habenen und eindringenden Vorstellungen sind die vier ersten Capitel ganz angefüllet. Einige davon habe oben schon angeführet. Jch setze noch einige hinzu. Wie maje- stätisch und reizend ist die Beschreibung des Heilandes Cap. 1. v. 5. 6. 7. 8.? Er ist der treue Zeuge (der göttlichen Wahrhei- ten) und Erstgebohrne von den Todten, und ein Fürst der Könige auf Erden: der uns geliebet hat und gewaschen von den Sünden mit seinem Blut, und hat uns zu Königen und Priestern gemacht vor Gott und seinem Vater. Demsel- bigen sey Ehre und Gewalt von Ewig- keit zu Ewigkeit Amen! Siehe er kommt mit den Wolken, und es wer- den ihn sehen alle Augen, und die ihn gestochen haben, und werden heulen alle Geschlechte der Erden: ja, Amen! Jch bin das A und das O, der Anfang und das Ende spricht der Herr, der da ist, und der da war, und der da kommt der Allmächtige. Wie zärtlich, wie rührend ist die Anrede an den Bischoff zu Smyrna Cap. 2. v. 8. 9. 10? Das saget der Erste und der Letzte, der todt war und ist lebendig worden, ich weiß deine Werke und deine Trübsal und deine Ar- muth, (du bist aber reich,) und die Lä- sterung von denen, die da sagen, sie sind Jüden, und sinds nicht, sondern sind des Satans Schule. Fürchte dich für
der
habenen und eindringenden Vorſtellungen ſind die vier erſten Capitel ganz angefuͤllet. Einige davon habe oben ſchon angefuͤhret. Jch ſetze noch einige hinzu. Wie maje- ſtaͤtiſch und reizend iſt die Beſchreibung des Heilandes Cap. 1. v. 5. 6. 7. 8.? Er iſt der treue Zeuge (der goͤttlichen Wahrhei- ten) und Erſtgebohrne von den Todten, und ein Fuͤrſt der Koͤnige auf Erden: der uns geliebet hat und gewaſchen von den Suͤnden mit ſeinem Blut, und hat uns zu Koͤnigen und Prieſtern gemacht vor Gott und ſeinem Vater. Demſel- bigen ſey Ehre und Gewalt von Ewig- keit zu Ewigkeit Amen! Siehe er kommt mit den Wolken, und es wer- den ihn ſehen alle Augen, und die ihn geſtochen haben, und werden heulen alle Geſchlechte der Erden: ja, Amen! Jch bin das A und das O, der Anfang und das Ende ſpricht der Herr, der da iſt, und der da war, und der da kommt der Allmaͤchtige. Wie zaͤrtlich, wie ruͤhrend iſt die Anrede an den Biſchoff zu Smyrna Cap. 2. v. 8. 9. 10? Das ſaget der Erſte und der Letzte, der todt war und iſt lebendig worden, ich weiß deine Werke und deine Truͤbſal und deine Ar- muth, (du biſt aber reich,) und die Laͤ- ſterung von denen, die da ſagen, ſie ſind Juͤden, und ſinds nicht, ſondern ſind des Satans Schule. Fuͤrchte dich fuͤr
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habenen und eindringenden Vorſtellungen
ſind die vier erſten Capitel ganz angefuͤllet.
Einige davon habe oben ſchon angefuͤhret.
Jch ſetze noch einige hinzu. Wie maje-
ſtaͤtiſch und reizend iſt die Beſchreibung des
Heilandes Cap. 1. v. 5. 6. 7. 8.? Er iſt
der treue Zeuge (der goͤttlichen Wahrhei-
ten) und Erſtgebohrne von den Todten,
und ein Fuͤrſt der Koͤnige auf Erden:
der uns geliebet hat und gewaſchen von
den Suͤnden mit ſeinem Blut, und hat
uns zu Koͤnigen und Prieſtern gemacht
vor Gott und ſeinem Vater. Demſel-
bigen ſey Ehre und Gewalt von Ewig-
keit zu Ewigkeit Amen! Siehe er
kommt mit den Wolken, und es wer-
den ihn ſehen alle Augen, und die ihn
geſtochen haben, und werden heulen
alle Geſchlechte der Erden: ja, Amen!
Jch bin das A und das O, der Anfang
und das Ende ſpricht der Herr, der da iſt,
und der da war, und der da kommt
der Allmaͤchtige. Wie zaͤrtlich, wie
ruͤhrend iſt die Anrede an den Biſchoff zu
Smyrna Cap. 2. v. 8. 9. 10? Das ſaget
der Erſte und der Letzte, der todt war
und iſt lebendig worden, ich weiß deine
Werke und deine Truͤbſal und deine Ar-
muth, (du biſt aber reich,) und die Laͤ-
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Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbarung antreffen. Bd. 4. Hannover, 1766, S. 412. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen04_1766/432>, abgerufen am 15.08.2024.
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