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Hohberg, Wolf Helmhard von: Georgica Curiosa. Bd. 2. Nürnberg, 1682.

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Siebendes Buch/ Ackerbau.
[Spaltenumbruch] winde/ Schauer/ Ungewitter und Nässe/ auch durch das
Geflügel und Wildpret grosser und unwiderbringlicher
Schaden geschehe. Besser ist es (sonderlich mit dem
Waitz) ein wenig zu früh/ als ein wenig zu spat ange-
fangen/ weil/ wann es überzeitigt/ viel ausreiset/ und
man der Beständigkeit des künfftigen Gewitters nie-
mal versichert lebet/ weil diese Hoffnung manche betro-
gen und in Schaden gebracht hat. Da auch (ausser des
Saam-Trayds/ so wol auszeitigen muß) gleich ein Theil
noch etwas weichlicht wäre/ wenns nur eine Zeitlang in
den Aehren zu bleiben und zu ligen hat/ so kommt ihm
schon die vollkommne Zeitigung/ kriegt auch seine rechte
Farb und Vollkommenheit.

Colerus räthet/ wann das Trayd zur Ernde sehr
reiset/ oder es der Hagel ausschlägt/ daß es so dick auf
dem Feld ligt/ als wär es gesäet/ so soll man keine
Schwein oder Gänse darauf kommen/ sondern bald
wieder unterackern und nach der Quer einegnen lassen;
das vom Schauer nidergeworffene Trayd aber muß vor
abgeschnitten und weggebracht werden; sagt auch/ er
hab es selbst probirt und richtig befunden/ daß man
aufs künfftige Jahr wieder eine gute Ernde hat/ weiß
aber nicht/ ob der Acker/ wann er zwey Jahr nachein-
ander schweres tragen muß/ dardurch gebessert wird/
aufs wenigst wird die Ordnung und Austheilung der
drey Baufelder damit verwirret/ aber die Noth hat
kein Gesetz. Wiewol der Schnitt im alten Monden
am besten/ kan man doch dessen nicht allzeit erwarten/
ist auch nicht so hoch vonnöthen. Andere glauben/ wann
der Schnitt weder im neuen noch alten Monden/ son-
dern in denen Viertheilen verrichtet wird/ sollen die
Wippeln das Korn desto weniger beschädigen. Erst-
lich wird auf die Bänder geschnitten/ und etliche Stun-
den an der Sonnen gelassen/ daß es wol aus-
trockne; hernach bindet man die Garben zusammen/
und macht Mandeln zu 15 Garben/ theils legen 10/
theils zu 12 Garben auf ein Manbel/ und hat nichts zu
bedeuten/ weil doch 60 Garben ein Schock oder Scho-
ber machen/ es erfüllen gleich 4/ 5 oder 6 Mandel diese
Anzahl. Sie werden auf unterschiedene Weise/ dem
Landsbrauch nach/ aufgerichtet; im Viertel ob Wiener
Wald/ nachdem die Garben groß oder klein sind/ setzt
man 8 oder 10 Garben/ die Stoppeln untersich/ und
die Aehren übersich zusamm; werden hernach mit zwey
zusamm gebundenen mit den Aehren abwärts hangen-
den Garben wol bedeckt/ daß sie vom Thau oder Re-
gen nicht so leicht befeuchtet werden/ und da es auch ge-
schihet/ laufft doch die Nässen bald wieder abwärts/
daß sie ihnen nicht sonderlichen Mangel bringt; im fall
sie auch durch einen Regen solten benetzt werden/ kan
man sie bey schönem Wetter wieder abdachen; das ist/
die obern zwo Garben oder den Hut herab auf die Er-
den aufgerichtet stellen/ damit die Sonne unverhindert
die aufgesetzten Aehren frey berühren/ und desto eher
abtrucknen möge. Man muß mit den Garben/ wann
man sie bindet/ zusammen trägt und aufschöbert/ nicht
grob und ungeschicklich umgehen/ nicht wider die Er-
den stossen und fallen lassen/ sondern sie fein sanfft und
gelinde/ der Körner/ die sonst bald ausfallen/ zu verscho-
nen.

