Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Holtzmann, Georg: Leich: vnd Leydtpredigt/ Aus dem schönen Gleichnüß Christi/ Luce am 13. Vom Feigenbaum/ etc. Magdeburg, 1613.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

zeiget an: Wie GOTt zu allen zeiten / die heyllosen vnfeuchtbaren Bäume vmbgehawen habe / das Fewr / sagte er / verbrandte den gantzen hauffen der Gettlosen / vnnd der Zorn gieng an vber die Vngleubigen? Er verschonete der alten Riesen nicht / die mit jhrer Stercke zo boden giengen? Er schonet auch der nicht / bey welchen Loth ein Frembdling war / sondern verdampte sie vmb jhres Hochmuts willen / vnd verderbte das gantze Land / ohn alle Barmhertzigkeit / Die es mit Sünden vbermacht hatten. Also hat er wol sechsmahlhundert Tausent weggeraffet / darumb daß sie Vngehorsam waren: Wie solte denn ein einiger Vngehor samer vngestrafft bleiben? Denn er ist wol Barmhertzig / aber ist auch Zörnig. Er lest sich versöhnen / vnnd strafft auch grewlich / so groß seine Barmhertzigkeit ist / so groß ist auch seine Straffe / vnd Richtet einen jglichen wie ers verdienet. Vnd daß endlich auff beharliche Sünde / gewisse Straffe erfolge / der gepflantze Feigenbaum / auch letzlich nach langer gehabter Gedult / ins verderben gerathe / verdorre / versohre vnnd gentzlich aus dem Mittel gereumbt werde / weil an jhme nichts / denn lere Bletter werden erfunden / Hiervon hetten wir bey dem Evangelisten Matt. ein Matth. 21.erschreckliche Fürbild zuvernehmen / weil am gedachten Ort gesagt wird / Es habe der HERR auff der letzten Reise am wege einen Feigenbaum gesehen / vnd weil jhne Hungerte / am selbigen die Frucht gesucht / aber nichts den Bletter gefunden / demnach er auch im Zorn zu jhm gesaget: Nun Wachse auff dir hinfür nimmermehr keine Frucht: Auff welches krefftig Wort auch der Feigenbaum in puncto vnnd von stund an / mit höchster verwunderung seiner Jünger / verdorret.

Darumb / schließlich / jhr lieben Zuhörer / darmit jhr nicht plötzlich vnnd schrecklich von GOTT in seinem Zorn vnnd Grimm / abgehawen werden möget / so gedencket offt an diß Gleichnüß / vnd an den vns darin vorgestelten Feigenbaum / nehmet Cap. 5.zu Hertzen was Syrach sagt: Folge deinem Mutwillen nicht /

zeiget an: Wie GOTt zu allen zeiten / die heyllosen vnfeuchtbaren Bäume vmbgehawen habe / das Fewr / sagte er / verbrandte den gantzen hauffen der Gettlosen / vnnd der Zorn gieng an vber die Vngleubigen? Er verschonete der alten Riesen nicht / die mit jhrer Stercke zo boden giengen? Er schonet auch der nicht / bey welchen Loth ein Frembdling war / sondern verdampte sie vmb jhres Hochmuts willen / vñ verderbte das gantze Land / ohn alle Barmhertzigkeit / Die es mit Sünden vbermacht hatten. Also hat er wol sechsmahlhundert Tausent weggeraffet / darumb daß sie Vngehorsam waren: Wie solte denn ein einiger Vngehor samer vngestrafft bleiben? Denn er ist wol Barmhertzig / aber ist auch Zörnig. Er lest sich versöhnen / vnnd strafft auch grewlich / so groß seine Barmhertzigkeit ist / so groß ist auch seine Straffe / vnd Richtet einen jglichen wie ers verdienet. Vñ daß endlich auff beharliche Sünde / gewisse Straffe erfolge / der gepflantze Feigenbaum / auch letzlich nach langer gehabter Gedult / ins verderben gerathe / verdorre / versohre vnnd gentzlich aus dem Mittel gereumbt werde / weil an jhme nichts / deñ lere Bletter werden erfunden / Hiervon hetten wir bey dem Evangelisten Matt. ein Matth. 21.erschreckliche Fürbild zuvernehmen / weil am gedachten Ort gesagt wird / Es habe der HERR auff der letzten Reise am wege einen Feigenbaum gesehen / vnd weil jhne Hungerte / am selbigen die Frucht gesucht / aber nichts den Bletter gefunden / demnach er auch im Zorn zu jhm gesaget: Nun Wachse auff dir hinfür nimmermehr keine Frucht: Auff welches krefftig Wort auch der Feigenbaum in puncto vnnd von stund an / mit höchster verwunderung seiner Jünger / verdorret.

