Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Jhering, Rudolf von: Geist des römischen Rechts auf den verschiedenen Stufen seiner Entwicklung. Teil 2, Bd. 2. Leipzig, 1858.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Zweites Buch. Erster Abschn. III. Die jurist. Technik. B. Des ält. Rechts.

Kinn, 768) bei einer an die Menge gerichteten Aufforderung
dient das Erheben der Hand oder des Fingers als Ausdruck der
Bereitwilligkeit. 769)

Die für das Privatrecht bei weitem wichtigste Function
der Hand besteht in dem Greifen und Ergreifen, und
rücksichtlich ihrer fließen der symbolische und praktisch-realisti-
sche Gesichtspunkt fast unmerklich in einander über. Das Er-
greifen der Sache bei der Mancipation oder des Schuldners
bei der Personalexecution verstattet ebensowohl die Deutung
eines ernstlich gemeinten Actes zum Zweck der physischen Be-
mächtigung der Person oder Sache, als die eines symbolischen
Actes zum Zweck der Kundgebung der rechtlichen Herrschaft,
die hier an der Sache erworben, an der Person geltend gemacht
werden soll. Ja es bietet sich noch eine andere Deutung dar,
nämlich die rein deiktische: der Gegenstand wird ergriffen, um
dadurch aufs unzweideutigste darzuthun, daß er es ist, den man
im Sinn hat, und für einzelne Fälle ist diese Annahme völlig
unabweisbar, so z. B. für die Testamentserrichtung, wenn der
Testator die Worte spricht: haec uti in his tabulis cerisve
scripta sunt u. s. w. und dabei das Testament in der Hand
hält. 770)

Das Greifen als solenne Handlung begegnet uns auch
außerhalb des Rechts, namentlich bei gewissen religiösen Ac-
ten. Bei Einweihung des Tempels muß der Magistrat oder
der Pontifex maximus, 771) der den Act vollzieht, indem er die

768) Je nach Umständen. Vergleiche Liv. VIII, 9 mit Macrob.
Sat. III, 9.

769) So in Rom namentlich bei öffentlichen Licitationen von Seiten
des Steigerers, der daher man-ceps hieß. Brisson. de voc. ac form. IV
c. 85. Aber auch bei andern Gelegenheiten. S. z. B. Liv. III, 46 ... quum
instaret .. ut sponsores daret ... manus tollere undique multitudo et
se quisque paratum ad spondendum ostendere.

770) Gaj. II, 104.

771) Daß beide die Pfoste gehalten, wie Marquardt in Becker Handb.
der röm. Alterth. IV S. 226 annimmt, beruht auf Mißverständniß und wäre

Zweites Buch. Erſter Abſchn. III. Die juriſt. Technik. B. Des ält. Rechts.

Kinn, 768) bei einer an die Menge gerichteten Aufforderung
dient das Erheben der Hand oder des Fingers als Ausdruck der
Bereitwilligkeit. 769)

Die für das Privatrecht bei weitem wichtigſte Function
der Hand beſteht in dem Greifen und Ergreifen, und
rückſichtlich ihrer fließen der ſymboliſche und praktiſch-realiſti-
ſche Geſichtspunkt faſt unmerklich in einander über. Das Er-
greifen der Sache bei der Mancipation oder des Schuldners
bei der Perſonalexecution verſtattet ebenſowohl die Deutung
eines ernſtlich gemeinten Actes zum Zweck der phyſiſchen Be-
mächtigung der Perſon oder Sache, als die eines ſymboliſchen
Actes zum Zweck der Kundgebung der rechtlichen Herrſchaft,
die hier an der Sache erworben, an der Perſon geltend gemacht
werden ſoll. Ja es bietet ſich noch eine andere Deutung dar,
nämlich die rein deiktiſche: der Gegenſtand wird ergriffen, um
dadurch aufs unzweideutigſte darzuthun, daß er es iſt, den man
im Sinn hat, und für einzelne Fälle iſt dieſe Annahme völlig
unabweisbar, ſo z. B. für die Teſtamentserrichtung, wenn der
Teſtator die Worte ſpricht: haec uti in his tabulis cerisve
scripta sunt u. ſ. w. und dabei das Teſtament in der Hand
hält. 770)

Das Greifen als ſolenne Handlung begegnet uns auch
außerhalb des Rechts, namentlich bei gewiſſen religiöſen Ac-
ten. Bei Einweihung des Tempels muß der Magiſtrat oder
der Pontifex maximus, 771) der den Act vollzieht, indem er die

768) Je nach Umſtänden. Vergleiche Liv. VIII, 9 mit Macrob.
Sat. III, 9.

