Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Jhering, Rudolf von: Geist des römischen Rechts auf den verschiedenen Stufen seiner Entwicklung. Teil 2, Bd. 1. Leipzig, 1854.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

II. Der Gleichheitstrieb. -- Das öffentliche Recht. §. 29.
nicht seine Spuren zurückgelassen hätte, so glaube ich auch bei der
vorliegenden Frage eine solche Spur zu entdecken. Der Druck,
mit dem das patricische Uebergewicht so lange auf den Plebejern
gelastet, hatte nothwendigerweise einen eben so starken Gegen-
druck hervorrufen müssen, die bitter empfundene Ungleichheit
hatte das Gleichheitsgefühl nur um so höher span-
nen müssen, höher, als es ohne dieses Reizmittel vielleicht
der Fall gewesen sein würde.

Eine solche Spannung kann so weit getrieben werden, daß
die Saite reißt, und namentlich ist dies der Fall, wenn ein
plötzlicher, gewaltsamer Umschwung erfolgt. Wenn dies in
Rom nicht geschah, wenn jenes Gefühl hier nicht in einen sol-
chen Gleichheitsschwindel und eine wilde Nivellirungssucht aus-
artete, wie die Gegenwart sie hat kennen lernen, so erblicke ich
den Grund nicht bloß in dem Charakter und der politischen
Bildung des römischen Volks, sondern ebenso sehr in dem lang-
samen, höchst allmähligen Verlauf jenes ständischen Ausglei-
chungsprozesses. Was die Plebs wollte und erreichte, war
rechtliche Gleichstellung mit den Patriciern, Aufhebung der
Standes-Privilegien; fremd aber war dem Römer die Vor-
stellung, als dürfte es im Staat keine Höhen und Tiefen geben,
keine Gliederung der Gewalt, keine Ueberordnung und Unter-
ordnung. Unendlich hoch ragte vor wie nach Zulassung der
Plebejer zu den Magistraturen der Innhaber einer solchen über
den einfachen Bürger hervor, sowohl hinsichtlich seiner Macht,
um die ihn mancher constitutionelle Fürst hätte beneiden können,
als hinsichtlich der Achtung und Ehre, die er genoß. Dasselbe
Volk, das so eben aus seiner Mitte einen Magistrat gewählt
hatte, huldigte ihm gleich darauf als Beamten mit aller Ehr-
erbietung und Unterwürfigkeit, und die königliche Hoheit und
Würde, die manche Beamten in ihr Benehmen gegen das Volk
zu legen wußten, und die geborner Herrscher würdig gewesen
wäre, wirft von der andern Seite ein nicht minder charakteri-

Jhering, Geist d. röm. Rechts. II. 7

II. Der Gleichheitstrieb. — Das öffentliche Recht. §. 29.
nicht ſeine Spuren zurückgelaſſen hätte, ſo glaube ich auch bei der
vorliegenden Frage eine ſolche Spur zu entdecken. Der Druck,
mit dem das patriciſche Uebergewicht ſo lange auf den Plebejern
gelaſtet, hatte nothwendigerweiſe einen eben ſo ſtarken Gegen-
druck hervorrufen müſſen, die bitter empfundene Ungleichheit
hatte das Gleichheitsgefühl nur um ſo höher ſpan-
nen müſſen, höher, als es ohne dieſes Reizmittel vielleicht
der Fall geweſen ſein würde.

