Aufenthalt bei Spanier schien sich Alles
dazu anzuschicken, daß ich Kaufmann werden sollte; ich wurde
täglich in Handelsgeschäften gebraucht, alles ging mir gut von
statten; und ob ich gleich von Natur keine Neigung zur Hand-
lung hatte, so glaubte ich doch, es sey Gottes Führung, der ich
wohl würde folgen müssen; besonders da mir auch heimlich ver-
sichert wurde, daß eine reiche, schöne und rechtschaffene junge
Kaufmannstochter für mich bestimmt sey, ihr Vater wolle sie
mir geben und mich dann in Compagnie nehmen. Ob ich gleich
an dem allen keine sonderliche Freude hatte, so glaubte ich doch,
es sey Ganz der Vorsehung, dem ich folgen, und die ganze Sache
als ein besonderes Glück ansehen müßte.

In dieser Vorstellung und Erwartung bekam ich, ganz gewiß
ohne mein Mitwirken, den in meiner Geschichte vorkommenden
besondern Eindruck, ich müßte Medizin studiren; gut -- ich
für mich hatte nichts dazu gegeben, und diejenigen, die mein
Schicksal lenken wollten, auch nicht; denn sie sagten: es sey
doch auffallend für eine vornehme Familie, einem Menschen, der
noch vor kurzem Schneiderbursch gewesen sey, seine Tochter zu
geben; hätte ich aber studirt und promovirt, so könnte das Alles
denn doch füglich ausgeführt werden, ich wäre dann Doktor und
Kaufmann zugleich. Das war Plan der Menschen, und auch
Plan meines himmlischen Führers. Bald nachher widerfuhr mir

behrung alles deſſen, was Menſchen troͤſten kann, vermag ſich
Niemand vorzuſtellen, der ſo Etwas nie erfahren hat. Hier
wurde Sinnlichkeit und Leichtſinn an der Wurzel angegriffen.
Endlich hielt ichs nicht aus, ich lief fort, irrte in der Wildniß
umher, beſann mich wieder, ging zuruͤck nach Rade vorm
Wald, und der ſelige Johann Jacob Becker (Meiſter
Iſaak) machte das herrliche Meiſterſtuͤck der chriſtlichen Men-
ſchenliebe an mir. — Jetzt war ich aber auch ſo gruͤndlich von
meinem Widerwillen gegen das Schneiderhandwerk kurirt, daß
mich hernach Herr Spanier und der Meiſter Becker ſelbſt
kaum bereden konnten, bei Erſterem die Hauslehrerſtelle anzu-
nehmen; und ich bin ſogar jetzt noch ſo weit von jenem Wider-
willen entfernt, daß ich mich — wenn es ſeyn muͤßte — im
Augenblick wieder auf die Werkſtatt ſetzen koͤnnte.

Waͤhrend meinem Aufenthalt bei Spanier ſchien ſich Alles
dazu anzuſchicken, daß ich Kaufmann werden ſollte; ich wurde
taͤglich in Handelsgeſchaͤften gebraucht, alles ging mir gut von
ſtatten; und ob ich gleich von Natur keine Neigung zur Hand-
lung hatte, ſo glaubte ich doch, es ſey Gottes Fuͤhrung, der ich
wohl wuͤrde folgen muͤſſen; beſonders da mir auch heimlich ver-
ſichert wurde, daß eine reiche, ſchoͤne und rechtſchaffene junge
Kaufmannstochter fuͤr mich beſtimmt ſey, ihr Vater wolle ſie
mir geben und mich dann in Compagnie nehmen. Ob ich gleich
an dem allen keine ſonderliche Freude hatte, ſo glaubte ich doch,
es ſey Ganz der Vorſehung, dem ich folgen, und die ganze Sache
als ein beſonderes Gluͤck anſehen muͤßte.

