Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 3. Jerusalem [i. e. Aarau], 1823.

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plärren müssen; um desto lieber ist es ihnen; um
desto sicherer glaubt der Herr Landammann oder
Schultheiß in seinem Lehnstuhl sitzen und schlum-
mern, toben und fluchen, und allen Rechten der
Menschen Hohn sprechen zu können. Selbst in pro-
testantischen und paritätischen Kantonen suchten sie
vormals durch unbedeutende Kleinigkeiten, z. B.
durch Bekleidung der Altäre, durch Meß-
gewänder und Chorhemder und selbst durch
Titel für die Geistlichen, die Protestanten wieder
an die Aeußerlichkeiten des Pabstthums zu gewöh-
nen, weil sie wähnten, die katholische Kirche ge-
währe dem Despotismus mehr Sicherheit, als die
protestantische; hätte man nur erst den Katholicis-
mus in den äußern Formen wieder hergestellt, dann
würde das Wesentliche, wofür man blinde Unter-
werfung des Volks unter den Willen der Regieren-
den hielt, schon folgen. Die Thoren! Sie bedach-
ten und bedenken nicht, daß Katholicismus und
Papismus zwei sehr verschiedene Dinge sind; daß
der letztere nicht durch den erstern bedingt wird; und
daß der Protestant und der Katholik dieselben Begriffe
von menschlichen Rechten und menschlichen Pflichten
haben! denn mögen auch manche äußere Formen ihrer
Gottesverehrung noch so verschieden seyn, die Ele-
mente ihres Glaubens, ihres sittlichen und geistigen
Strebens bleiben sich immer und überall gleich. Das
erste Land in Europa, welches sich vom Joch der

III. Bändchen. 12

plaͤrren muͤſſen; um deſto lieber iſt es ihnen; um
deſto ſicherer glaubt der Herr Landammann oder
Schultheiß in ſeinem Lehnſtuhl ſitzen und ſchlum-
mern, toben und fluchen, und allen Rechten der
Menſchen Hohn ſprechen zu koͤnnen. Selbſt in pro-
teſtantiſchen und paritaͤtiſchen Kantonen ſuchten ſie
vormals durch unbedeutende Kleinigkeiten, z. B.
durch Bekleidung der Altaͤre, durch Meß-
gewaͤnder und Chorhemder und ſelbſt durch
Titel fuͤr die Geiſtlichen, die Proteſtanten wieder
an die Aeußerlichkeiten des Pabſtthums zu gewoͤh-
nen, weil ſie waͤhnten, die katholiſche Kirche ge-
waͤhre dem Despotismus mehr Sicherheit, als die
proteſtantiſche; haͤtte man nur erſt den Katholicis-
mus in den aͤußern Formen wieder hergeſtellt, dann
wuͤrde das Weſentliche, wofuͤr man blinde Unter-
werfung des Volks unter den Willen der Regieren-
den hielt, ſchon folgen. Die Thoren! Sie bedach-
ten und bedenken nicht, daß Katholicismus und
Papismus zwei ſehr verſchiedene Dinge ſind; daß
der letztere nicht durch den erſtern bedingt wird; und
daß der Proteſtant und der Katholik dieſelben Begriffe
von menſchlichen Rechten und menſchlichen Pflichten
haben! denn moͤgen auch manche aͤußere Formen ihrer
Gottesverehrung noch ſo verſchieden ſeyn, die Ele-
mente ihres Glaubens, ihres ſittlichen und geiſtigen
Strebens bleiben ſich immer und uͤberall gleich. Das
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[137/0137] plaͤrren muͤſſen; um deſto lieber iſt es ihnen; um deſto ſicherer glaubt der Herr Landammann oder Schultheiß in ſeinem Lehnſtuhl ſitzen und ſchlum- mern, toben und fluchen, und allen Rechten der Menſchen Hohn ſprechen zu koͤnnen. Selbſt in pro- teſtantiſchen und paritaͤtiſchen Kantonen ſuchten ſie vormals durch unbedeutende Kleinigkeiten, z. B. durch Bekleidung der Altaͤre, durch Meß- gewaͤnder und Chorhemder und ſelbſt durch Titel fuͤr die Geiſtlichen, die Proteſtanten wieder an die Aeußerlichkeiten des Pabſtthums zu gewoͤh- nen, weil ſie waͤhnten, die katholiſche Kirche ge- waͤhre dem Despotismus mehr Sicherheit, als die proteſtantiſche; haͤtte man nur erſt den Katholicis- mus in den aͤußern Formen wieder hergeſtellt, dann wuͤrde das Weſentliche, wofuͤr man blinde Unter- werfung des Volks unter den Willen der Regieren- den hielt, ſchon folgen. Die Thoren! Sie bedach- ten und bedenken nicht, daß Katholicismus und Papismus zwei ſehr verſchiedene Dinge ſind; daß der letztere nicht durch den erſtern bedingt wird; und daß der Proteſtant und der Katholik dieſelben Begriffe von menſchlichen Rechten und menſchlichen Pflichten haben! denn moͤgen auch manche aͤußere Formen ihrer Gottesverehrung noch ſo verſchieden ſeyn, die Ele- mente ihres Glaubens, ihres ſittlichen und geiſtigen Strebens bleiben ſich immer und uͤberall gleich. Das erſte Land in Europa, welches ſich vom Joch der III. Baͤndchen. 12

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Zitationshilfe:	Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 3. Jerusalem [i. e. Aarau], 1823, S. 137. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule03_1823/137>, abgerufen am 27.11.2024.

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