Wo man nicht Unterthanen oder Schnitter genug
hat/ muß man sich beyzeiten darum bewerben; An et-
lichen Orten ist der Gebrauch/ daß man mit einen oder
[Spaltenumbruch] zween Vertrauten und Bekannten um ein gewisses Geld/
den gantzen Schnitt abzubringen/ dinget/ die schauen ihnen
dann um eine genugsame Anzahl Schnitter um/ din-
gen mit ihnen/ und lohnen ihnen nach dem Tagwerck/ so
gehts auch schleunig zu/ und darff der Hausvatter nicht
so anhäbig nachsehen/ weil die Schnittmeister zu eignen
ihren Nutzen darob seyn müssen/ daß nichts versaumt
sey/ hat sich auch der Herr um das Essen nicht so viel zu
bekümmern. So ists auch darum leichter/ weil in Oe-
sterreich/ sonderlich in den zweyen Vierteln Unter-Wie-
ner Wald und Unter-Mainhartsberg/ das Korn um viel
eher zeitig wird als in Steyermarck/ daß aus den gebür-
gigen kalten Orten Leute (die ohne diß daselbst keine
Arbeit haben) genug herein kommen/ die man zu dieser
nothwendigen Arbeit brauchen mag. Und diese gute
Leute verdienen Geld am heraus und hinein Reisen/ und
kommen dennoch noch recht zu ihrem Schnitt. Also kan
GOtt weislich diesem armen Volck seinen Unterhalt/
und den benöthigten Leuten Arbeiter/ mit beederseits
Nutzen/ zuordnen und schencken.

Was die Hülsenfrüchte/ Erbsen/ Linsen und der-
gleichen sind/ muß man wol acht haben/ daß sie an ei-
nem Tag geschnitten sind/ daran es nicht regnet/ denn
wo sie nasser hernach von der Sonnen beschienen wer-
den/ springen die Hülsen/ mit grossem Verlust/ leichtlich
auf.

Den Haber betreffend/ hat es nicht allein wenig zu
bedeuten/ wann er schon benetzt wird/ sondern die Bau-
ren halten auch davor/ es sey ihm besser/ er sey hernach
leichter zu dreschen/ und gehe lieber aus dem Stroh/
darum hat man mit dem Einbringen nicht besonders zu
eilen.

Bey dem Korn- und Waitzen-Schnitt ist zu beob-
achten/ daß man/ nachdem der Wind das Korn gebo-
gen/ ihme nach/ und nicht entgegen schneidet; wann das
Korn sehr grasicht ist/ giebts zwar dem Stroh in der
Vieh-Krippen grössere Kafft/ es muß aber desto län-
ger in der Lufft und an der Sonnen bleiben/ damit es
recht ausgedörrt werde/ sonst würde es schimmlen/ und
müste das Stroh verderben. Die beste Zeit zu erndten
ist bey warmer Zeit vor Tages/ so bald es anfängt liecht
zu werden; oder wann der Mond scheinet/ nach Nider-
gang der Sonnen/ biß etliche Stunden in die Nacht/
insonderheit wann grosse Schwüllhitze vorhanden/ daß
man des Tages mit der Arbeit nicht fortkommen
kan.

Viel sind der Meynung/ wann das Trayd zu rechter
und bequemer Zeit geschnitten und eingeführt sey/ daß
es/ weil es im Stroh ligt/ in dem Stadel wachse/ zuneh-
me und vollkommener werde. An etlichen Orten/ wo
nicht viel Heu-Futter/ wird die Frucht ziemlich hoch ab-
geschnitten/ daß die Hälme hernach für das Vieh desto
besser ausgeben; in Oesterreich aber werden die Hälm
auf eine Spann hoch/ bißweilen auch noch wol nidriger
gelassen/ und nachdem man zusamm gerechet/ oder den
armen Leuten aufzuklauben gelassen wird/ bald das
Vieh darein getrieben/ da sonderlich Schaaf und
Schweine wol davon zunehmen.

Was das Aehrenklauben antrifft/ ist es/ nach Gött-
lichem Befehl/ billich/ es den Armen zu überlassen/ weil
aber diß offt auch durch Leute/ die wol arbeiten könnten/
mißbraucht/ und denen recht Armen entzogen wird/ hat
die Würtenbergische Erndt-Ordnung Cap. 5. diß be-

fohlen/
G ij

Siebendes Buch/ Ackerbau.
[Spaltenumbruch] winde/ Schauer/ Ungewitter und Naͤſſe/ auch durch das
Gefluͤgel und Wildpret groſſer und unwiderbringlicher
Schaden geſchehe. Beſſer iſt es (ſonderlich mit dem
Waitz) ein wenig zu fruͤh/ als ein wenig zu ſpat ange-
fangen/ weil/ wann es uͤberzeitigt/ viel ausreiſet/ und
man der Beſtaͤndigkeit des kuͤnfftigen Gewitters nie-
mal verſichert lebet/ weil dieſe Hoffnung manche betro-
gen und in Schaden gebracht hat. Da auch (auſſer des
Saam-Trayds/ ſo wol auszeitigen muß) gleich ein Theil
noch etwas weichlicht waͤre/ wenns nur eine Zeitlang in
den Aehren zu bleiben und zu ligen hat/ ſo kommt ihm
ſchon die vollkommne Zeitigung/ kriegt auch ſeine rechte
Farb und Vollkommenheit.