In dieſer Vorſtellung und Erwartung bekam ich, ganz gewiß
ohne mein Mitwirken, den in meiner Geſchichte vorkommenden
beſondern Eindruck, ich muͤßte Medizin ſtudiren; gut — ich
fuͤr mich hatte nichts dazu gegeben, und diejenigen, die mein
Schickſal lenken wollten, auch nicht; denn ſie ſagten: es ſey
doch auffallend fuͤr eine vornehme Familie, einem Menſchen, der
noch vor kurzem Schneiderburſch geweſen ſey, ſeine Tochter zu
geben; haͤtte ich aber ſtudirt und promovirt, ſo koͤnnte das Alles
denn doch fuͤglich ausgefuͤhrt werden, ich waͤre dann Doktor und
Kaufmann zugleich. Das war Plan der Menſchen, und auch
Plan meines himmliſchen Fuͤhrers. Bald nachher widerfuhr mir

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0601" n="593"/>
behrung alles de&#x017F;&#x017F;en, was Men&#x017F;chen tro&#x0364;&#x017F;ten kann, vermag &#x017F;ich<lb/>
Niemand vorzu&#x017F;tellen, der &#x017F;o Etwas nie erfahren hat. Hier<lb/>
wurde Sinnlichkeit und Leicht&#x017F;inn an der Wurzel angegriffen.<lb/>
Endlich hielt ichs nicht aus, ich lief fort, irrte in der Wildniß<lb/>
umher, be&#x017F;ann mich wieder, ging zuru&#x0364;ck nach <hi rendition="#g">Rade vorm<lb/>
Wald</hi>, und der &#x017F;elige <hi rendition="#g">Johann Jacob Becker</hi> (Mei&#x017F;ter<lb/><hi rendition="#g">I&#x017F;aak</hi>) machte das herrliche Mei&#x017F;ter&#x017F;tu&#x0364;ck der chri&#x017F;tlichen Men-<lb/>
&#x017F;chenliebe an mir. &#x2014; Jetzt war ich aber auch &#x017F;o gru&#x0364;ndlich von<lb/>
meinem Widerwillen gegen das Schneiderhandwerk kurirt, daß<lb/>
mich hernach Herr <hi rendition="#g">Spanier</hi> und der Mei&#x017F;ter <hi rendition="#g">Becker</hi> &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
kaum bereden konnten, bei Er&#x017F;terem die Hauslehrer&#x017F;telle anzu-<lb/>
nehmen; und ich bin &#x017F;ogar jetzt noch &#x017F;o weit von jenem Wider-<lb/>
willen entfernt, daß ich mich &#x2014; wenn es &#x017F;eyn mu&#x0364;ßte &#x2014; im<lb/>
Augenblick wieder auf die Werk&#x017F;tatt &#x017F;etzen ko&#x0364;nnte.</p><lb/>
          <p>Wa&#x0364;hrend meinem Aufenthalt bei <hi rendition="#g">Spanier</hi> &#x017F;chien &#x017F;ich Alles<lb/>
dazu anzu&#x017F;chicken, daß ich Kaufmann werden &#x017F;ollte; ich wurde<lb/>
ta&#x0364;glich in Handelsge&#x017F;cha&#x0364;ften gebraucht, alles ging mir gut von<lb/>
&#x017F;tatten; und ob ich gleich von Natur keine Neigung zur Hand-<lb/>
lung hatte, &#x017F;o glaubte ich doch, es &#x017F;ey Gottes Fu&#x0364;hrung, der ich<lb/>
wohl wu&#x0364;rde folgen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en; be&#x017F;onders da mir auch heimlich ver-<lb/>
&#x017F;ichert wurde, daß eine reiche, &#x017F;cho&#x0364;ne und recht&#x017F;chaffene junge<lb/>
Kaufmannstochter fu&#x0364;r mich be&#x017F;timmt &#x017F;ey, ihr Vater wolle &#x017F;ie<lb/>
mir geben und mich dann in Compagnie nehmen. Ob ich gleich<lb/>
an dem allen keine &#x017F;onderliche Freude hatte, &#x017F;o glaubte ich doch,<lb/>
es &#x017F;ey Ganz der Vor&#x017F;ehung, dem ich folgen, und die ganze Sache<lb/>
als ein be&#x017F;onderes Glu&#x0364;ck an&#x017F;ehen mu&#x0364;ßte.</p><lb/>
          <p>In die&#x017F;er Vor&#x017F;tellung und Erwartung bekam ich, ganz gewiß<lb/>
ohne mein Mitwirken, den in meiner Ge&#x017F;chichte vorkommenden<lb/>
be&#x017F;ondern Eindruck, ich mu&#x0364;ßte Medizin &#x017F;tudiren; gut &#x2014; ich<lb/>
fu&#x0364;r mich hatte nichts dazu gegeben, und diejenigen, die mein<lb/>
