finden, werden sich sämmtlich auf den Schweif sez- zen. Wenn der Esel mitten im Meere ist, wird er plötzlich seinen Schweif niedersenken, abschütteln, und alle Christen ersaufen lassen. Die Juden hin- gegen werden wohlbehalten in Kanaan anlangen. Hierauf wird der Messias ein ungeheueres Gastmahl bereiten, und ganz Jsrael dazu einladen. Die größten Thiere, die Gott jemals erschaffen hat, werden zu dieser Mahlzeit geschlachtet werden, und sind zum Theil schon dazu eingesalzen.
Zuerst wird der große Ochse Behemoth oder Behemos aufgetragen. Dies ungeheure Rindvieh nimmt, wenn es liegt, tausend Berge ein, und weidet auch jede Nacht tausend, mit Gras und Kräu- tern bedeckte Berge ab. Jn einem Zuge säuft der Behemoth so viel Wasser, als der ganze Jordan in zwölf Monaten zusammen bringt. Gott schuf vom Behemoth zu Anfange der Welt ein Männlein und ein Fräulein. Weil der Herr aber sahe, daß die Welt zerstört würde, wenn diese Thierchen sich vermehrten, so verschnitt er das Männchen, und Fräulein Behemoth ward unfruchtbar gemacht.
Zweitens wird der Leviathan den Juden vor- gesetzt werden. Auch von ihm war, wie wir be- reits wissen, ein Männlein und ein Fräulein ge- schaffen; Gott machte es aber mit ihm, wie mit dem Behemoth, und salzte das Weibchen, nachdem er es geschlachtet hatte, zu diesem Gastmahl für die Jsraeliten ein.
finden, werden ſich ſaͤmmtlich auf den Schweif ſez- zen. Wenn der Eſel mitten im Meere iſt, wird er ploͤtzlich ſeinen Schweif niederſenken, abſchuͤtteln, und alle Chriſten erſaufen laſſen. Die Juden hin- gegen werden wohlbehalten in Kanaan anlangen. Hierauf wird der Meſſias ein ungeheueres Gaſtmahl bereiten, und ganz Jſrael dazu einladen. Die groͤßten Thiere, die Gott jemals erſchaffen hat, werden zu dieſer Mahlzeit geſchlachtet werden, und ſind zum Theil ſchon dazu eingeſalzen.
Zuerſt wird der große Ochſe Behemoth oder Behemos aufgetragen. Dies ungeheure Rindvieh nimmt, wenn es liegt, tauſend Berge ein, und weidet auch jede Nacht tauſend, mit Gras und Kraͤu- tern bedeckte Berge ab. Jn einem Zuge ſaͤuft der Behemoth ſo viel Waſſer, als der ganze Jordan in zwoͤlf Monaten zuſammen bringt. Gott ſchuf vom Behemoth zu Anfange der Welt ein Maͤnnlein und ein Fraͤulein. Weil der Herr aber ſahe, daß die Welt zerſtoͤrt wuͤrde, wenn dieſe Thierchen ſich vermehrten, ſo verſchnitt er das Maͤnnchen, und Fraͤulein Behemoth ward unfruchtbar gemacht.
Zweitens wird der Leviathan den Juden vor- geſetzt werden. Auch von ihm war, wie wir be- reits wiſſen, ein Maͤnnlein und ein Fraͤulein ge- ſchaffen; Gott machte es aber mit ihm, wie mit dem Behemoth, und ſalzte das Weibchen, nachdem er es geſchlachtet hatte, zu dieſem Gaſtmahl fuͤr die Jſraeliten ein.
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finden, werden ſich ſaͤmmtlich auf den Schweif ſez-
zen. Wenn der Eſel mitten im Meere iſt, wird er
ploͤtzlich ſeinen Schweif niederſenken, abſchuͤtteln,
und alle Chriſten erſaufen laſſen. Die Juden hin-
gegen werden wohlbehalten in Kanaan anlangen.
Hierauf wird der Meſſias ein ungeheueres Gaſtmahl
bereiten, und ganz Jſrael dazu einladen. Die
groͤßten Thiere, die Gott jemals erſchaffen hat,
werden zu dieſer Mahlzeit geſchlachtet werden, und
ſind zum Theil ſchon dazu eingeſalzen.
Zuerſt wird der große Ochſe Behemoth oder
Behemos aufgetragen. Dies ungeheure Rindvieh
nimmt, wenn es liegt, tauſend Berge ein, und
weidet auch jede Nacht tauſend, mit Gras und Kraͤu-
tern bedeckte Berge ab. Jn einem Zuge ſaͤuft der
Behemoth ſo viel Waſſer, als der ganze Jordan
in zwoͤlf Monaten zuſammen bringt. Gott ſchuf
vom Behemoth zu Anfange der Welt ein Maͤnnlein
und ein Fraͤulein. Weil der Herr aber ſahe, daß
die Welt zerſtoͤrt wuͤrde, wenn dieſe Thierchen ſich
vermehrten, ſo verſchnitt er das Maͤnnchen, und
Fraͤulein Behemoth ward unfruchtbar gemacht.
Zweitens wird der Leviathan den Juden vor-
geſetzt werden. Auch von ihm war, wie wir be-
reits wiſſen, ein Maͤnnlein und ein Fraͤulein ge-
ſchaffen; Gott machte es aber mit ihm, wie mit
dem Behemoth, und ſalzte das Weibchen, nachdem
er es geſchlachtet hatte, zu dieſem Gaſtmahl fuͤr
die Jſraeliten ein.
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Hundt-Radowsky, Hartwig: Die Judenschule, oder gründliche Anleitung, in kurzer Zeit ein vollkommener schwarzer oder weißer Jude zu werden. Bd. 1. Jerusalem [i. e. Aarau], 1822, S. 244. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hundtradowsky_judenschule01_1822/278>, abgerufen am 15.08.2024.
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