Colerus raͤthet/ wann das Trayd zur Ernde ſehr
reiſet/ oder es der Hagel ausſchlaͤgt/ daß es ſo dick auf
dem Feld ligt/ als waͤr es geſaͤet/ ſo ſoll man keine
Schwein oder Gaͤnſe darauf kommen/ ſondern bald
wieder unterackern und nach der Quer einegnen laſſen;
das vom Schauer nidergeworffene Trayd aber muß vor
abgeſchnitten und weggebracht werden; ſagt auch/ er
hab es ſelbſt probirt und richtig befunden/ daß man
aufs kuͤnfftige Jahr wieder eine gute Ernde hat/ weiß
aber nicht/ ob der Acker/ wann er zwey Jahr nachein-
ander ſchweres tragen muß/ dardurch gebeſſert wird/
aufs wenigſt wird die Ordnung und Austheilung der
drey Baufelder damit verwirret/ aber die Noth hat
kein Geſetz. Wiewol der Schnitt im alten Monden
am beſten/ kan man doch deſſen nicht allzeit erwarten/
iſt auch nicht ſo hoch vonnoͤthen. Andere glauben/ wann
der Schnitt weder im neuen noch alten Monden/ ſon-
dern in denen Viertheilen verrichtet wird/ ſollen die
Wippeln das Korn deſto weniger beſchaͤdigen. Erſt-
lich wird auf die Baͤnder geſchnitten/ und etliche Stun-
den an der Sonnen gelaſſen/ daß es wol aus-
trockne; hernach bindet man die Garben zuſammen/
und macht Mandeln zu 15 Garben/ theils legen 10/
theils zu 12 Garben auf ein Manbel/ und hat nichts zu
bedeuten/ weil doch 60 Garben ein Schock oder Scho-
ber machen/ es erfuͤllen gleich 4/ 5 oder 6 Mandel dieſe
Anzahl. Sie werden auf unterſchiedene Weiſe/ dem
Landsbrauch nach/ aufgerichtet; im Viertel ob Wiener
Wald/ nachdem die Garben groß oder klein ſind/ ſetzt
man 8 oder 10 Garben/ die Stoppeln unterſich/ und
die Aehren uͤberſich zuſamm; werden hernach mit zwey
zuſamm gebundenen mit den Aehren abwaͤrts hangen-
den Garben wol bedeckt/ daß ſie vom Thau oder Re-
gen nicht ſo leicht befeuchtet werden/ und da es auch ge-
ſchihet/ laufft doch die Naͤſſen bald wieder abwaͤrts/
daß ſie ihnen nicht ſonderlichen Mangel bringt; im fall
ſie auch durch einen Regen ſolten benetzt werden/ kan
man ſie bey ſchoͤnem Wetter wieder abdachen; das iſt/
die obern zwo Garben oder den Hut herab auf die Er-
den aufgerichtet ſtellen/ damit die Sonne unverhindert
die aufgeſetzten Aehren frey beruͤhren/ und deſto eher
abtrucknen moͤge. Man muß mit den Garben/ wann
man ſie bindet/ zuſammen traͤgt und aufſchoͤbert/ nicht
grob und ungeſchicklich umgehen/ nicht wider die Er-
den ſtoſſen und fallen laſſen/ ſondern ſie fein ſanfft und
gelinde/ der Koͤrner/ die ſonſt bald ausfallen/ zu verſcho-
nen.

