Nichts übertrifft den glühenden Haß, der in den meisten jüdischen Gebeten gegen die Christen und den erhabenen Stifter des Christenthums auf eine so empörende Weise sich ausspricht, und bei dem Absingen von den unanständigsten und lächer- lichsten Fratzen begleitet wird. Da verkehren Jsraels gottselige Kinder die Augen, stampfen und trampeln mit den Füßen, verzerren die ohnehin scheußlichen Nußknackergesichter noch scheuß- licher, und schreien und spucken aus, als hätten sie alle ein Salivationsmittel genommen. Dies muß allerdings gegen ein Volk erzürnen, das trotz seiner Schädlichkeit für unsern eigenen Wohlstand, von uns geschützt und geduldet, und von vielen, um das Glück der christlichen Staatsbürger sehr sorg- losen Regierungen -- die häufig nur ihr eigenes allerhöchstes Wohlseyn vor Augen haben -- zu al- len bürgerlichen Rechten zugelassen wird. Schwer- lich würde eine christliche herrschende Religionspar- thei der in ihrem Lande wohnenden, nicht herrschen- den, es zu Gute halten, was sich Jsraels Kinder in dieser Rücksicht überall, es sey unter Katholiken oder Protestanten, erlauben, und was man still- schweigend ihnen verzeihet. Zu den täglichen Gebe- ten, die fast ausschließlich gegen die Christen ge- richtet sind, gehören das Birchas Hamminim, der Fluch wider die Ketzer, auch Birchas lame Schammadim, Gebet wider die Zerstörer genannt,
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Nichts uͤbertrifft den gluͤhenden Haß, der in den meiſten juͤdiſchen Gebeten gegen die Chriſten und den erhabenen Stifter des Chriſtenthums auf eine ſo empoͤrende Weiſe ſich ausſpricht, und bei dem Abſingen von den unanſtaͤndigſten und laͤcher- lichſten Fratzen begleitet wird. Da verkehren Jſraels gottſelige Kinder die Augen, ſtampfen und trampeln mit den Fuͤßen, verzerren die ohnehin ſcheußlichen Nußknackergeſichter noch ſcheuß- licher, und ſchreien und ſpucken aus, als haͤtten ſie alle ein Salivationsmittel genommen. Dies muß allerdings gegen ein Volk erzuͤrnen, das trotz ſeiner Schaͤdlichkeit fuͤr unſern eigenen Wohlſtand, von uns geſchuͤtzt und geduldet, und von vielen, um das Gluͤck der chriſtlichen Staatsbuͤrger ſehr ſorg- loſen Regierungen — die haͤufig nur ihr eigenes allerhoͤchſtes Wohlſeyn vor Augen haben — zu al- len buͤrgerlichen Rechten zugelaſſen wird. Schwer- lich wuͤrde eine chriſtliche herrſchende Religionspar- thei der in ihrem Lande wohnenden, nicht herrſchen- den, es zu Gute halten, was ſich Jſraels Kinder in dieſer Ruͤckſicht uͤberall, es ſey unter Katholiken oder Proteſtanten, erlauben, und was man ſtill- ſchweigend ihnen verzeihet. Zu den taͤglichen Gebe- ten, die faſt ausſchließlich gegen die Chriſten ge- richtet ſind, gehoͤren das Birchas Hamminim, der Fluch wider die Ketzer, auch Birchas lame Schammadim, Gebet wider die Zerſtoͤrer genannt,
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Nichts uͤbertrifft den gluͤhenden Haß, der in
den meiſten juͤdiſchen Gebeten gegen die Chriſten
und den erhabenen Stifter des Chriſtenthums auf
eine ſo empoͤrende Weiſe ſich ausſpricht, und bei
dem Abſingen von den unanſtaͤndigſten und laͤcher-
lichſten Fratzen begleitet wird. Da verkehren
Jſraels gottſelige Kinder die Augen, ſtampfen
und trampeln mit den Fuͤßen, verzerren die
ohnehin ſcheußlichen Nußknackergeſichter noch ſcheuß-
licher, und ſchreien und ſpucken aus, als haͤtten ſie
alle ein Salivationsmittel genommen. Dies muß
allerdings gegen ein Volk erzuͤrnen, das trotz ſeiner
Schaͤdlichkeit fuͤr unſern eigenen Wohlſtand, von
uns geſchuͤtzt und geduldet, und von vielen, um
das Gluͤck der chriſtlichen Staatsbuͤrger ſehr ſorg-
loſen Regierungen — die haͤufig nur ihr eigenes
allerhoͤchſtes Wohlſeyn vor Augen haben — zu al-
len buͤrgerlichen Rechten zugelaſſen wird. Schwer-
lich wuͤrde eine chriſtliche herrſchende Religionspar-
thei der in ihrem Lande wohnenden, nicht herrſchen-
den, es zu Gute halten, was ſich Jſraels Kinder
in dieſer Ruͤckſicht uͤberall, es ſey unter Katholiken
oder Proteſtanten, erlauben, und was man ſtill-
ſchweigend ihnen verzeihet. Zu den taͤglichen Gebe-
ten, die faſt ausſchließlich gegen die Chriſten ge-
richtet ſind, gehoͤren das Birchas Hamminim,
der Fluch wider die Ketzer, auch Birchas lame
Schammadim, Gebet wider die Zerſtoͤrer genannt,
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Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 2. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822, S. 147. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule02_1822/147>, abgerufen am 01.09.2024.
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