Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 3. Jerusalem [i. e. Aarau], 1823.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

terer Beziehung mit irgend einem Kloster oder mit
einzelnen Jesuiten, Dominikanern, Franziskanern,
Kapuzinern, Augustinern und Karmeliten stände.
Welche Ränke und Schurkereien erlaubten sich nicht
noch in den neuesten Tagen Coryola's fromme
Söhne zu Freiburg in der Schweiz, um durch Teu-
felbeschwören, Gespensterbannen, und ähnliche Kün-
ste arme, unwissende, katholische und protestantische
Landleute um das Jhrige zu prellen!*) Doch
darf man es auch wagen, so heilige Män-
ner, die ein legitimer meineidiger König erst vor
Kurzem in seine Staaten zurückrief, um seinen Un-
terthanen die Lehre vom blinden Gehorsam gegen
zwingherrliche Willkühr zu predigen, und die in
einem andern großen Reiche von einer königlichen
Betschwester mit Gnaden und Würden überhäuft
werden, noch mehr dem Haß und der Verachtung
der Menschheit Preis zu geben? O immerhin! Kö-
nige und Pfaffen müssen erfahren, daß man schon
bei ihrem Leben ihre Thaten beurtheilt, damit
sie so handeln lernen, daß sie nicht von Geschichte
und Nachwelt, und selbst von dem höchsten Rich-
ter dereinst verurtheilt werden!

Bei

*) Dies sind Thatsachen, und zwar Thatsachen, die erst
vor etwa anderthalb Jahren sich zutrugen, öffent-
lich von schweizerischen Zeitblättern (besonders
vom Schweizerboten), zur Sprache gebracht wurden,
und von jenen Männern Gottes keinen Widerspruch
fanden.

terer Beziehung mit irgend einem Kloſter oder mit
einzelnen Jeſuiten, Dominikanern, Franziskanern,
Kapuzinern, Auguſtinern und Karmeliten ſtaͤnde.
Welche Raͤnke und Schurkereien erlaubten ſich nicht
noch in den neueſten Tagen Coryola’s fromme
Soͤhne zu Freiburg in der Schweiz, um durch Teu-
felbeſchwoͤren, Geſpenſterbannen, und aͤhnliche Kuͤn-
ſte arme, unwiſſende, katholiſche und proteſtantiſche
Landleute um das Jhrige zu prellen!*) Doch
darf man es auch wagen, ſo heilige Maͤn-
ner, die ein legitimer meineidiger Koͤnig erſt vor
Kurzem in ſeine Staaten zuruͤckrief, um ſeinen Un-
terthanen die Lehre vom blinden Gehorſam gegen
zwingherrliche Willkuͤhr zu predigen, und die in
einem andern großen Reiche von einer koͤniglichen
Betſchweſter mit Gnaden und Wuͤrden uͤberhaͤuft
werden, noch mehr dem Haß und der Verachtung
der Menſchheit Preis zu geben? O immerhin! Koͤ-
nige und Pfaffen muͤſſen erfahren, daß man ſchon
bei ihrem Leben ihre Thaten beurtheilt, damit
ſie ſo handeln lernen, daß ſie nicht von Geſchichte
und Nachwelt, und ſelbſt von dem hoͤchſten Rich-
ter dereinſt verurtheilt werden!