769) So in Rom namentlich bei öffentlichen Licitationen von Seiten
des Steigerers, der daher man-ceps hieß. Brisson. de voc. ac form. IV
c. 85. Aber auch bei andern Gelegenheiten. S. z. B. Liv. III, 46 … quum
instaret .. ut sponsores daret … manus tollere undique multitudo et
se quisque paratum ad spondendum ostendere.

770) Gaj. II, 104.

771) Daß beide die Pfoſte gehalten, wie Marquardt in Becker Handb.
der röm. Alterth. IV S. 226 annimmt, beruht auf Mißverſtändniß und wäre

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <div n="6">
                  <div n="7">
                    <div n="8">
                      <p><pb facs="#f0302" n="596"/><fw place="top" type="header">Zweites Buch. Er&#x017F;ter Ab&#x017F;chn. <hi rendition="#aq">III.</hi> Die juri&#x017F;t. Technik. <hi rendition="#aq">B.</hi> Des ält. Rechts.</fw><lb/>
Kinn, <note place="foot" n="768)">Je nach Um&#x017F;tänden. Vergleiche <hi rendition="#aq">Liv. VIII,</hi> 9 mit <hi rendition="#aq">Macrob.<lb/>
Sat. III, 9.</hi></note> bei einer an die Menge gerichteten Aufforderung<lb/>
dient das Erheben der Hand oder des Fingers als Ausdruck der<lb/>
Bereitwilligkeit. <note place="foot" n="769)">So in Rom namentlich bei öffentlichen Licitationen von Seiten<lb/>
des Steigerers, der daher <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">man</hi>-ceps</hi> hieß. <hi rendition="#aq">Brisson. de voc. ac form. IV<lb/>
c. 85.</hi> Aber auch bei andern Gelegenheiten. S. z. B. <hi rendition="#aq">Liv. III, 46 &#x2026; quum<lb/>
instaret .. ut sponsores daret &#x2026; manus tollere undique multitudo et<lb/>
se quisque paratum ad spondendum ostendere.</hi></note></p><lb/>
                      <p>Die für das Privatrecht bei weitem wichtig&#x017F;te Function<lb/>
der Hand be&#x017F;teht in dem <hi rendition="#g">Greifen</hi> und <hi rendition="#g">Ergreifen</hi>, und<lb/>
rück&#x017F;ichtlich ihrer fließen der &#x017F;ymboli&#x017F;che und prakti&#x017F;ch-reali&#x017F;ti-<lb/>
&#x017F;che Ge&#x017F;ichtspunkt fa&#x017F;t unmerklich in einander über. Das Er-<lb/>
greifen der Sache bei der Mancipation oder des Schuldners<lb/>
bei der Per&#x017F;onalexecution ver&#x017F;tattet eben&#x017F;owohl die Deutung<lb/>
eines ern&#x017F;tlich gemeinten Actes zum Zweck der phy&#x017F;i&#x017F;chen Be-<lb/>
mächtigung der Per&#x017F;on oder Sache, als die eines &#x017F;ymboli&#x017F;chen<lb/>
Actes zum Zweck der Kundgebung der rechtlichen Herr&#x017F;chaft,<lb/>
die hier an der Sache erworben, an der Per&#x017F;on geltend gemacht<lb/>
werden &#x017F;oll. Ja es bietet &#x017F;ich noch eine andere Deutung dar,<lb/>
nämlich die rein deikti&#x017F;che: der Gegen&#x017F;tand wird ergriffen, um<lb/>
dadurch aufs unzweideutig&#x017F;te darzuthun, daß er es i&#x017F;t, den man<lb/>
im Sinn hat, und für einzelne Fälle i&#x017F;t die&#x017F;e Annahme völlig<lb/>
unabweisbar, &#x017F;o z. B. für die Te&#x017F;tamentserrichtung, wenn der<lb/>
Te&#x017F;tator die Worte &#x017F;pricht: <hi rendition="#aq">haec uti <hi rendition="#g">in his</hi> tabulis cerisve<lb/>
scripta sunt</hi> u. &#x017F;. w. und dabei das Te&#x017F;tament in der Hand<lb/>
hält. <note place="foot" n="770)"><hi rendition="#aq">Gaj. II, 104.</hi></note></p><lb/>
