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Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 1. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822.

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widersprechen, von dem höchsten Wesen selbst auf
eine übernatürliche Weise müssen angeordnet seyn,
indem wir sonst ja nichts davon wüßten. Ein Be-
weis, der zu überzeugend ist, als daß er einer
weitern Ausführung bedürfte.

Die rechtgläubigen sogenannten Theologen *)
sind darin einig, daß es drei Hauptzeiträume un-
mittelbarer und übernatürlicher Offenbarungen Got-
tes gebe.

Jn dem ersten derselben, welcher die mythische
Urzeit von Adam bis auf Abraham begreift, soll
Gott vielen Menschen ohne Unterschied des Stan-
des und der Herkunft -- denn alle stammten ja
von einem Elternpaar ab -- sichtbar erschienen seyn,
und ihnen in hörbaren Tönen, auch durch man-
cherlei Zeichen und Wunder seinen Willen verkün-

*) Jch sage "sogenannten!" Denn in der That
waren mir nie menschliche Titel anstößiger, als
Theologe, Gottesgelehrte und Seelsorger. Arme,
schwache, endliche Menschen, die Jhr kaum Euer
eigenes Wesen erkennen und begreifen könnt, wie
wollt Jhr Euch Theologen (Gottesgelehrte) nennen?
Jhr, die Jhr nicht einmal Euern kleinen Hausstand
zu übersehen im Stande seyd, wollt uns die ganze
unendliche Haushaltung Gottes berechnen; uns es
berechnen, wie viele Menschen er zum Himmel,
wie viele er zur ewigen Verdammniß schuf? Jhr
laßt Euch unsere Seelsorger nennen, die Jhr
nicht einmal für Eure eigene Seele, sondern bloß
für Euren Bauch sorgt?

widerſprechen, von dem hoͤchſten Weſen ſelbſt auf
eine uͤbernatuͤrliche Weiſe muͤſſen angeordnet ſeyn,
indem wir ſonſt ja nichts davon wuͤßten. Ein Be-
weis, der zu uͤberzeugend iſt, als daß er einer
weitern Ausfuͤhrung beduͤrfte.

Die rechtglaͤubigen ſogenannten Theologen *)
ſind darin einig, daß es drei Hauptzeitraͤume un-
mittelbarer und uͤbernatuͤrlicher Offenbarungen Got-
tes gebe.

Jn dem erſten derſelben, welcher die mythiſche
Urzeit von Adam bis auf Abraham begreift, ſoll
Gott vielen Menſchen ohne Unterſchied des Stan-
des und der Herkunft — denn alle ſtammten ja
von einem Elternpaar ab — ſichtbar erſchienen ſeyn,
und ihnen in hoͤrbaren Toͤnen, auch durch man-
cherlei Zeichen und Wunder ſeinen Willen verkuͤn-

*) Jch ſage „ſogenannten!‟ Denn in der That
waren mir nie menſchliche Titel anſtoͤßiger, als
Theologe, Gottesgelehrte und Seelſorger. Arme,
ſchwache, endliche Menſchen, die Jhr kaum Euer
eigenes Weſen erkennen und begreifen koͤnnt, wie
wollt Jhr Euch Theologen (Gottesgelehrte) nennen?
Jhr, die Jhr nicht einmal Euern kleinen Hausſtand
zu uͤberſehen im Stande ſeyd, wollt uns die ganze
unendliche Haushaltung Gottes berechnen; uns es
berechnen, wie viele Menſchen er zum Himmel,
wie viele er zur ewigen Verdammniß ſchuf? Jhr
laßt Euch unſere Seelſorger nennen, die Jhr
nicht einmal fuͤr Eure eigene Seele, ſondern bloß
fuͤr Euren Bauch ſorgt?
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[2/0036] widerſprechen, von dem hoͤchſten Weſen ſelbſt auf eine uͤbernatuͤrliche Weiſe muͤſſen angeordnet ſeyn, indem wir ſonſt ja nichts davon wuͤßten. Ein Be- weis, der zu uͤberzeugend iſt, als daß er einer weitern Ausfuͤhrung beduͤrfte. Die rechtglaͤubigen ſogenannten Theologen *) ſind darin einig, daß es drei Hauptzeitraͤume un- mittelbarer und uͤbernatuͤrlicher Offenbarungen Got- tes gebe. Jn dem erſten derſelben, welcher die mythiſche Urzeit von Adam bis auf Abraham begreift, ſoll Gott vielen Menſchen ohne Unterſchied des Stan- des und der Herkunft — denn alle ſtammten ja von einem Elternpaar ab — ſichtbar erſchienen ſeyn, und ihnen in hoͤrbaren Toͤnen, auch durch man- cherlei Zeichen und Wunder ſeinen Willen verkuͤn- *) Jch ſage „ſogenannten!‟ Denn in der That waren mir nie menſchliche Titel anſtoͤßiger, als Theologe, Gottesgelehrte und Seelſorger. Arme, ſchwache, endliche Menſchen, die Jhr kaum Euer eigenes Weſen erkennen und begreifen koͤnnt, wie wollt Jhr Euch Theologen (Gottesgelehrte) nennen? Jhr, die Jhr nicht einmal Euern kleinen Hausſtand zu uͤberſehen im Stande ſeyd, wollt uns die ganze unendliche Haushaltung Gottes berechnen; uns es berechnen, wie viele Menſchen er zum Himmel, wie viele er zur ewigen Verdammniß ſchuf? Jhr laßt Euch unſere Seelſorger nennen, die Jhr nicht einmal fuͤr Eure eigene Seele, ſondern bloß fuͤr Euren Bauch ſorgt?

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Zitationshilfe: Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 1. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822, S. 2. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule01_1822/36>, abgerufen am 22.11.2024.