Humboldt, Wilhelm von: Ideen zu einem Versuch, die Gränzen der Wirksamkeit des Staats zu bestimmen. Breslau, 1851.

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fing, keine Ursache, die Erinnerung an die Ideale zu fliehen,<lb/>
denen er einst in der vorliegenden Schrift Ausdruck gegeben<lb/>
hatte <note place="foot" n="1)">In den von Pertz herausgegebenen &#x201E;Denkschriften des Ministers Freiherrn<lb/>
vom Stein über deutsche Verfassungen.&#x201C; Berlin 1848; ist auch eine ausführliche<lb/>
Denkschrift Wilh. v. Humboldts über Preussens ständische Verfassung mitge-<lb/>
theilt (p. 97&#x2014;175) datirt von Frankfurt, den 4. Februar 1819. Es lässt sich<lb/>
rücksichtlich der ganzen Anlage und der schriftstellerischen Intention kaum ein<lb/>
grösserer Gegensatz denken, als zwischen dieser Denkschrift und unseren &#x201E;Ideen.&#x201C;<lb/>
Dort durchweg das engste Anschliessen an die Wirklichkeit, die strengste Be-<lb/>
schränkung auf das unter den gegebenen Verhältnissen Ausführbare, &#x2014; eine<lb/>
durchaus praktische Tendenz; &#x2014; hier eine ausdrückliche Verleugnung dieser<lb/>
Rücksichten, der kühnste und freieste Schwung zum Idealen hin. Hier bewegt<lb/>
sich Alles um die Bestimmung des Inhalts der Staatsgewalt, dort um die Formen.<lb/>
Um so bemerkenswerther ist die Verwandtschaft in den Grundanschauungen des<lb/>
Staatslebens, die durch alle diese Verschiedenheit hindurch für Jeden, der nur<lb/>
ein Auge für dergleichen hat, wahrnehmbar ist. In beiden Schriften dieselbe<lb/>
Hervorhebung des Bestrebens, die sittliche Kraft der Nation zu steigern, das in-<lb/>
dividuelle Leben zu höherer Geltung zu bringen, das Regieren zu vereinfachen,<lb/>
Thätigkeit und Energie an die Stelle der Passivität und der Trägheit zu setzen.<lb/>
Selbst in gewissen besonders hervortretenden Abneigungen zeigt sich in beiden<lb/>
Schriften eine auffallende Uebereinstimmung, namentlich in dem Misfallen an<lb/>
dem hohlen formalen Wesen einer allmächtigen sich überhebenden Büreaukratie.</note>. &#x2014; Mit denselben Worten fast, mit denen er am Schlusse<lb/>
derselben den Geist bezeichnet, aus dem heraus er sie geschrie-<lb/>
ben habe, könnte man treffend das Wesen seiner politischen<lb/>
Laufbahn charakterisiren. Wenn Humboldt gegen das Ende<lb/>
seines Lebens in einem seiner schönen Sonnette mit innerster<lb/>
Befriedigung von sich sagte, dass er seiner Jugend treu ge-<lb/>
blieben sei, dass er Einheit in des Geistes Streben bewahrt<lb/>
habe, so wird kein Einsichtiger ihm auf Grund der vorliegen-<lb/>
den Schrift das Recht zu solchem Ausspruche streitig machen<lb/>
wollen. Er hat in Wahrheit &#x201E;fromm und treu der Jugend<lb/>
Genius sein Herz führen lassen.&#x201C;</p><lb/>
        <p>Worein wir nun aber eigentlich den Hauptgewinn setzen,<lb/>
der sich aus der hier mitgetheilten Schrift für Humboldts Ver-<lb/>
ständniss ergiebt, &#x2014; das ist, dass eben der Genius seiner<lb/>
Jugend, der ihn durchs Leben geführt, in all seiner Frische<lb/>
und Ursprünglichkeit uns hier zum ersten Male näher tritt.<lb/></p>
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