Wo man nicht Unterthanen oder Schnitter genug
hat/ muß man ſich beyzeiten darum bewerben; An et-
lichen Orten iſt der Gebrauch/ daß man mit einen oder
[Spaltenumbruch] zween Vertrauten und Bekannten um ein gewiſſes Geld/
den gantzen Schnitt abzubringen/ dinget/ die ſchauen ihnẽ
dann um eine genugſame Anzahl Schnitter um/ din-
gen mit ihnen/ und lohnen ihnen nach dem Tagwerck/ ſo
gehts auch ſchleunig zu/ und darff der Hausvatter nicht
ſo anhaͤbig nachſehen/ weil die Schnittmeiſter zu eignen
ihren Nutzen darob ſeyn muͤſſen/ daß nichts verſaumt
ſey/ hat ſich auch der Herr um das Eſſen nicht ſo viel zu
bekuͤmmern. So iſts auch darum leichter/ weil in Oe-
ſterreich/ ſonderlich in den zweyen Vierteln Unter-Wie-
ner Wald und Unter-Mainhartsberg/ das Korn um viel
eher zeitig wird als in Steyermarck/ daß aus den gebuͤr-
gigen kalten Orten Leute (die ohne diß daſelbſt keine
Arbeit haben) genug herein kommen/ die man zu dieſer
nothwendigen Arbeit brauchen mag. Und dieſe gute
Leute verdienen Geld am heraus und hinein Reiſen/ und
kommen dennoch noch recht zu ihrem Schnitt. Alſo kan
GOtt weislich dieſem armen Volck ſeinen Unterhalt/
und den benoͤthigten Leuten Arbeiter/ mit beederſeits
Nutzen/ zuordnen und ſchencken.

Was die Huͤlſenfruͤchte/ Erbſen/ Linſen und der-
gleichen ſind/ muß man wol acht haben/ daß ſie an ei-
nem Tag geſchnitten ſind/ daran es nicht regnet/ denn
wo ſie naſſer hernach von der Sonnen beſchienen wer-
den/ ſpringen die Huͤlſen/ mit groſſem Verluſt/ leichtlich
auf.

Den Haber betreffend/ hat es nicht allein wenig zu
bedeuten/ wann er ſchon benetzt wird/ ſondern die Bau-
ren halten auch davor/ es ſey ihm beſſer/ er ſey hernach
leichter zu dreſchen/ und gehe lieber aus dem Stroh/
darum hat man mit dem Einbringen nicht beſonders zu
eilen.

Bey dem Korn- und Waitzen-Schnitt iſt zu beob-
achten/ daß man/ nachdem der Wind das Korn gebo-
gen/ ihme nach/ und nicht entgegen ſchneidet; wann das
Korn ſehr graſicht iſt/ giebts zwar dem Stroh in der
Vieh-Krippen groͤſſere Kafft/ es muß aber deſto laͤn-
ger in der Lufft und an der Sonnen bleiben/ damit es
recht ausgedoͤrrt werde/ ſonſt wuͤrde es ſchimmlen/ und
muͤſte das Stroh verderben. Die beſte Zeit zu erndten
iſt bey warmer Zeit vor Tages/ ſo bald es anfaͤngt liecht
zu werden; oder wann der Mond ſcheinet/ nach Nider-
gang der Sonnen/ biß etliche Stunden in die Nacht/
inſonderheit wann groſſe Schwuͤllhitze vorhanden/ daß
man des Tages mit der Arbeit nicht fortkommen
kan.

Viel ſind der Meynung/ wann das Trayd zu rechter
und bequemer Zeit geſchnitten und eingefuͤhrt ſey/ daß
es/ weil es im Stroh ligt/ in dem Stadel wachſe/ zuneh-
me und vollkommener werde. An etlichen Orten/ wo
nicht viel Heu-Futter/ wird die Frucht ziemlich hoch ab-
geſchnitten/ daß die Haͤlme hernach fuͤr das Vieh deſto
beſſer ausgeben; in Oeſterreich aber werden die Haͤlm
auf eine Spann hoch/ bißweilen auch noch wol nidriger
gelaſſen/ und nachdem man zuſamm gerechet/ oder den
armen Leuten aufzuklauben gelaſſen wird/ bald das
Vieh darein getrieben/ da ſonderlich Schaaf und
Schweine wol davon zunehmen.

