"Er treibt einen Kommissionshandel an Wochentagen mit dem Vergeben der Sünden und am Sontag sperret er wie andre Kauf- leute seinen Laden."5
210. An Hermann in Hof.
[Kopie][Töpen, 7. Febr. 1788. Donnerstag]
Da dein Versprechen ein Dilemma ist -- (da ich nicht weis, ob ich meinen Sabbatherweg mache) -- Die Juden haben 3 Vorzüge [1)] eine edle Bildung, die Scharfsin weissagt 2) den geweissagten Scharfsin10 selbst 3) und die Seelenstärke mitten unter dem Geschrei der ganzen Welt Selbstlauter zu sein, nicht Accidenzien an Substanz sondern selbst Substanz zu sein, nicht Echo und Chamäleons etc.
Lieber Herman, wenn man die Wahl hat zwischen Nachahmen und Nachgemachtwerden: was sol man da machen? Ich glaube, einen15 Juden sowol in als ausser dem Rathhaus. Ich bin ein blosser Christ und dein Freund.
211. An Pfarrer Vogel in Rehau.
Hof den 2 März 88 [Sonntag].
p. p.20 Lieber Herr Pfarrer
Sie versprachen mir zu schreiben, werden es aber nicht eher thun als heute nachmittag. Ich versprach Ihnen eine Übersezung von Rousseau's Abhandlung über den Selbstmord: heute kömt sie. Sie[249] werden beim ersten Theil der Abhandlung bemerken, daß die Bered-25 samkeit und Wahrheit zwar die nächsten Nachbarn, aber nicht die nächsten Freunde sind. Ich übersezte eilig und in kranken Erholungs- stunden, da die Hypochondrie mich mit ihren Dornenkronen und Zilizien sticht, damit ich aßetische Übungen habe.
Troz der Hypochondrie oder vielmehr eben ihrentwegen überlauf'30 ich Sie am 2ten Osterfeiertage. Da man sonst zu Ostern Christen schuf und taufte: so ersuch' ich Sie, machen Sie mich zu Ostern auch zu einem. Ich wil Sie zum Gegentheil umformen oder vielmehr
209. An?
[Kopie][Töpen, Anfang 1788]
„Er treibt einen Kommiſſionshandel an Wochentagen mit dem Vergeben der Sünden und am Sontag ſperret er wie andre Kauf- leute ſeinen Laden.“5
210. An Hermann in Hof.
[Kopie][Töpen, 7. Febr. 1788. Donnerstag]
Da dein Verſprechen ein Dilemma iſt — (da ich nicht weis, ob ich meinen Sabbatherweg mache) — Die Juden haben 3 Vorzüge [1)] eine edle Bildung, die Scharfſin weiſſagt 2) den geweiſſagten Scharfſin10 ſelbſt 3) und die Seelenſtärke mitten unter dem Geſchrei der ganzen Welt Selbſtlauter zu ſein, nicht Accidenzien an Subſtanz ſondern ſelbſt Subſtanz zu ſein, nicht Echo und Chamäleons ꝛc.
Lieber Herman, wenn man die Wahl hat zwiſchen Nachahmen und Nachgemachtwerden: was ſol man da machen? Ich glaube, einen15 Juden ſowol in als auſſer dem Rathhaus. Ich bin ein bloſſer Chriſt und dein Freund.
211. An Pfarrer Vogel in Rehau.
Hof den 2 März 88 [Sonntag].
p. p.20 Lieber Herr Pfarrer
Sie verſprachen mir zu ſchreiben, werden es aber nicht eher thun als heute nachmittag. Ich verſprach Ihnen eine Überſezung von Rouſſeau’s Abhandlung über den Selbſtmord: heute kömt ſie. Sie[249] werden beim erſten Theil der Abhandlung bemerken, daß die Bered-25 ſamkeit und Wahrheit zwar die nächſten Nachbarn, aber nicht die nächſten Freunde ſind. Ich überſezte eilig und in kranken Erholungs- ſtunden, da die Hypochondrie mich mit ihren Dornenkronen und Zilizien ſticht, damit ich aſzetiſche Übungen habe.
Troz der Hypochondrie oder vielmehr eben ihrentwegen überlauf’30 ich Sie am 2ten Oſterfeiertage. Da man ſonſt zu Oſtern Chriſten ſchuf und taufte: ſo erſuch’ ich Sie, machen Sie mich zu Oſtern auch zu einem. Ich wil Sie zum Gegentheil umformen oder vielmehr
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209. An?
