Wie sollte es auch anders seyn! rief der Jäger. Ich muß Ihnen gestehen, daß bei dem ganzen Ein- hergange, ungeachtet alles Komischen, was Ihr Küster darüber auszubreiten wußte, mich ein Gefühl der Rührung nicht verließ. Ich sah in diesem Empfangen der einfachsten leiblichen Gaben einer- seits, und in der Ehrfurcht, womit sie anderseits dargeboten wurden, gewissermaßen das frömmste, schlichteste Bild der Kirche, welche zu ihrem Bestande des täglichen Brodes nöthig hat, und das Bild der Glaubigen, welche ihr das irdische Bedürfniß in der demüthigen Ueberzeugung, daß sie damit sich ein Höchstes und Ewiges erhalten, darreichen, so daß weder auf der einen noch auf der andern Seite eine Knechtschaft, vielmehr bei Beiden nur die Innigkeit des vollkommensten Wechselbezuges entsteht.
Es freut mich, rief der Diaconus, und drückte dem Jäger die Hand, daß Sie die Sache so anse- hen, über welche vielleicht ein Anderer gespöttelt haben würde, daher es mir, wie ich Ihnen nun gestehen darf, im ersten Augenblicke auch gar nicht recht war, in Ihnen unvermuthet einen Zeugen jener Scenen zu finden.
Wie ſollte es auch anders ſeyn! rief der Jäger. Ich muß Ihnen geſtehen, daß bei dem ganzen Ein- hergange, ungeachtet alles Komiſchen, was Ihr Küſter darüber auszubreiten wußte, mich ein Gefühl der Rührung nicht verließ. Ich ſah in dieſem Empfangen der einfachſten leiblichen Gaben einer- ſeits, und in der Ehrfurcht, womit ſie anderſeits dargeboten wurden, gewiſſermaßen das frömmſte, ſchlichteſte Bild der Kirche, welche zu ihrem Beſtande des täglichen Brodes nöthig hat, und das Bild der Glaubigen, welche ihr das irdiſche Bedürfniß in der demüthigen Ueberzeugung, daß ſie damit ſich ein Höchſtes und Ewiges erhalten, darreichen, ſo daß weder auf der einen noch auf der andern Seite eine Knechtſchaft, vielmehr bei Beiden nur die Innigkeit des vollkommenſten Wechſelbezuges entſteht.
Es freut mich, rief der Diaconus, und drückte dem Jäger die Hand, daß Sie die Sache ſo anſe- hen, über welche vielleicht ein Anderer geſpöttelt haben würde, daher es mir, wie ich Ihnen nun geſtehen darf, im erſten Augenblicke auch gar nicht recht war, in Ihnen unvermuthet einen Zeugen jener Scenen zu finden.
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Wie ſollte es auch anders ſeyn! rief der Jäger.
Ich muß Ihnen geſtehen, daß bei dem ganzen Ein-
hergange, ungeachtet alles Komiſchen, was Ihr
Küſter darüber auszubreiten wußte, mich ein Gefühl
der Rührung nicht verließ. Ich ſah in dieſem
Empfangen der einfachſten leiblichen Gaben einer-
ſeits, und in der Ehrfurcht, womit ſie anderſeits
dargeboten wurden, gewiſſermaßen das frömmſte,
ſchlichteſte Bild der Kirche, welche zu ihrem Beſtande
des täglichen Brodes nöthig hat, und das Bild
der Glaubigen, welche ihr das irdiſche Bedürfniß
in der demüthigen Ueberzeugung, daß ſie damit ſich
ein Höchſtes und Ewiges erhalten, darreichen, ſo
daß weder auf der einen noch auf der andern
Seite eine Knechtſchaft, vielmehr bei Beiden nur
die Innigkeit des vollkommenſten Wechſelbezuges
entſteht.
Es freut mich, rief der Diaconus, und drückte
dem Jäger die Hand, daß Sie die Sache ſo anſe-
hen, über welche vielleicht ein Anderer geſpöttelt
haben würde, daher es mir, wie ich Ihnen nun
geſtehen darf, im erſten Augenblicke auch gar nicht
recht war, in Ihnen unvermuthet einen Zeugen
jener Scenen zu finden.
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Immermann, Karl: Münchhausen. Bd. 1. Düsseldorf, 1838, S. 393. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/immermann_muenchhausen01_1838/401>, abgerufen am 19.08.2024.
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