Was das Aehrenklauben antrifft/ iſt es/ nach Goͤtt-
lichem Befehl/ billich/ es den Armen zu uͤberlaſſen/ weil
aber diß offt auch durch Leute/ die wol arbeiten koͤnnten/
mißbraucht/ und denen recht Armen entzogen wird/ hat
die Wuͤrtenbergiſche Erndt-Ordnung Cap. 5. diß be-

fohlen/
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[51/0069] Siebendes Buch/ Ackerbau. winde/ Schauer/ Ungewitter und Naͤſſe/ auch durch das Gefluͤgel und Wildpret groſſer und unwiderbringlicher Schaden geſchehe. Beſſer iſt es (ſonderlich mit dem Waitz) ein wenig zu fruͤh/ als ein wenig zu ſpat ange- fangen/ weil/ wann es uͤberzeitigt/ viel ausreiſet/ und man der Beſtaͤndigkeit des kuͤnfftigen Gewitters nie- mal verſichert lebet/ weil dieſe Hoffnung manche betro- gen und in Schaden gebracht hat. Da auch (auſſer des Saam-Trayds/ ſo wol auszeitigen muß) gleich ein Theil noch etwas weichlicht waͤre/ wenns nur eine Zeitlang in den Aehren zu bleiben und zu ligen hat/ ſo kommt ihm ſchon die vollkommne Zeitigung/ kriegt auch ſeine rechte Farb und Vollkommenheit. Colerus raͤthet/ wann das Trayd zur Ernde ſehr reiſet/ oder es der Hagel ausſchlaͤgt/ daß es ſo dick auf dem Feld ligt/ als waͤr es geſaͤet/ ſo ſoll man keine Schwein oder Gaͤnſe darauf kommen/ ſondern bald wieder unterackern und nach der Quer einegnen laſſen; das vom Schauer nidergeworffene Trayd aber muß vor abgeſchnitten und weggebracht werden; ſagt auch/ er hab es ſelbſt probirt und richtig befunden/ daß man aufs kuͤnfftige Jahr wieder eine gute Ernde hat/ weiß aber nicht/ ob der Acker/ wann er zwey Jahr nachein- ander ſchweres tragen muß/ dardurch gebeſſert wird/ aufs wenigſt wird die Ordnung und Austheilung der drey Baufelder damit verwirret/ aber die Noth hat kein Geſetz. Wiewol der Schnitt im alten Monden am beſten/ kan man doch deſſen nicht allzeit erwarten/ iſt auch nicht ſo hoch vonnoͤthen. Andere glauben/ wann der Schnitt weder im neuen noch alten Monden/ ſon- dern in denen Viertheilen verrichtet wird/ ſollen die Wippeln das Korn deſto weniger beſchaͤdigen. Erſt- lich wird auf die Baͤnder geſchnitten/ und etliche Stun- den an der Sonnen gelaſſen/ daß es wol aus- trockne; hernach bindet man die Garben zuſammen/ und macht Mandeln zu 15 Garben/ theils legen 10/ theils zu 12 Garben auf ein Manbel/ und hat nichts zu bedeuten/ weil doch 60 Garben ein Schock oder Scho- ber machen/ es erfuͤllen gleich 4/ 5 oder 6 Mandel dieſe Anzahl. Sie werden auf unterſchiedene Weiſe/ dem Landsbrauch nach/ aufgerichtet; im Viertel ob Wiener Wald/ nachdem die Garben groß oder klein ſind/ ſetzt man 8 oder 10 Garben/ die Stoppeln unterſich/ und die Aehren uͤberſich zuſamm; werden hernach mit zwey zuſamm gebundenen mit den Aehren abwaͤrts hangen- den Garben wol bedeckt/ daß ſie vom Thau oder Re- gen nicht ſo leicht befeuchtet werden/ und da es auch ge- ſchihet/ laufft doch die Naͤſſen bald wieder abwaͤrts/ daß ſie ihnen nicht ſonderlichen Mangel bringt; im fall ſie auch durch einen Regen ſolten benetzt werden/ kan man ſie bey ſchoͤnem Wetter wieder abdachen; das iſt/ die obern zwo Garben oder den Hut herab auf die Er- den aufgerichtet ſtellen/ damit die Sonne unverhindert die aufgeſetzten Aehren frey beruͤhren/ und deſto eher abtrucknen moͤge. Man muß mit den Garben/ wann man ſie bindet/ zuſammen traͤgt und aufſchoͤbert/ nicht grob und ungeſchicklich umgehen/ nicht wider die Er- den ſtoſſen und fallen laſſen/ ſondern ſie fein ſanfft und gelinde/ der Koͤrner/ die ſonſt bald ausfallen/ zu verſcho- nen. Wo man nicht Unterthanen oder Schnitter genug hat/ muß