Darumb / schließlich / jhr lieben Zuhörer / darmit jhr nicht plötzlich vnnd schrecklich von GOTT in seinem Zorn vnnd Grimm / abgehawen werden möget / so gedencket offt an diß Gleichnüß / vnd an den vns darin vorgestelten Feigenbaum / nehmet Cap. 5.zu Hertzen was Syrach sagt: Folge deinem Mutwillen nicht / 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0030"/>
zeiget an: Wie GOTt zu allen zeiten /                      die heyllosen vnfeuchtbaren Bäume vmbgehawen habe / das Fewr / sagte er /                      verbrandte den gantzen hauffen der Gettlosen / vnnd der Zorn gieng an vber die                      Vngleubigen? Er verschonete der alten Riesen nicht / die mit jhrer Stercke zo                      boden giengen? Er schonet auch der nicht / bey welchen Loth ein Frembdling war /                      sondern verdampte sie vmb jhres Hochmuts willen / vn&#x0303; verderbte                      das gantze Land / ohn alle Barmhertzigkeit / Die es mit Sünden vbermacht hatten.                      Also hat er wol sechsmahlhundert Tausent weggeraffet / darumb daß sie Vngehorsam                      waren: Wie solte denn ein einiger Vngehor samer vngestrafft bleiben? Denn er ist                      wol Barmhertzig / aber ist auch Zörnig. Er lest sich versöhnen / vnnd strafft                      auch grewlich / so groß seine Barmhertzigkeit ist / so groß ist auch seine                      Straffe / vnd Richtet einen jglichen wie ers verdienet. Vn&#x0303; daß                      endlich auff beharliche Sünde / gewisse Straffe erfolge / der gepflantze                      Feigenbaum / auch letzlich nach langer gehabter Gedult / ins verderben gerathe /                      verdorre / versohre vnnd gentzlich aus dem Mittel gereumbt werde / weil an jhme                      nichts / den&#x0303; lere Bletter werden erfunden / Hiervon hetten wir                      bey dem Evangelisten Matt. ein <note place="left"><hi rendition="#i">Matth. 21</hi>.</note>erschreckliche Fürbild zuvernehmen / weil am                      gedachten Ort gesagt wird / Es habe der HERR auff der letzten Reise am wege                      einen Feigenbaum gesehen / vnd weil jhne Hungerte / am selbigen die Frucht                      gesucht / aber nichts den Bletter gefunden / demnach er auch im Zorn zu jhm                      gesaget: Nun Wachse auff dir hinfür nimmermehr keine Frucht: Auff welches                      krefftig Wort auch der Feigenbaum in <hi rendition="#i">puncto</hi> vnnd von                      stund an / mit höchster verwunderung seiner Jünger / verdorret.</p>
        <p>Darumb / schließlich / jhr lieben Zuhörer / darmit jhr nicht plötzlich vnnd                      schrecklich von GOTT in seinem Zorn vnnd Grimm / abgehawen werden möget / so                      gedencket offt an diß Gleichnüß / vnd an den vns darin vorgestelten Feigenbaum /                      nehmet <note place="left"><hi rendition="#i">Cap. 5</hi>.</note>zu                      Hertzen was Syrach sagt: Folge deinem Mutwillen nicht /
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0030] zeiget an: Wie GOTt zu allen zeiten / die heyllosen vnfeuchtbaren Bäume vmbgehawen habe / das Fewr / sagte er / verbrandte den gantzen hauffen der Gettlosen / vnnd der Zorn gieng an vber die Vngleubigen? Er verschonete der alten Riesen nicht / die mit jhrer Stercke zo boden giengen? Er schonet auch der nicht / bey welchen Loth ein Frembdling war / sondern verdampte sie vmb jhres Hochmuts willen / vñ verderbte das gantze Land / ohn alle Barmhertzigkeit / Die es mit Sünden vbermacht hatten. Also hat er wol sechsmahlhundert Tausent weggeraffet / darumb daß sie Vngehorsam waren: Wie solte denn ein einiger Vngehor samer vngestrafft bleiben? Denn er ist wol Barmhertzig / aber ist auch Zörnig. Er lest sich versöhnen / vnnd strafft auch grewlich / so groß seine Barmhertzigkeit ist / so groß ist auch seine Straffe / vnd Richtet einen jglichen wie ers verdienet. Vñ daß endlich auff beharliche Sünde / gewisse Straffe erfolge / der gepflantze Feigenbaum / auch letzlich nach langer gehabter Gedult / ins verderben gerathe / verdorre / versohre vnnd gentzlich aus dem Mittel gereumbt werde / weil an jhme nichts / deñ lere Bletter werden erfunden / Hiervon hetten wir bey dem Evangelisten Matt. ein erschreckliche Fürbild zuvernehmen / weil am gedachten Ort gesagt wird / Es habe der HERR auff der letzten Reise am wege einen Feigenbaum gesehen / vnd weil jhne Hungerte / am selbigen die Frucht gesucht / aber nichts den Bletter gefunden / demnach er auch im Zorn zu jhm gesaget: Nun Wachse auff dir hinfür nimmermehr keine Frucht: Auff welches krefftig Wort auch der Feigenbaum in puncto vnnd von stund an / mit höchster verwunderung seiner Jünger / verdorret. Matth. 21. Darumb / schließlich / jhr lieben Zuhörer / darmit jhr nicht plötzlich vnnd schrecklich von GOTT in seinem Zorn vnnd Grimm / abgehawen werden möget / so gedencket offt an diß Gleichnüß / vnd an den vns darin vorgestelten Feigenbaum / nehmet zu Hertzen was Syrach sagt: Folge deinem Mutwillen nicht / Cap. 5.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/holtzmann_leichpredigt_1613
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/holtzmann_leichpredigt_1613/30
Zitationshilfe: Holtzmann, Georg: Leich: vnd Leydtpredigt/ Aus dem schönen Gleichnüß Christi/ Luce am 13. Vom Feigenbaum/ etc. Magdeburg, 1613, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/holtzmann_leichpredigt_1613/30>, abgerufen am 16.02.2025.