Eine ſolche Spannung kann ſo weit getrieben werden, daß
die Saite reißt, und namentlich iſt dies der Fall, wenn ein
plötzlicher, gewaltſamer Umſchwung erfolgt. Wenn dies in
Rom nicht geſchah, wenn jenes Gefühl hier nicht in einen ſol-
chen Gleichheitsſchwindel und eine wilde Nivellirungsſucht aus-
artete, wie die Gegenwart ſie hat kennen lernen, ſo erblicke ich
den Grund nicht bloß in dem Charakter und der politiſchen
Bildung des römiſchen Volks, ſondern ebenſo ſehr in dem lang-
ſamen, höchſt allmähligen Verlauf jenes ſtändiſchen Ausglei-
chungsprozeſſes. Was die Plebs wollte und erreichte, war
rechtliche Gleichſtellung mit den Patriciern, Aufhebung der
Standes-Privilegien; fremd aber war dem Römer die Vor-
ſtellung, als dürfte es im Staat keine Höhen und Tiefen geben,
keine Gliederung der Gewalt, keine Ueberordnung und Unter-
ordnung. Unendlich hoch ragte vor wie nach Zulaſſung der
Plebejer zu den Magiſtraturen der Innhaber einer ſolchen über
den einfachen Bürger hervor, ſowohl hinſichtlich ſeiner Macht,
um die ihn mancher conſtitutionelle Fürſt hätte beneiden können,
als hinſichtlich der Achtung und Ehre, die er genoß. Daſſelbe
Volk, das ſo eben aus ſeiner Mitte einen Magiſtrat gewählt
hatte, huldigte ihm gleich darauf als Beamten mit aller Ehr-
erbietung und Unterwürfigkeit, und die königliche Hoheit und
Würde, die manche Beamten in ihr Benehmen gegen das Volk
zu legen wußten, und die geborner Herrſcher würdig geweſen
wäre, wirft von der andern Seite ein nicht minder charakteri-

