thun konnten *)." Ueber dies Wunderwerk und über die Einsetzung des Festes selbst wird an dem gedachten Sabbath eine sehr lange und erbauliche Predigt gehalten.
Am 12ten Nisan, Abends gleich nach Sonnen- untergang, und zwar vor Sternen- und Monden- schein, muß jeder Hausvater, das Mitzvah-Wasser, oder Wasser der Gebote, womit die Osterkuchen am folgenden Tage gebacken werden sollen, in einem feiertäglichen Gefäß selbst aus einem Brunnen schö- pfen, und zu Hause tragen. Dazu darf sich keiner zu chaschubh oder vornehm halten, und wenn er der reichste Baron und Papierjude wäre. Das heilige Wasser muß beim Heimtragen mit einem Tuche bedeckt werden, weil in vier und zwanzig Stunden kein Sonnenstrahl dazu kommen darf. Auch muß es nicht bei Mehl und Getreide, welcher Art es sey, hingesetzt werden **).
An demselben Abend hat der Hausherr noch ein sehr wichtiges Geschäft. Er muß nemlich im ganzen Hause umhergehen und alle Brodkrümchen
*) Orachchajim Nr. 43; Traktat Pesachim Kap. 5.
**) M. s. Orachchajim Nr. 453. Nach Joh. Pfef- ferkorns Juden-Beicht und Nachricht von ihren Ostern muß der Hausvater Baalba- jis das Wasser nicht aus einem Brunnen, sondern aus einem Bach oder Fluß holen.
thun konnten *).« Ueber dies Wunderwerk und uͤber die Einſetzung des Feſtes ſelbſt wird an dem gedachten Sabbath eine ſehr lange und erbauliche Predigt gehalten.
Am 12ten Niſan, Abends gleich nach Sonnen- untergang, und zwar vor Sternen- und Monden- ſchein, muß jeder Hausvater, das Mitzvah-Waſſer, oder Waſſer der Gebote, womit die Oſterkuchen am folgenden Tage gebacken werden ſollen, in einem feiertaͤglichen Gefaͤß ſelbſt aus einem Brunnen ſchoͤ- pfen, und zu Hauſe tragen. Dazu darf ſich keiner zu chaſchubh oder vornehm halten, und wenn er der reichſte Baron und Papierjude waͤre. Das heilige Waſſer muß beim Heimtragen mit einem Tuche bedeckt werden, weil in vier und zwanzig Stunden kein Sonnenſtrahl dazu kommen darf. Auch muß es nicht bei Mehl und Getreide, welcher Art es ſey, hingeſetzt werden **).
An demſelben Abend hat der Hausherr noch ein ſehr wichtiges Geſchaͤft. Er muß nemlich im ganzen Hauſe umhergehen und alle Brodkruͤmchen
*) Orachchajim Nr. 43; Traktat Peſachim Kap. 5.
**) M. ſ. Orachchajim Nr. 453. Nach Joh. Pfef- ferkorns Juden-Beicht und Nachricht von ihren Oſtern muß der Hausvater Baalba- jis das Waſſer nicht aus einem Brunnen, ſondern aus einem Bach oder Fluß holen.
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thun konnten *).« Ueber dies Wunderwerk und
uͤber die Einſetzung des Feſtes ſelbſt wird an dem
gedachten Sabbath eine ſehr lange und erbauliche
Predigt gehalten.
Am 12ten Niſan, Abends gleich nach Sonnen-
untergang, und zwar vor Sternen- und Monden-
ſchein, muß jeder Hausvater, das Mitzvah-Waſſer,
oder Waſſer der Gebote, womit die Oſterkuchen
am folgenden Tage gebacken werden ſollen, in einem
feiertaͤglichen Gefaͤß ſelbſt aus einem Brunnen ſchoͤ-
pfen, und zu Hauſe tragen. Dazu darf ſich keiner
zu chaſchubh oder vornehm halten, und wenn er
der reichſte Baron und Papierjude waͤre. Das
heilige Waſſer muß beim Heimtragen mit einem
Tuche bedeckt werden, weil in vier und zwanzig
Stunden kein Sonnenſtrahl dazu kommen darf. Auch
muß es nicht bei Mehl und Getreide, welcher Art
es ſey, hingeſetzt werden **).
An demſelben Abend hat der Hausherr noch
ein ſehr wichtiges Geſchaͤft. Er muß nemlich im
ganzen Hauſe umhergehen und alle Brodkruͤmchen
*) Orachchajim Nr. 43; Traktat Peſachim Kap. 5.
**) M. ſ. Orachchajim Nr. 453. Nach Joh. Pfef-
ferkorns Juden-Beicht und Nachricht
von ihren Oſtern muß der Hausvater Baalba-
jis das Waſſer nicht aus einem Brunnen, ſondern
aus einem Bach oder Fluß holen.
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Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 2. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822, S. 295. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule02_1822/295>, abgerufen am 27.08.2024.
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