                      <p>Das Greifen als &#x017F;olenne Handlung begegnet uns auch<lb/>
außerhalb des Rechts, namentlich bei gewi&#x017F;&#x017F;en religiö&#x017F;en Ac-<lb/>
ten. Bei Einweihung des Tempels muß der Magi&#x017F;trat oder<lb/>
der Pontifex maximus, <note xml:id="seg2pn_30_1" next="#seg2pn_30_2" place="foot" n="771)">Daß beide die Pfo&#x017F;te gehalten, wie Marquardt in Becker Handb.<lb/>
der röm. Alterth. <hi rendition="#aq">IV</hi> S. 226 annimmt, beruht auf Mißver&#x017F;tändniß und wäre</note> der den Act vollzieht, indem er die<lb/></p>
                    </div>
                  </div>
                </div>
              </div>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[596/0302] Zweites Buch. Erſter Abſchn. III. Die juriſt. Technik. B. Des ält. Rechts. Kinn, 768) bei einer an die Menge gerichteten Aufforderung dient das Erheben der Hand oder des Fingers als Ausdruck der Bereitwilligkeit. 769) Die für das Privatrecht bei weitem wichtigſte Function der Hand beſteht in dem Greifen und Ergreifen, und rückſichtlich ihrer fließen der ſymboliſche und praktiſch-realiſti- ſche Geſichtspunkt faſt unmerklich in einander über. Das Er- greifen der Sache bei der Mancipation oder des Schuldners bei der Perſonalexecution verſtattet ebenſowohl die Deutung eines ernſtlich gemeinten Actes zum Zweck der phyſiſchen Be- mächtigung der Perſon oder Sache, als die eines ſymboliſchen Actes zum Zweck der Kundgebung der rechtlichen Herrſchaft, die hier an der Sache erworben, an der Perſon geltend gemacht werden ſoll. Ja es bietet ſich noch eine andere Deutung dar, nämlich die rein deiktiſche: der Gegenſtand wird ergriffen, um dadurch aufs unzweideutigſte darzuthun, daß er es iſt, den man im Sinn hat, und für einzelne Fälle iſt dieſe Annahme völlig unabweisbar, ſo z. B. für die Teſtamentserrichtung, wenn der Teſtator die Worte ſpricht: haec uti in his tabulis cerisve scripta sunt u. ſ. w. und dabei das Teſtament in der Hand hält. 770) Das Greifen als ſolenne Handlung begegnet uns auch außerhalb des Rechts, namentlich bei gewiſſen religiöſen Ac- ten. Bei Einweihung des Tempels muß der Magiſtrat oder der Pontifex maximus, 771) der den Act vollzieht, indem er die 768) Je nach Umſtänden. Vergleiche Liv. VIII, 9 mit Macrob. Sat. III, 9. 769) So in Rom namentlich bei öffentlichen Licitationen von Seiten des Steigerers, der daher man-ceps hieß. Brisson. de voc. ac form. IV c. 85. Aber auch bei andern Gelegenheiten. S. z. B. Liv. III, 46 … quum instaret .. ut sponsores daret … manus tollere undique multitudo et se quisque paratum ad spondendum ostendere. 770) Gaj. II, 104. 771) Daß beide die Pfoſte gehalten, wie Marquardt in Becker Handb. der röm. Alterth. IV S. 226 annimmt, beruht auf Mißverſtändniß und wäre

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/jhering_recht0202_1858
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/jhering_recht0202_1858/302
Zitationshilfe:	Jhering, Rudolf von: Geist des römischen Rechts auf den verschiedenen Stufen seiner Entwicklung. Teil 2, Bd. 2. Leipzig, 1858, S. 596. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jhering_recht0202_1858/302>, abgerufen am 16.07.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.