man ſich beyzeiten darum bewerben; An et- lichen Orten iſt der Gebrauch/ daß man mit einen oder zween Vertrauten und Bekannten um ein gewiſſes Geld/ den gantzen Schnitt abzubringen/ dinget/ die ſchauen ihnẽ dann um eine genugſame Anzahl Schnitter um/ din- gen mit ihnen/ und lohnen ihnen nach dem Tagwerck/ ſo gehts auch ſchleunig zu/ und darff der Hausvatter nicht ſo anhaͤbig nachſehen/ weil die Schnittmeiſter zu eignen ihren Nutzen darob ſeyn muͤſſen/ daß nichts verſaumt ſey/ hat ſich auch der Herr um das Eſſen nicht ſo viel zu bekuͤmmern. So iſts auch darum leichter/ weil in Oe- ſterreich/ ſonderlich in den zweyen Vierteln Unter-Wie- ner Wald und Unter-Mainhartsberg/ das Korn um viel eher zeitig wird als in Steyermarck/ daß aus den gebuͤr- gigen kalten Orten Leute (die ohne diß daſelbſt keine Arbeit haben) genug herein kommen/ die man zu dieſer nothwendigen Arbeit brauchen mag. Und dieſe gute Leute verdienen Geld am heraus und hinein Reiſen/ und kommen dennoch noch recht zu ihrem Schnitt. Alſo kan GOtt weislich dieſem armen Volck ſeinen Unterhalt/ und den benoͤthigten Leuten Arbeiter/ mit beederſeits Nutzen/ zuordnen und ſchencken. Was die Huͤlſenfruͤchte/ Erbſen/ Linſen und der- gleichen ſind/ muß man wol acht haben/ daß ſie an ei- nem Tag geſchnitten ſind/ daran es nicht regnet/ denn wo ſie naſſer hernach von der Sonnen beſchienen wer- den/ ſpringen die Huͤlſen/ mit groſſem Verluſt/ leichtlich auf. Den Haber betreffend/ hat es nicht allein wenig zu bedeuten/ wann er ſchon benetzt wird/ ſondern die Bau- ren halten auch davor/ es ſey ihm beſſer/ er ſey hernach leichter zu dreſchen/ und gehe lieber aus dem Stroh/ darum hat man mit dem Einbringen nicht beſonders zu eilen. Bey dem Korn- und Waitzen-Schnitt iſt zu beob- achten/ daß man/ nachdem der Wind das Korn gebo- gen/ ihme nach/ und nicht entgegen ſchneidet; wann das Korn ſehr graſicht iſt/ giebts zwar dem Stroh in der Vieh-Krippen groͤſſere Kafft/ es muß aber deſto laͤn- ger in der Lufft und an der Sonnen bleiben/ damit es recht ausgedoͤrrt werde/ ſonſt wuͤrde es ſchimmlen/ und muͤſte das Stroh verderben. Die beſte Zeit zu erndten iſt bey warmer Zeit vor Tages/ ſo bald es anfaͤngt liecht zu werden; oder wann der Mond ſcheinet/ nach Nider- gang der Sonnen/ biß etliche Stunden in die Nacht/ inſonderheit wann groſſe Schwuͤllhitze vorhanden/ daß man des Tages mit der Arbeit nicht fortkommen kan. Viel ſind der Meynung/ wann das Trayd zu rechter und bequemer Zeit geſchnitten und eingefuͤhrt ſey/ daß es/ weil es im Stroh ligt/ in dem Stadel wachſe/ zuneh- me und vollkommener werde. An etlichen Orten/ wo nicht viel Heu-Futter/ wird die Frucht ziemlich hoch ab- geſchnitten/ daß die Haͤlme hernach fuͤr das Vieh deſto beſſer ausgeben; in Oeſterreich aber werden die Haͤlm auf eine Spann hoch/ bißweilen auch noch wol nidriger gelaſſen/ und nachdem man zuſamm gerechet/ oder den armen Leuten aufzuklauben gelaſſen wird/ bald das Vieh darein getrieben/ da ſonderlich Schaaf und Schweine wol davon zunehmen. Was das Aehrenklauben antrifft/ iſt es/ nach Goͤtt- lichem Befehl/ billich/ es den Armen zu uͤberlaſſen/ weil aber diß offt auch durch Leute/ die wol arbeiten koͤnnten/ mißbraucht/ und denen recht Armen entzogen wird/ hat die Wuͤrtenbergiſche Erndt-Ordnung Cap. 5. diß be- fohlen/ ❁ G ij

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Zitationshilfe: Hohberg, Wolf Helmhard von: Georgica Curiosa. Bd. 2. Nürnberg, 1682, S. 51. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hohberg_georgica02_1682/69>, abgerufen am 25.11.2024.