Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 3. Jerusalem [i. e. Aarau], 1823.mehr, als Schuldigkeit. Sie gaben den Unglück- *) Jch hatte einmal das Glück, mich einer frugalen klösterlichen Bewirthung zu erfreuen. Es war an dem Namenstage eines Abts, der eine große Ge- sellschaft, und auch mehrere Protestanten zu dieser wichtigen Feyer eingeladen hatte. Schon am Mor- gen versammelten wir uns zum Frühstück, welches von acht bis zwölf Uhr dauerte. Alle geistliche Ver- richtungen wurden einstweilen aufgeschoben, und mußten es werden. Nach einer halbstündigen Pau- se begann das Mittagmahl, bei welchem nicht we- niger als sechs verschiedene Arten des kostbarsten III. Bändchen. 25
mehr, als Schuldigkeit. Sie gaben den Ungluͤck- *) Jch hatte einmal das Gluͤck, mich einer frugalen kloͤſterlichen Bewirthung zu erfreuen. Es war an dem Namenstage eines Abts, der eine große Ge- ſellſchaft, und auch mehrere Proteſtanten zu dieſer wichtigen Feyer eingeladen hatte. Schon am Mor- gen verſammelten wir uns zum Fruͤhſtuͤck, welches von acht bis zwoͤlf Uhr dauerte. Alle geiſtliche Ver- richtungen wurden einſtweilen aufgeſchoben, und mußten es werden. Nach einer halbſtuͤndigen Pau- ſe begann das Mittagmahl, bei welchem nicht we- niger als ſechs verſchiedene Arten des koſtbarſten III. Baͤndchen. 25
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0289" n="289"/> mehr, als Schuldigkeit. Sie gaben den Ungluͤck-<lb/> lichen ja kaum die Zinſen von dem zuruͤck, was ſie<lb/> ihnen und den Jhrigen entriſſen hatten. Die Kloͤ-<lb/> ſter waren haͤufig Zufluchtsoͤrter der ſchlechteſten<lb/> Menſchen, die Galgen und Rad laͤngſtens verwirkt<lb/> hatten; wirklich edeln Maͤnnern, die wegen politi-<lb/> ſcher oder religioͤſer Anſichten verfolgt wurden, ei-<lb/> nem Hutten, einem Rouſſeau, einem Condorcet<lb/> wuͤrde ſich ſchwerlich eine Kloſterpforte geoͤffnet ha-<lb/> ben. Die Tugend der Gaſtfreiheit kann man vie-<lb/> len Kloͤſtern nicht abſprechen; man muß aber be-<lb/> denken, daß die Herren Aebte und Moͤnche gewoͤhn-<lb/> lich mit Allem, was dazu erfodert wird, im Ueber-<lb/> fluß verſehen ſind, und daß ihnen jede Gelegenheit<lb/> ſehr willkommen iſt, wo ſie ihre eigene Trink- und<lb/> Eßluſt, und nebenher ihre Neugier nach irdiſchen<lb/> Dingen mit chriſtlichem Anſtand befriedigen koͤn-<lb/> nen <note xml:id="seg2pn_13_1" next="#seg2pn_13_2" place="foot" n="*)">Jch hatte einmal das Gluͤck, mich einer frugalen<lb/> kloͤſterlichen Bewirthung zu erfreuen. Es war an<lb/> dem Namenstage eines Abts, der eine große Ge-<lb/> ſellſchaft, und auch mehrere Proteſtanten zu dieſer<lb/> wichtigen Feyer eingeladen hatte. Schon am Mor-<lb/> gen verſammelten wir uns zum Fruͤhſtuͤck, welches<lb/> von acht bis zwoͤlf Uhr dauerte. Alle geiſtliche Ver-<lb/> richtungen wurden einſtweilen aufgeſchoben, und<lb/> mußten es werden. Nach einer halbſtuͤndigen Pau-<lb/> ſe begann das Mittagmahl, bei welchem nicht we-<lb/> niger als ſechs verſchiedene Arten des koſtbarſten</note>.</p><lb/> <fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#aq">III.</hi> Baͤndchen. 25</fw><lb/> </div> </body> </text> </TEI> [289/0289]
mehr, als Schuldigkeit. Sie gaben den Ungluͤck-
lichen ja kaum die Zinſen von dem zuruͤck, was ſie
ihnen und den Jhrigen entriſſen hatten. Die Kloͤ-
ſter waren haͤufig Zufluchtsoͤrter der ſchlechteſten
Menſchen, die Galgen und Rad laͤngſtens verwirkt
hatten; wirklich edeln Maͤnnern, die wegen politi-
ſcher oder religioͤſer Anſichten verfolgt wurden, ei-
nem Hutten, einem Rouſſeau, einem Condorcet
wuͤrde ſich ſchwerlich eine Kloſterpforte geoͤffnet ha-
ben. Die Tugend der Gaſtfreiheit kann man vie-
len Kloͤſtern nicht abſprechen; man muß aber be-
denken, daß die Herren Aebte und Moͤnche gewoͤhn-
lich mit Allem, was dazu erfodert wird, im Ueber-
fluß verſehen ſind, und daß ihnen jede Gelegenheit
ſehr willkommen iſt, wo ſie ihre eigene Trink- und
Eßluſt, und nebenher ihre Neugier nach irdiſchen
Dingen mit chriſtlichem Anſtand befriedigen koͤn-
nen *).
*) Jch hatte einmal das Gluͤck, mich einer frugalen
kloͤſterlichen Bewirthung zu erfreuen. Es war an
dem Namenstage eines Abts, der eine große Ge-
ſellſchaft, und auch mehrere Proteſtanten zu dieſer
wichtigen Feyer eingeladen hatte. Schon am Mor-
gen verſammelten wir uns zum Fruͤhſtuͤck, welches
von acht bis zwoͤlf Uhr dauerte. Alle geiſtliche Ver-
richtungen wurden einſtweilen aufgeſchoben, und
mußten es werden. Nach einer halbſtuͤndigen Pau-
ſe begann das Mittagmahl, bei welchem nicht we-
niger als ſechs verſchiedene Arten des koſtbarſten
III. Baͤndchen. 25
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule03_1823 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule03_1823/289 |
Zitationshilfe: | Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 3. Jerusalem [i. e. Aarau], 1823, S. 289. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule03_1823/289>, abgerufen am 15.08.2024. |