Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 2. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>


erlaubt, wollene und härene Socken anzuziehen, und
in der Synagoge der Kälte halber auf einem Kis-
sen zu stehen.

Du sollst dir am Morgen des Versöhnungsfe-
stes weder den Mund ausspühlen, noch Gesicht und
Hände waschen; selbst den kleinen Finger sollst du
nicht ins Wasser stecken. Wenn du dir auf dem
Bes Hakkisse die Hände beschmutzest, so tauche die
Fingerspitzen bis an das erste Gelenk, aber nicht
weiter, in Wasser und reibe sie an. Auch darfst
du hiezu dich eines feuchten Tuchs bedienen; allein
hüte dich ja, daß es nicht zu naß ist, denn drückst
du einen einzigen Tropfen Wasser heraus, so ist
es ein äußerliches Werk, wodurch du das Versöh-
nungsfest entheiligest, und der hochgelobte Gott
wird dich einst dafür in der Hölle in Feuer und
Schwefel braten *).

Am Morgen nach dem Versöhnungsfeste müs-
sen Jsraels Kinder frühe wieder in die Synagoge
gehen, damit der gottlose Sammael sie nicht bei
dem Herrn der Welt anklagen und sprechen darf:
Siehe, gestern waren sie zeitig im Tempel, weil
das Versöhnungsfest war; aber jetzt ist es mit ih-
rer Frömmigkeit vorbei! Dort liegen sie im Bette
und schnarchen, statt zu beten und zu singen **).

*) Orachchajim 610. und ferner.
**) Minhagim 68.


erlaubt, wollene und haͤrene Socken anzuziehen, und
in der Synagoge der Kaͤlte halber auf einem Kiſ-
ſen zu ſtehen.

Du ſollſt dir am Morgen des Verſoͤhnungsfe-
ſtes weder den Mund ausſpuͤhlen, noch Geſicht und
Haͤnde waſchen; ſelbſt den kleinen Finger ſollſt du
nicht ins Waſſer ſtecken. Wenn du dir auf dem
Bes Hakkiſſe die Haͤnde beſchmutzeſt, ſo tauche die
Fingerſpitzen bis an das erſte Gelenk, aber nicht
weiter, in Waſſer und reibe ſie an. Auch darfſt
du hiezu dich eines feuchten Tuchs bedienen; allein
huͤte dich ja, daß es nicht zu naß iſt, denn druͤckſt
du einen einzigen Tropfen Waſſer heraus, ſo iſt
es ein aͤußerliches Werk, wodurch du das Verſoͤh-
nungsfeſt entheiligeſt, und der hochgelobte Gott
wird dich einſt dafuͤr in der Hoͤlle in Feuer und
Schwefel braten *).

Am Morgen nach dem Verſoͤhnungsfeſte muͤſ-
ſen Jſraels Kinder fruͤhe wieder in die Synagoge
gehen, damit der gottloſe Sammael ſie nicht bei
dem Herrn der Welt anklagen und ſprechen darf:
Siehe, geſtern waren ſie zeitig im Tempel, weil
das Verſoͤhnungsfeſt war; aber jetzt iſt es mit ih-
rer Froͤmmigkeit vorbei! Dort liegen ſie im Bette
und ſchnarchen, ſtatt zu beten und zu ſingen **).