Jhering, Geiſt d. röm. Rechts. II. 7
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <p><pb facs="#f0111" n="97"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq">II.</hi> Der Gleichheitstrieb. &#x2014; Das öffentliche Recht. §. 29.</fw><lb/>
nicht &#x017F;eine Spuren zurückgela&#x017F;&#x017F;en hätte, &#x017F;o glaube ich auch bei der<lb/>
vorliegenden Frage eine &#x017F;olche Spur zu entdecken. Der Druck,<lb/>
mit dem das patrici&#x017F;che Uebergewicht &#x017F;o lange auf den Plebejern<lb/>
gela&#x017F;tet, hatte nothwendigerwei&#x017F;e einen eben &#x017F;o &#x017F;tarken Gegen-<lb/>
druck hervorrufen mü&#x017F;&#x017F;en, die bitter empfundene Ungleichheit<lb/>
hatte <hi rendition="#g">das Gleichheitsgefühl nur um &#x017F;o höher &#x017F;pan-<lb/>
nen mü&#x017F;&#x017F;en</hi>, höher, als es ohne die&#x017F;es Reizmittel vielleicht<lb/>
der Fall gewe&#x017F;en &#x017F;ein würde.</p><lb/>
                <p>Eine &#x017F;olche Spannung kann &#x017F;o weit getrieben werden, daß<lb/>
die Saite reißt, und namentlich i&#x017F;t dies der Fall, wenn ein<lb/>
plötzlicher, gewalt&#x017F;amer Um&#x017F;chwung erfolgt. Wenn dies in<lb/>
Rom nicht ge&#x017F;chah, wenn jenes Gefühl hier nicht in einen &#x017F;ol-<lb/>
chen Gleichheits&#x017F;chwindel und eine wilde Nivellirungs&#x017F;ucht aus-<lb/>
artete, wie die Gegenwart &#x017F;ie hat kennen lernen, &#x017F;o erblicke ich<lb/>
den Grund nicht bloß in dem Charakter und der politi&#x017F;chen<lb/>
Bildung des römi&#x017F;chen Volks, &#x017F;ondern eben&#x017F;o &#x017F;ehr in dem lang-<lb/>
&#x017F;amen, höch&#x017F;t allmähligen Verlauf jenes &#x017F;tändi&#x017F;chen Ausglei-<lb/>
chungsproze&#x017F;&#x017F;es. Was die Plebs wollte und erreichte, war<lb/>
rechtliche Gleich&#x017F;tellung mit den Patriciern, Aufhebung der<lb/><hi rendition="#g">Standes</hi>-Privilegien; fremd aber war dem Römer die Vor-<lb/>
&#x017F;tellung, als dürfte es im Staat keine Höhen und Tiefen geben,<lb/>
keine Gliederung der Gewalt, keine Ueberordnung und Unter-<lb/>
ordnung. Unendlich hoch ragte vor wie nach Zula&#x017F;&#x017F;ung der<lb/>
Plebejer zu den Magi&#x017F;traturen der Innhaber einer &#x017F;olchen über<lb/>
den einfachen Bürger hervor, &#x017F;owohl hin&#x017F;ichtlich &#x017F;einer Macht,<lb/>
um die ihn mancher con&#x017F;titutionelle Für&#x017F;t hätte beneiden können,<lb/>
als hin&#x017F;ichtlich der Achtung und Ehre, die er genoß. Da&#x017F;&#x017F;elbe<lb/>
Volk, das &#x017F;o eben aus &#x017F;einer Mitte einen Magi&#x017F;trat gewählt<lb/>
hatte, huldigte ihm gleich darauf als Beamten mit aller Ehr-<lb/>
erbietung und Unterwürfigkeit, und die königliche Hoheit und<lb/>
Würde, die manche Beamten in ihr Benehmen gegen das Volk<lb/>
zu legen wußten, und die geborner Herr&#x017F;cher würdig gewe&#x017F;en<lb/>
wäre, wirft von der andern Seite ein nicht minder charakteri-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">Jhering, Gei&#x017F;t d. röm. Rechts. <hi rendition="#aq">II.</hi> 7</fw><lb/></p>
              </div>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[97/0111] II. Der Gleichheitstrieb. — Das öffentliche Recht. §. 29. nicht ſeine Spuren zurückgelaſſen hätte, ſo glaube ich auch bei der vorliegenden Frage eine ſolche Spur zu entdecken. Der Druck, mit dem das patriciſche Uebergewicht ſo lange auf den Plebejern gelaſtet, hatte nothwendigerweiſe einen eben ſo ſtarken Gegen- druck hervorrufen müſſen, die bitter empfundene Ungleichheit hatte das Gleichheitsgefühl nur um ſo höher ſpan- nen müſſen, höher, als es ohne dieſes Reizmittel vielleicht der Fall geweſen ſein würde. Eine ſolche Spannung kann ſo weit getrieben werden, daß die Saite reißt, und namentlich iſt dies der Fall, wenn ein plötzlicher, gewaltſamer Umſchwung erfolgt. Wenn dies in Rom nicht geſchah, wenn jenes Gefühl hier nicht in einen ſol- chen Gleichheitsſchwindel und eine wilde Nivellirungsſucht aus- artete, wie die Gegenwart ſie hat kennen lernen, ſo erblicke ich den Grund nicht bloß in dem Charakter und der politiſchen Bildung des römiſchen Volks, ſondern ebenſo ſehr in dem lang- ſamen, höchſt allmähligen Verlauf jenes ſtändiſchen Ausglei- chungsprozeſſes. Was die Plebs wollte und erreichte, war rechtliche Gleichſtellung mit den Patriciern, Aufhebung der Standes-Privilegien; fremd aber war dem Römer die Vor- ſtellung, als dürfte es im Staat keine Höhen und Tiefen geben, keine Gliederung der Gewalt, keine Ueberordnung und Unter- ordnung. Unendlich hoch ragte vor wie nach Zulaſſung der Plebejer zu den Magiſtraturen der Innhaber einer ſolchen über den einfachen Bürger hervor, ſowohl hinſichtlich ſeiner Macht, um die ihn mancher conſtitutionelle Fürſt hätte beneiden können, als hinſichtlich der Achtung und Ehre, die er genoß. Daſſelbe Volk, das ſo eben aus ſeiner Mitte einen Magiſtrat gewählt hatte, huldigte ihm gleich darauf als Beamten mit aller Ehr- erbietung und Unterwürfigkeit, und die königliche Hoheit und Würde, die manche Beamten in ihr Benehmen gegen das Volk zu legen wußten, und die geborner Herrſcher würdig geweſen wäre, wirft von der andern Seite ein nicht minder charakteri- Jhering, Geiſt d. röm. Rechts. II. 7

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/jhering_recht0201_1854
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/jhering_recht0201_1854/111
Zitationshilfe: Jhering, Rudolf von: Geist des römischen Rechts auf den verschiedenen Stufen seiner Entwicklung. Teil 2, Bd. 1. Leipzig, 1854, S. 97. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jhering_recht0201_1854/111>, abgerufen am 24.11.2024.