Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 3. Jerusalem [i. e. Aarau], 1823.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

sten reine und unreine Thiere, ohne sich vor dem
Bauchgrimmen und den Magenkrämpfen der hebräi-
schen Hölle zu fürchten.

So wie es nach der Lehre unserer Rabbinen
gesegneten Andenkens noch ungeheure Länder giebt,
die ganz von schwarzen Juden bewohnt sind, und
unter denen das vorzüglichste durch den Fluß Sab-
bathjon von seinen Umgebungen getrennt wird; so
giebt es, wie es heißt, nicht ferne von uns eine
sehr bekannte Jnsel, die durch den größten Kanal
der Welt vom Festlande geschieden ist, und deren
Bewohner, wenigstens der Mehrzahl nach, zu Abra-
hams weissem Saamen gehören. Sie sind eins der
grausamsten, hochmüthigsten und habgierigsten Völ-
ker der Welt; bekannt durch ihren teuflischen Wu-
chergeist, der sie nur zu häufig verleitete, große
Länder zu entdecken und -- zu verwüsten; glückliche
Völker zu taufen und in Ketten zu schmieden, und
wo sie konnten, die verderblichsten Kriege anzuzet-
teln. Gebrandmarkt sind sie seit kurzem auch in
der Geschichte durch das Sterbegeschrei, das Blut
und die Thränen einer edeln und heldenmüthigen
Nation, deren Vorfahren Europa die Grundlage
seiner sittlichen, geistigen und wissenschaftlichen Bil-
dung verdankt, und mit deren viehischen Henkern
sich diese weissen und andere leider, allzu bekannte
Juden vereinigten. Freilich soll ihre Jnsel nicht;
wie das Land Chavila oder Sabbathjon von lauter

He-

ſten reine und unreine Thiere, ohne ſich vor dem
Bauchgrimmen und den Magenkraͤmpfen der hebraͤi-
ſchen Hoͤlle zu fuͤrchten.

So wie es nach der Lehre unſerer Rabbinen
geſegneten Andenkens noch ungeheure Laͤnder giebt,
die ganz von ſchwarzen Juden bewohnt ſind, und
unter denen das vorzuͤglichſte durch den Fluß Sab-
bathjon von ſeinen Umgebungen getrennt wird; ſo
giebt es, wie es heißt, nicht ferne von uns eine
ſehr bekannte Jnſel, die durch den groͤßten Kanal
der Welt vom Feſtlande geſchieden iſt, und deren
Bewohner, wenigſtens der Mehrzahl nach, zu Abra-
hams weiſſem Saamen gehoͤren. Sie ſind eins der
grauſamſten, hochmuͤthigſten und habgierigſten Voͤl-
ker der Welt; bekannt durch ihren teufliſchen Wu-
chergeiſt, der ſie nur zu haͤufig verleitete, große
Laͤnder zu entdecken und — zu verwuͤſten; gluͤckliche
Voͤlker zu taufen und in Ketten zu ſchmieden, und
wo ſie konnten, die verderblichſten Kriege anzuzet-
teln. Gebrandmarkt ſind ſie ſeit kurzem auch in
der Geſchichte durch das Sterbegeſchrei, das Blut
und die Thraͤnen einer edeln und heldenmuͤthigen
Nation, deren Vorfahren Europa die Grundlage
ſeiner ſittlichen, geiſtigen und wiſſenſchaftlichen Bil-
dung verdankt, und mit deren viehiſchen Henkern
ſich dieſe weiſſen und andere leider, allzu bekannte
Juden vereinigten. Freilich ſoll ihre Jnſel nicht;
wie das Land Chavila oder Sabbathjon von lauter