*) Orachchajim 610. und ferner.
**) Minhagim 68.
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0383" n="383"/><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
erlaubt, wollene und ha&#x0364;rene Socken anzuziehen, und<lb/>
in der Synagoge der Ka&#x0364;lte halber auf einem Ki&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en zu &#x017F;tehen.</p><lb/>
        <p>Du &#x017F;oll&#x017F;t dir am Morgen des Ver&#x017F;o&#x0364;hnungsfe-<lb/>
&#x017F;tes weder den Mund aus&#x017F;pu&#x0364;hlen, noch Ge&#x017F;icht und<lb/>
Ha&#x0364;nde wa&#x017F;chen; &#x017F;elb&#x017F;t den kleinen Finger &#x017F;oll&#x017F;t du<lb/>
nicht ins Wa&#x017F;&#x017F;er &#x017F;tecken. Wenn du dir auf dem<lb/>
Bes Hakki&#x017F;&#x017F;e die Ha&#x0364;nde be&#x017F;chmutze&#x017F;t, &#x017F;o tauche die<lb/>
Finger&#x017F;pitzen bis an das er&#x017F;te Gelenk, aber nicht<lb/>
weiter, in Wa&#x017F;&#x017F;er und reibe &#x017F;ie an. Auch darf&#x017F;t<lb/>
du hiezu dich eines feuchten Tuchs bedienen; allein<lb/>
hu&#x0364;te dich ja, daß es nicht zu naß i&#x017F;t, denn dru&#x0364;ck&#x017F;t<lb/>
du einen einzigen Tropfen Wa&#x017F;&#x017F;er heraus, &#x017F;o i&#x017F;t<lb/>
es ein a&#x0364;ußerliches Werk, wodurch du das Ver&#x017F;o&#x0364;h-<lb/>
nungsfe&#x017F;t entheilige&#x017F;t, und der hochgelobte Gott<lb/>
wird dich ein&#x017F;t dafu&#x0364;r in der Ho&#x0364;lle in Feuer und<lb/>
Schwefel braten <note place="foot" n="*)">Orachchajim 610. und ferner.</note>.</p><lb/>
        <p>Am Morgen nach dem Ver&#x017F;o&#x0364;hnungsfe&#x017F;te mu&#x0364;&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en J&#x017F;raels Kinder fru&#x0364;he wieder in die Synagoge<lb/>
gehen, damit der gottlo&#x017F;e Sammael &#x017F;ie nicht bei<lb/>
dem Herrn der Welt anklagen und &#x017F;prechen darf:<lb/>
Siehe, ge&#x017F;tern waren &#x017F;ie zeitig im Tempel, weil<lb/>
das Ver&#x017F;o&#x0364;hnungsfe&#x017F;t war; aber jetzt i&#x017F;t es mit ih-<lb/>
rer Fro&#x0364;mmigkeit vorbei! Dort liegen &#x017F;ie im Bette<lb/>
und &#x017F;chnarchen, &#x017F;tatt zu beten und zu &#x017F;ingen <note place="foot" n="**)">Minhagim 68.</note>.<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[383/0383] erlaubt, wollene und haͤrene Socken anzuziehen, und in der Synagoge der Kaͤlte halber auf einem Kiſ- ſen zu ſtehen. Du ſollſt dir am Morgen des Verſoͤhnungsfe- ſtes weder den Mund ausſpuͤhlen, noch Geſicht und Haͤnde waſchen; ſelbſt den kleinen Finger ſollſt du nicht ins Waſſer ſtecken. Wenn du dir auf dem Bes Hakkiſſe die Haͤnde beſchmutzeſt, ſo tauche die Fingerſpitzen bis an das erſte Gelenk, aber nicht weiter, in Waſſer und reibe ſie an. Auch darfſt du hiezu dich eines feuchten Tuchs bedienen; allein huͤte dich ja, daß es nicht zu naß iſt, denn druͤckſt du einen einzigen Tropfen Waſſer heraus, ſo iſt es ein aͤußerliches Werk, wodurch du das Verſoͤh- nungsfeſt entheiligeſt, und der hochgelobte Gott wird dich einſt dafuͤr in der Hoͤlle in Feuer und Schwefel braten *). Am Morgen nach dem Verſoͤhnungsfeſte muͤſ- ſen Jſraels Kinder fruͤhe wieder in die Synagoge gehen, damit der gottloſe Sammael ſie nicht bei dem Herrn der Welt anklagen und ſprechen darf: Siehe, geſtern waren ſie zeitig im Tempel, weil das Verſoͤhnungsfeſt war; aber jetzt iſt es mit ih- rer Froͤmmigkeit vorbei! Dort liegen ſie im Bette und ſchnarchen, ſtatt zu beten und zu ſingen **). *) Orachchajim 610. und ferner. **) Minhagim 68.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule02_1822
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule02_1822/383
Zitationshilfe: Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 2. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822, S. 383. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule02_1822/383>, abgerufen am 25.11.2024.