dem Propheten Elias. Schaffe deinem Volk Jsrael Brod zu essen, und schöne Kleider anzuziehen, daß die Gojim es sehen und sich schämen. Vertilge bald die Wohnungen des Berges Seir *)! Vertilge den Ammon und Noab, und offenbare deinem Volk seine Erlösung **)." Unter Ammon und Noab wer- den gleichfalls die Christen verstanden.
Jn einem andern Gebet heißt an demselben Orte es: "Jch will in meinem Herzen mich freuen und frohlocken, wenn ich sehen werde, daß du Herr mein Gott und Gott meiner Väter, mit meinen Feinden Krieg führen, den Erlöser, den Mann Zemach, nach Zion bringen, und den Propheten Elias nebst dem Messias senden wirst. Furcht und Schrecken müsse dann über die Gojim kommen. Jhr Herz müsse zittern, wann das einzige Volk sich er- heben und glücklich seyn wird. Es wird von Auf- gang der Sonne bis zum Niedergang gerufen und ermuthiget werden, daß es in Edom und in Ara- bien viel umbringe und durch sein Geschrei wird es seine Feinde erschrecken." Die sind leider nicht sehr schreckhaft! Durch Edom werden, wie schon früher gezeigt worden, alle christlichen Völker bezeich- net. Unter Arabien versteht man die Türkei.
*)Har Seir oder Berg Seir ist bei den Juden einer der gewöhnlichsten Namen der ganzen Chri- stenheit.
**) Benschbuch Fol. 16. unter dem Titel Semiroth lemozae Schabbath.
dem Propheten Elias. Schaffe deinem Volk Jſrael Brod zu eſſen, und ſchoͤne Kleider anzuziehen, daß die Gojim es ſehen und ſich ſchaͤmen. Vertilge bald die Wohnungen des Berges Seir *)! Vertilge den Ammon und Noab, und offenbare deinem Volk ſeine Erloͤſung **).« Unter Ammon und Noab wer- den gleichfalls die Chriſten verſtanden.
Jn einem andern Gebet heißt an demſelben Orte es: »Jch will in meinem Herzen mich freuen und frohlocken, wenn ich ſehen werde, daß du Herr mein Gott und Gott meiner Vaͤter, mit meinen Feinden Krieg fuͤhren, den Erloͤſer, den Mann Zemach, nach Zion bringen, und den Propheten Elias nebſt dem Meſſias ſenden wirſt. Furcht und Schrecken muͤſſe dann uͤber die Gojim kommen. Jhr Herz muͤſſe zittern, wann das einzige Volk ſich er- heben und gluͤcklich ſeyn wird. Es wird von Auf- gang der Sonne bis zum Niedergang gerufen und ermuthiget werden, daß es in Edom und in Ara- bien viel umbringe und durch ſein Geſchrei wird es ſeine Feinde erſchrecken.« Die ſind leider nicht ſehr ſchreckhaft! Durch Edom werden, wie ſchon fruͤher gezeigt worden, alle chriſtlichen Voͤlker bezeich- net. Unter Arabien verſteht man die Tuͤrkei.
*)Har Seir oder Berg Seir iſt bei den Juden einer der gewoͤhnlichſten Namen der ganzen Chri- ſtenheit.
**) Benſchbuch Fol. 16. unter dem Titel Semiroth lemozae Schabbath.
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0287"n="287"/><milestonerendition="#hr"unit="section"/><lb/>
dem Propheten Elias. Schaffe deinem Volk Jſrael<lb/>
Brod zu eſſen, und ſchoͤne Kleider anzuziehen, daß<lb/>
die Gojim es ſehen und ſich ſchaͤmen. Vertilge bald<lb/>
die Wohnungen des Berges Seir <noteplace="foot"n="*)"><hirendition="#g">Har Seir</hi> oder Berg Seir iſt bei den Juden<lb/>
einer der gewoͤhnlichſten Namen der ganzen Chri-<lb/>ſtenheit.</note>! Vertilge den<lb/>
Ammon und Noab, und offenbare deinem Volk<lb/>ſeine Erloͤſung <noteplace="foot"n="**)">Benſchbuch Fol. 16. unter dem Titel Semiroth<lb/>
lemozae Schabbath.</note>.« Unter Ammon und Noab wer-<lb/>
den gleichfalls die Chriſten verſtanden.</p><lb/><p>Jn einem andern Gebet heißt an demſelben<lb/>
Orte es: »Jch will in meinem Herzen mich freuen<lb/>
und frohlocken, wenn ich ſehen werde, daß du Herr<lb/>
mein Gott und Gott meiner Vaͤter, mit meinen<lb/>
Feinden Krieg fuͤhren, den Erloͤſer, den Mann<lb/>
Zemach, nach Zion bringen, und den Propheten<lb/>
Elias nebſt dem Meſſias ſenden wirſt. Furcht und<lb/>
Schrecken muͤſſe dann uͤber die Gojim kommen. Jhr<lb/>
Herz muͤſſe zittern, wann das einzige Volk ſich er-<lb/>
heben und gluͤcklich ſeyn wird. Es wird von Auf-<lb/>
gang der Sonne bis zum Niedergang gerufen und<lb/>
ermuthiget werden, daß es in Edom und in Ara-<lb/>
bien viel umbringe und durch ſein Geſchrei wird es<lb/>ſeine Feinde erſchrecken.« Die ſind leider nicht ſehr<lb/>ſchreckhaft! Durch Edom werden, wie ſchon fruͤher<lb/>
gezeigt worden, <hirendition="#g">alle chriſtlichen</hi> Voͤlker bezeich-<lb/>
net. Unter Arabien verſteht man die <hirendition="#g">Tuͤrkei</hi>.</p><lb/></div></body></text></TEI>
[287/0287]
dem Propheten Elias. Schaffe deinem Volk Jſrael
Brod zu eſſen, und ſchoͤne Kleider anzuziehen, daß
die Gojim es ſehen und ſich ſchaͤmen. Vertilge bald
die Wohnungen des Berges Seir *)! Vertilge den
Ammon und Noab, und offenbare deinem Volk
ſeine Erloͤſung **).« Unter Ammon und Noab wer-
den gleichfalls die Chriſten verſtanden.
Jn einem andern Gebet heißt an demſelben
Orte es: »Jch will in meinem Herzen mich freuen
und frohlocken, wenn ich ſehen werde, daß du Herr
mein Gott und Gott meiner Vaͤter, mit meinen
Feinden Krieg fuͤhren, den Erloͤſer, den Mann
Zemach, nach Zion bringen, und den Propheten
Elias nebſt dem Meſſias ſenden wirſt. Furcht und
Schrecken muͤſſe dann uͤber die Gojim kommen. Jhr
Herz muͤſſe zittern, wann das einzige Volk ſich er-
heben und gluͤcklich ſeyn wird. Es wird von Auf-
gang der Sonne bis zum Niedergang gerufen und
ermuthiget werden, daß es in Edom und in Ara-
bien viel umbringe und durch ſein Geſchrei wird es
ſeine Feinde erſchrecken.« Die ſind leider nicht ſehr
ſchreckhaft! Durch Edom werden, wie ſchon fruͤher
gezeigt worden, alle chriſtlichen Voͤlker bezeich-
net. Unter Arabien verſteht man die Tuͤrkei.
*) Har Seir oder Berg Seir iſt bei den Juden
einer der gewoͤhnlichſten Namen der ganzen Chri-
ſtenheit.
**) Benſchbuch Fol. 16. unter dem Titel Semiroth
lemozae Schabbath.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 2. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822, S. 287. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule02_1822/287>, abgerufen am 24.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