He-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0120" n="120"/>
&#x017F;ten reine und unreine Thiere, ohne &#x017F;ich vor dem<lb/>
Bauchgrimmen und den Magenkra&#x0364;mpfen der hebra&#x0364;i-<lb/>
&#x017F;chen Ho&#x0364;lle zu fu&#x0364;rchten.</p><lb/>
        <p>So wie es nach der Lehre un&#x017F;erer Rabbinen<lb/>
ge&#x017F;egneten Andenkens noch ungeheure La&#x0364;nder giebt,<lb/>
die ganz von &#x017F;chwarzen Juden bewohnt &#x017F;ind, und<lb/>
unter denen das vorzu&#x0364;glich&#x017F;te durch den Fluß Sab-<lb/>
bathjon von &#x017F;einen Umgebungen getrennt wird; &#x017F;o<lb/>
giebt es, wie es heißt, nicht ferne von uns eine<lb/>
&#x017F;ehr bekannte Jn&#x017F;el, die durch den gro&#x0364;ßten Kanal<lb/>
der Welt vom Fe&#x017F;tlande ge&#x017F;chieden i&#x017F;t, und deren<lb/>
Bewohner, wenig&#x017F;tens der Mehrzahl nach, zu Abra-<lb/>
hams wei&#x017F;&#x017F;em Saamen geho&#x0364;ren. Sie &#x017F;ind eins der<lb/>
grau&#x017F;am&#x017F;ten, hochmu&#x0364;thig&#x017F;ten und habgierig&#x017F;ten Vo&#x0364;l-<lb/>
ker der Welt; bekannt durch ihren teufli&#x017F;chen Wu-<lb/>
chergei&#x017F;t, der &#x017F;ie nur zu ha&#x0364;ufig verleitete, große<lb/>
La&#x0364;nder zu entdecken und &#x2014; zu verwu&#x0364;&#x017F;ten; glu&#x0364;ckliche<lb/>
Vo&#x0364;lker zu taufen und in Ketten zu &#x017F;chmieden, und<lb/>
wo &#x017F;ie konnten, die verderblich&#x017F;ten Kriege anzuzet-<lb/>
teln. Gebrandmarkt &#x017F;ind &#x017F;ie &#x017F;eit kurzem auch in<lb/>
der Ge&#x017F;chichte durch das Sterbege&#x017F;chrei, das Blut<lb/>
und die Thra&#x0364;nen einer edeln und heldenmu&#x0364;thigen<lb/>
Nation, deren Vorfahren Europa die Grundlage<lb/>
&#x017F;einer &#x017F;ittlichen, gei&#x017F;tigen und wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaftlichen Bil-<lb/>
dung verdankt, und mit deren viehi&#x017F;chen Henkern<lb/>
&#x017F;ich die&#x017F;e wei&#x017F;&#x017F;en und andere leider, allzu bekannte<lb/>
Juden vereinigten. Freilich &#x017F;oll ihre Jn&#x017F;el nicht;<lb/>
wie das Land Chavila oder Sabbathjon von lauter<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">He-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[120/0120] ſten reine und unreine Thiere, ohne ſich vor dem Bauchgrimmen und den Magenkraͤmpfen der hebraͤi- ſchen Hoͤlle zu fuͤrchten. So wie es nach der Lehre unſerer Rabbinen geſegneten Andenkens noch ungeheure Laͤnder giebt, die ganz von ſchwarzen Juden bewohnt ſind, und unter denen das vorzuͤglichſte durch den Fluß Sab- bathjon von ſeinen Umgebungen getrennt wird; ſo giebt es, wie es heißt, nicht ferne von uns eine ſehr bekannte Jnſel, die durch den groͤßten Kanal der Welt vom Feſtlande geſchieden iſt, und deren Bewohner, wenigſtens der Mehrzahl nach, zu Abra- hams weiſſem Saamen gehoͤren. Sie ſind eins der grauſamſten, hochmuͤthigſten und habgierigſten Voͤl- ker der Welt; bekannt durch ihren teufliſchen Wu- chergeiſt, der ſie nur zu haͤufig verleitete, große Laͤnder zu entdecken und — zu verwuͤſten; gluͤckliche Voͤlker zu taufen und in Ketten zu ſchmieden, und wo ſie konnten, die verderblichſten Kriege anzuzet- teln. Gebrandmarkt ſind ſie ſeit kurzem auch in der Geſchichte durch das Sterbegeſchrei, das Blut und die Thraͤnen einer edeln und heldenmuͤthigen Nation, deren Vorfahren Europa die Grundlage ſeiner ſittlichen, geiſtigen und wiſſenſchaftlichen Bil- dung verdankt, und mit deren viehiſchen Henkern ſich dieſe weiſſen und andere leider, allzu bekannte Juden vereinigten. Freilich ſoll ihre Jnſel nicht; wie das Land Chavila oder Sabbathjon von lauter He-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule03_1823
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule03_1823/120
Zitationshilfe:	Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 3. Jerusalem [i. e. Aarau], 1823, S. 120. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule03_1823/120>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.