Teufelskerl, dem zu Ehren er hier ist; dem zu Ehren und zu Liebe er die Gemeinheiten, an denen es oft nicht fehlt, überhören will.
"Warum schwitzt aber der Kleine gewissermaßen in der Hölle?" fragte Anton mitleidsvoll.
Der Arzt entgegnete: Erstens und zunächst weil er, wie ich gründlich weiß, an einer unheilbaren Krankheit leidet, vor der Gott Jeden bewahren wolle, indem sie ein recht artiger Vorgeschmack von Hölle und Zubehör sein mag: die Rückenmarkschwindsucht! Zweitens weil er in lauter Höllenspuck, Zauberer- Wirthschaft und Teufels-Phantasieen lebt, webt und dichtet. Die modernen Leute und Weisen unserer Zeit finden das hochpoetisch. Jch, der ich noch aus der älteren Zeit und Schule herstamme, verstehe weder das Entzücken der Leser, noch die Absichten des Ver- fassers, -- der mich übrigens nicht leiden kann, weil er mit Juden-Haß kokettirt. Aber das macht nichts. Von uns Alten ist keine Rede und die Gegenwart hat Recht. Er, sehen Sie Antoine, er ist so eigentlich das Centrum dieses excentrischen Kreises, den man freilich nicht Kreis nennen sollte, denn die Rundung fehlt ihm und man stößt sich an seine scharfen Ecken, sobald man zu nahe kommt. Jch besuche ihn dennoch bis-
Teufelskerl, dem zu Ehren er hier iſt; dem zu Ehren und zu Liebe er die Gemeinheiten, an denen es oft nicht fehlt, uͤberhoͤren will.
„Warum ſchwitzt aber der Kleine gewiſſermaßen in der Hoͤlle?“ fragte Anton mitleidsvoll.
Der Arzt entgegnete: Erſtens und zunaͤchſt weil er, wie ich gruͤndlich weiß, an einer unheilbaren Krankheit leidet, vor der Gott Jeden bewahren wolle, indem ſie ein recht artiger Vorgeſchmack von Hoͤlle und Zubehoͤr ſein mag: die Ruͤckenmarkſchwindſucht! Zweitens weil er in lauter Hoͤllenſpuck, Zauberer- Wirthſchaft und Teufels-Phantaſieen lebt, webt und dichtet. Die modernen Leute und Weiſen unſerer Zeit finden das hochpoetiſch. Jch, der ich noch aus der aͤlteren Zeit und Schule herſtamme, verſtehe weder das Entzuͤcken der Leſer, noch die Abſichten des Ver- faſſers, — der mich uͤbrigens nicht leiden kann, weil er mit Juden-Haß kokettirt. Aber das macht nichts. Von uns Alten iſt keine Rede und die Gegenwart hat Recht. Er, ſehen Sie Antoine, er iſt ſo eigentlich das Centrum dieſes excentriſchen Kreiſes, den man freilich nicht Kreis nennen ſollte, denn die Rundung fehlt ihm und man ſtoͤßt ſich an ſeine ſcharfen Ecken, ſobald man zu nahe kommt. Jch beſuche ihn dennoch bis-
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0077"n="75"/>
Teufelskerl, dem zu Ehren er hier iſt; dem zu Ehren<lb/>
und zu Liebe er die Gemeinheiten, an denen es oft<lb/>
nicht fehlt, uͤberhoͤren will.</p><lb/><p>„Warum ſchwitzt aber der Kleine gewiſſermaßen<lb/>
in der Hoͤlle?“ fragte Anton mitleidsvoll.</p><lb/><p>Der Arzt entgegnete: Erſtens und zunaͤchſt weil<lb/>
er, wie ich gruͤndlich weiß, an einer unheilbaren<lb/>
Krankheit leidet, vor der Gott Jeden bewahren wolle,<lb/>
indem ſie ein recht artiger Vorgeſchmack von Hoͤlle<lb/>
und Zubehoͤr ſein mag: die Ruͤckenmarkſchwindſucht!<lb/>
Zweitens weil er in lauter Hoͤllenſpuck, Zauberer-<lb/>
Wirthſchaft und Teufels-Phantaſieen lebt, webt und<lb/>
dichtet. Die modernen Leute und Weiſen unſerer<lb/>
Zeit finden das hochpoetiſch. Jch, der ich noch aus<lb/>
der aͤlteren Zeit und Schule herſtamme, verſtehe weder<lb/>
das Entzuͤcken der Leſer, noch die Abſichten des Ver-<lb/>
faſſers, — der mich uͤbrigens nicht leiden kann, weil<lb/>
er mit Juden-Haß kokettirt. Aber das macht nichts.<lb/>
Von uns Alten iſt keine Rede und die Gegenwart hat<lb/>
Recht. Er, ſehen Sie Antoine, er iſt ſo eigentlich das<lb/>
Centrum dieſes excentriſchen Kreiſes, den man freilich<lb/>
nicht Kreis nennen ſollte, denn die Rundung fehlt ihm<lb/>
und man ſtoͤßt ſich an ſeine ſcharfen Ecken, ſobald<lb/>
man zu nahe kommt. Jch beſuche ihn dennoch bis-<lb/></p></div></body></text></TEI>
[75/0077]
Teufelskerl, dem zu Ehren er hier iſt; dem zu Ehren
und zu Liebe er die Gemeinheiten, an denen es oft
nicht fehlt, uͤberhoͤren will.
„Warum ſchwitzt aber der Kleine gewiſſermaßen
in der Hoͤlle?“ fragte Anton mitleidsvoll.
Der Arzt entgegnete: Erſtens und zunaͤchſt weil
er, wie ich gruͤndlich weiß, an einer unheilbaren
Krankheit leidet, vor der Gott Jeden bewahren wolle,
indem ſie ein recht artiger Vorgeſchmack von Hoͤlle
und Zubehoͤr ſein mag: die Ruͤckenmarkſchwindſucht!
Zweitens weil er in lauter Hoͤllenſpuck, Zauberer-
Wirthſchaft und Teufels-Phantaſieen lebt, webt und
dichtet. Die modernen Leute und Weiſen unſerer
Zeit finden das hochpoetiſch. Jch, der ich noch aus
der aͤlteren Zeit und Schule herſtamme, verſtehe weder
das Entzuͤcken der Leſer, noch die Abſichten des Ver-
faſſers, — der mich uͤbrigens nicht leiden kann, weil
er mit Juden-Haß kokettirt. Aber das macht nichts.
Von uns Alten iſt keine Rede und die Gegenwart hat
Recht. Er, ſehen Sie Antoine, er iſt ſo eigentlich das
Centrum dieſes excentriſchen Kreiſes, den man freilich
nicht Kreis nennen ſollte, denn die Rundung fehlt ihm
und man ſtoͤßt ſich an ſeine ſcharfen Ecken, ſobald
man zu nahe kommt. Jch beſuche ihn dennoch bis-
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Holtei, Karl von: Die Vagabunden. Bd. 2. Breslau, 1852, S. 75. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/holtei_vagabunden02_1852/77>, abgerufen am 04.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.