Man wende nicht ein, diese Be- hauptung werde dadurch widerlegt, dass doch viele Wahnsinnige ihr Leben hoch bringen. -- Hier kommt es nehmlich zuerst auf die Art des Wahnsinnes an. Ist es Wuth und Raserey, so kürzt diess allerdings das Leben gar sehr ab, weil sie den höchsten Grad von Kraftäusserung und Lebenskonsumtion mit sich führt. Eben so der höchste Grad von Melanko- lie und Seelenangst, weil er die edelsten Organe lähmt, und die Kräfte verzehrt. Aber in dem Mittelzustande, wo die Ver- nunft nicht ganz fehlt, sondern nur eine unrichtige Idee, eine falsche aber oft höchst behagliche Vorstellungsart sich eingeschlichen hat, da kann der physi- sche Nutzen der Vernunft immer blei- ben, wenn auch der moralische viel ver- liert. Ja ein solcher Mensch ist oft wie ein angenehm Träumender anzusehen, auf den eine Menge Bedürfnisse, Sorgen, Unannehmlichkeiten und lebenverkür- zende Eindrücke (selbst physische Krank- keitsursachen, wie die Erfahrung lehrt)
Man wende nicht ein, dieſe Be- hauptung werde dadurch widerlegt, daſs doch viele Wahnſinnige ihr Leben hoch bringen. — Hier kommt es nehmlich zuerſt auf die Art des Wahnſinnes an. Iſt es Wuth und Raſerey, ſo kürzt dieſs allerdings das Leben gar ſehr ab, weil ſie den höchſten Grad von Kraftäuſſerung und Lebenskonſumtion mit ſich führt. Eben ſo der höchſte Grad von Melanko- lie und Seelenangſt, weil er die edelſten Organe lähmt, und die Kräfte verzehrt. Aber in dem Mittelzuſtande, wo die Ver- nunft nicht ganz fehlt, ſondern nur eine unrichtige Idee, eine falſche aber oft höchſt behagliche Vorſtellungsart ſich eingeſchlichen hat, da kann der phyſi- ſche Nutzen der Vernunft immer blei- ben, wenn auch der moraliſche viel ver- liert. Ja ein ſolcher Menſch iſt oft wie ein angenehm Träumender anzuſehen, auf den eine Menge Bedürfniſſe, Sorgen, Unannehmlichkeiten und lebenverkür- zende Eindrücke (ſelbſt phyſiſche Krank- keitsurſachen, wie die Erfahrung lehrt)
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><pbfacs="#f0283"n="255"/><p>Man wende nicht ein, dieſe Be-<lb/>
hauptung werde dadurch widerlegt, daſs<lb/>
doch viele Wahnſinnige ihr Leben hoch<lb/>
bringen. — Hier kommt es nehmlich<lb/>
zuerſt auf die Art des Wahnſinnes an.<lb/>
Iſt es Wuth und Raſerey, ſo kürzt dieſs<lb/>
allerdings das Leben gar ſehr ab, weil<lb/>ſie den höchſten Grad von Kraftäuſſerung<lb/>
und Lebenskonſumtion mit ſich führt.<lb/>
Eben ſo der höchſte Grad von Melanko-<lb/>
lie und Seelenangſt, weil er die edelſten<lb/>
Organe lähmt, und die Kräfte verzehrt.<lb/>
Aber in dem Mittelzuſtande, wo die Ver-<lb/>
nunft nicht ganz fehlt, ſondern nur eine<lb/>
unrichtige Idee, eine falſche aber oft<lb/>
höchſt behagliche Vorſtellungsart ſich<lb/>
eingeſchlichen hat, da kann der phyſi-<lb/>ſche Nutzen der Vernunft immer blei-<lb/>
ben, wenn auch der moraliſche viel ver-<lb/>
liert. Ja ein ſolcher Menſch iſt oft wie<lb/>
ein angenehm Träumender anzuſehen,<lb/>
auf den eine Menge Bedürfniſſe, Sorgen,<lb/>
Unannehmlichkeiten und lebenverkür-<lb/>
zende Eindrücke (ſelbſt phyſiſche Krank-<lb/>
keitsurſachen, wie die Erfahrung lehrt)<lb/></p></div></div></div></body></text></TEI>
[255/0283]
Man wende nicht ein, dieſe Be-
hauptung werde dadurch widerlegt, daſs
doch viele Wahnſinnige ihr Leben hoch
bringen. — Hier kommt es nehmlich
zuerſt auf die Art des Wahnſinnes an.
Iſt es Wuth und Raſerey, ſo kürzt dieſs
allerdings das Leben gar ſehr ab, weil
ſie den höchſten Grad von Kraftäuſſerung
und Lebenskonſumtion mit ſich führt.
Eben ſo der höchſte Grad von Melanko-
lie und Seelenangſt, weil er die edelſten
Organe lähmt, und die Kräfte verzehrt.
Aber in dem Mittelzuſtande, wo die Ver-
nunft nicht ganz fehlt, ſondern nur eine
unrichtige Idee, eine falſche aber oft
höchſt behagliche Vorſtellungsart ſich
eingeſchlichen hat, da kann der phyſi-
ſche Nutzen der Vernunft immer blei-
ben, wenn auch der moraliſche viel ver-
liert. Ja ein ſolcher Menſch iſt oft wie
ein angenehm Träumender anzuſehen,
auf den eine Menge Bedürfniſſe, Sorgen,
Unannehmlichkeiten und lebenverkür-
zende Eindrücke (ſelbſt phyſiſche Krank-
keitsurſachen, wie die Erfahrung lehrt)
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Hufeland, Christoph Wilhelm: Die Kunst das menschliche Leben zu verlängern. Jena, 1797, S. 255. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hufeland_leben_1797/283>, abgerufen am 15.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.