[Töpen, Anfang 1788]
„Er treibt einen Kommiſſionshandel an Wochentagen mit dem
Vergeben der Sünden und am Sontag ſperret er wie andre Kauf-
leute ſeinen Laden.“ 5
210. An Hermann in Hof.
[Töpen, 7. Febr. 1788. Donnerstag]
Da dein Verſprechen ein Dilemma iſt — (da ich nicht weis, ob ich
meinen Sabbatherweg mache) — Die Juden haben 3 Vorzüge [1)]
eine edle Bildung, die Scharfſin weiſſagt 2) den geweiſſagten Scharfſin 10
ſelbſt 3) und die Seelenſtärke mitten unter dem Geſchrei der ganzen
Welt Selbſtlauter zu ſein, nicht Accidenzien an Subſtanz ſondern
ſelbſt Subſtanz zu ſein, nicht Echo und Chamäleons ꝛc.
Lieber Herman, wenn man die Wahl hat zwiſchen Nachahmen und
Nachgemachtwerden: was ſol man da machen? Ich glaube, einen 15
Juden ſowol in als auſſer dem Rathhaus. Ich bin ein bloſſer Chriſt
und dein Freund.
211. An Pfarrer Vogel in Rehau.
Hof den 2 März 88 [Sonntag].
p. p. 20
Lieber Herr Pfarrer
Sie verſprachen mir zu ſchreiben, werden es aber nicht eher thun
als heute nachmittag. Ich verſprach Ihnen eine Überſezung von
Rouſſeau’s Abhandlung über den Selbſtmord: heute kömt ſie. Sie
werden beim erſten Theil der Abhandlung bemerken, daß die Bered- 25
ſamkeit und Wahrheit zwar die nächſten Nachbarn, aber nicht die
nächſten Freunde ſind. Ich überſezte eilig und in kranken Erholungs-
ſtunden, da die Hypochondrie mich mit ihren Dornenkronen und
Zilizien ſticht, damit ich aſzetiſche Übungen habe.
[249]
Troz der Hypochondrie oder vielmehr eben ihrentwegen überlauf’ 30
ich Sie am 2ten Oſterfeiertage. Da man ſonſt zu Oſtern Chriſten
ſchuf und taufte: ſo erſuch’ ich Sie, machen Sie mich zu Oſtern auch
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Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
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Historisch-kritische Ausgabe der Werke und Briefe von Jean Paul. Berlin-Brandenburgische Akademie zu Berlin: Bereitstellung der Texttranskription.
(2016-11-22T14:52:17Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Markus Bernauer, Matthias Boenig: Bearbeitung der digitalen Edition.
(2016-11-22T14:52:17Z)
Weitere Informationen:
Die digitale Edition der Briefe Jean Pauls im Deutschen Textarchiv basiert auf der von Eduard Berend herausgegebenen III. Abteilung der Historisch-kritischen Ausgabe mit den Briefen Jean Pauls. Die Bände werden im Faksimile und in getreuer Umschrift ohne Korrekturen vollständig zugänglich gemacht. Nicht aufgenommen, da in der hier gewählten Präsentation kaum nutzbar, sind Berends umfangreiche Register über die III. Abteilung in Band III/9, die in das elektronische Gesamtregister über die Briefe von und an Jean Paul eingegangen sind. Das bedeutet: Aufbewahrungsorte von Handschriften sowie veraltete Literaturverweise blieben ebenso bestehen wie die Nummern der von Jean Paul beantworteten Briefe oder der an ihn gerichteten Antworten, Nummern, die sich auf die Regesten in den digitalisierten Bänden beziehen und nicht auf die neue IV. Abteilung mit den Briefen an Jean Paul (s. dort die Konkordanzen).
Eine andere, briefzentrierte digitale Edition der Briefe Jean Pauls ist derzeit als Gemeinschaftsprojekt der Jean-Paul-Edition und der Initiative TELOTA in Vorbereitung. Die Metadaten dieser Ausgabe sowie veraltete Verweise in den Erläuterungen werden dort so weit als möglich aktualisiert. Die Digitalisierung wurde durch die Deutsche Forschungsgemeinschaft (DFG) gefördert.
Jean Paul: Dritte Abteilung Briefe. In: Jean Pauls Sämtliche Werke. Historisch-kritische Ausgabe. Abt. 3, Bd. 1. Berlin, 1956, S. 235. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jeanpaul_briefe01_1956/260>, abgerufen am 22.11.2024.
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