Schick&#x017F;al lenken wollten, auch nicht; denn &#x017F;ie &#x017F;agten: es &#x017F;ey<lb/>
doch auffallend fu&#x0364;r eine vornehme Familie, einem Men&#x017F;chen, der<lb/>
noch vor kurzem Schneiderbur&#x017F;ch gewe&#x017F;en &#x017F;ey, &#x017F;eine Tochter zu<lb/>
geben; ha&#x0364;tte ich aber &#x017F;tudirt und promovirt, &#x017F;o ko&#x0364;nnte das Alles<lb/>
denn doch fu&#x0364;glich ausgefu&#x0364;hrt werden, ich wa&#x0364;re dann Doktor und<lb/>
Kaufmann zugleich. Das war Plan der Men&#x017F;chen, und auch<lb/>
Plan meines himmli&#x017F;chen Fu&#x0364;hrers. Bald nachher widerfuhr mir<lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[593/0601] behrung alles deſſen, was Menſchen troͤſten kann, vermag ſich Niemand vorzuſtellen, der ſo Etwas nie erfahren hat. Hier wurde Sinnlichkeit und Leichtſinn an der Wurzel angegriffen. Endlich hielt ichs nicht aus, ich lief fort, irrte in der Wildniß umher, beſann mich wieder, ging zuruͤck nach Rade vorm Wald, und der ſelige Johann Jacob Becker (Meiſter Iſaak) machte das herrliche Meiſterſtuͤck der chriſtlichen Men- ſchenliebe an mir. — Jetzt war ich aber auch ſo gruͤndlich von meinem Widerwillen gegen das Schneiderhandwerk kurirt, daß mich hernach Herr Spanier und der Meiſter Becker ſelbſt kaum bereden konnten, bei Erſterem die Hauslehrerſtelle anzu- nehmen; und ich bin ſogar jetzt noch ſo weit von jenem Wider- willen entfernt, daß ich mich — wenn es ſeyn muͤßte — im Augenblick wieder auf die Werkſtatt ſetzen koͤnnte. Waͤhrend meinem Aufenthalt bei Spanier ſchien ſich Alles dazu anzuſchicken, daß ich Kaufmann werden ſollte; ich wurde taͤglich in Handelsgeſchaͤften gebraucht, alles ging mir gut von ſtatten; und ob ich gleich von Natur keine Neigung zur Hand- lung hatte, ſo glaubte ich doch, es ſey Gottes Fuͤhrung, der ich wohl wuͤrde folgen muͤſſen; beſonders da mir auch heimlich ver- ſichert wurde, daß eine reiche, ſchoͤne und rechtſchaffene junge Kaufmannstochter fuͤr mich beſtimmt ſey, ihr Vater wolle ſie mir geben und mich dann in Compagnie nehmen. Ob ich gleich an dem allen keine ſonderliche Freude hatte, ſo glaubte ich doch, es ſey Ganz der Vorſehung, dem ich folgen, und die ganze Sache als ein beſonderes Gluͤck anſehen muͤßte. In dieſer Vorſtellung und Erwartung bekam ich, ganz gewiß ohne mein Mitwirken, den in meiner Geſchichte vorkommenden beſondern Eindruck, ich muͤßte Medizin ſtudiren; gut — ich fuͤr mich hatte nichts dazu gegeben, und diejenigen, die mein Schickſal lenken wollten, auch nicht; denn ſie ſagten: es ſey doch auffallend fuͤr eine vornehme Familie, einem Menſchen, der noch vor kurzem Schneiderburſch geweſen ſey, ſeine Tochter zu geben; haͤtte ich aber ſtudirt und promovirt, ſo koͤnnte das Alles denn doch fuͤglich ausgefuͤhrt werden, ich waͤre dann Doktor und Kaufmann zugleich. Das war Plan der Menſchen, und auch Plan meines himmliſchen Fuͤhrers. Bald nachher widerfuhr mir

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

1835 als Bd. 1 der posthumen gesammelten Schrifte… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/jung_lebensgeschichte_1835
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/jung_lebensgeschichte_1835/601
Zitationshilfe:	Jung-Stilling, Johann Heinrich: Lebensgeschichte. Stuttgart, 1835, S. 593. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jung_lebensgeschichte_1835/601>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.