Bei

*) Dies ſind Thatſachen, und zwar Thatſachen, die erſt
vor etwa anderthalb Jahren ſich zutrugen, oͤffent-
lich von ſchweizeriſchen Zeitblaͤttern (beſonders
vom Schweizerboten), zur Sprache gebracht wurden,
und von jenen Maͤnnern Gottes keinen Widerſpruch
fanden.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0312" n="312"/>
terer Beziehung mit irgend einem Klo&#x017F;ter oder mit<lb/>
einzelnen Je&#x017F;uiten, Dominikanern, Franziskanern,<lb/>
Kapuzinern, Augu&#x017F;tinern und Karmeliten &#x017F;ta&#x0364;nde.<lb/>
Welche Ra&#x0364;nke und Schurkereien erlaubten &#x017F;ich nicht<lb/>
noch in den neue&#x017F;ten Tagen Coryola&#x2019;s fromme<lb/>
So&#x0364;hne zu Freiburg in der Schweiz, um durch Teu-<lb/>
felbe&#x017F;chwo&#x0364;ren, Ge&#x017F;pen&#x017F;terbannen, und a&#x0364;hnliche Ku&#x0364;n-<lb/>
&#x017F;te arme, unwi&#x017F;&#x017F;ende, katholi&#x017F;che und prote&#x017F;tanti&#x017F;che<lb/>
Landleute um das Jhrige zu prellen!<note place="foot" n="*)">Dies &#x017F;ind That&#x017F;achen, und zwar That&#x017F;achen, die er&#x017F;t<lb/>
vor etwa anderthalb Jahren &#x017F;ich zutrugen, o&#x0364;ffent-<lb/>
lich von &#x017F;chweizeri&#x017F;chen Zeitbla&#x0364;ttern (be&#x017F;onders<lb/>
vom Schweizerboten), zur Sprache gebracht wurden,<lb/>
und von jenen Ma&#x0364;nnern Gottes keinen Wider&#x017F;pruch<lb/>
fanden.</note> Doch<lb/>
darf man es auch wagen, &#x017F;o heilige Ma&#x0364;n-<lb/>
ner, die ein legitimer meineidiger Ko&#x0364;nig er&#x017F;t vor<lb/>
Kurzem in &#x017F;eine Staaten zuru&#x0364;ckrief, um &#x017F;einen Un-<lb/>
terthanen die Lehre vom blinden Gehor&#x017F;am gegen<lb/>
zwingherrliche Willku&#x0364;hr zu predigen, und die in<lb/>
einem andern großen Reiche von einer ko&#x0364;niglichen<lb/>
Bet&#x017F;chwe&#x017F;ter mit Gnaden und Wu&#x0364;rden u&#x0364;berha&#x0364;uft<lb/>
werden, noch mehr dem Haß und der Verachtung<lb/>
der Men&#x017F;chheit Preis zu geben? O immerhin! Ko&#x0364;-<lb/>
nige und Pfaffen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en erfahren, daß man &#x017F;chon<lb/>
bei ihrem Leben ihre Thaten <hi rendition="#g">beurtheilt,</hi> damit<lb/>
&#x017F;ie &#x017F;o handeln lernen, daß &#x017F;ie nicht von Ge&#x017F;chichte<lb/>
und Nachwelt, und &#x017F;elb&#x017F;t von dem ho&#x0364;ch&#x017F;ten Rich-<lb/>
ter derein&#x017F;t <hi rendition="#g">verurtheilt</hi> werden!</p><lb/>
        <fw place="bottom" type="catch">Bei</fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[312/0312] terer Beziehung mit irgend einem Kloſter oder mit einzelnen Jeſuiten, Dominikanern, Franziskanern, Kapuzinern, Auguſtinern und Karmeliten ſtaͤnde. Welche Raͤnke und Schurkereien erlaubten ſich nicht noch in den neueſten Tagen Coryola’s fromme Soͤhne zu Freiburg in der Schweiz, um durch Teu- felbeſchwoͤren, Geſpenſterbannen, und aͤhnliche Kuͤn- ſte arme, unwiſſende, katholiſche und proteſtantiſche Landleute um das Jhrige zu prellen! *) Doch darf man es auch wagen, ſo heilige Maͤn- ner, die ein legitimer meineidiger Koͤnig erſt vor Kurzem in ſeine Staaten zuruͤckrief, um ſeinen Un- terthanen die Lehre vom blinden Gehorſam gegen zwingherrliche Willkuͤhr zu predigen, und die in einem andern großen Reiche von einer koͤniglichen Betſchweſter mit Gnaden und Wuͤrden uͤberhaͤuft werden, noch mehr dem Haß und der Verachtung der Menſchheit Preis zu geben? O immerhin! Koͤ- nige und Pfaffen muͤſſen erfahren, daß man ſchon bei ihrem Leben ihre Thaten beurtheilt, damit ſie ſo handeln lernen, daß ſie nicht von Geſchichte und Nachwelt, und ſelbſt von dem hoͤchſten Rich- ter dereinſt verurtheilt werden! Bei *) Dies ſind Thatſachen, und zwar Thatſachen, die erſt vor etwa anderthalb Jahren ſich zutrugen, oͤffent- lich von ſchweizeriſchen Zeitblaͤttern (beſonders vom Schweizerboten), zur Sprache gebracht wurden, und von jenen Maͤnnern Gottes keinen Widerſpruch fanden.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule03_1823
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule03_1823/312
Zitationshilfe:	Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 3. Jerusalem [i. e. Aarau], 1823, S. 312. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule03_1823/312>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.