Hohberg, Wolf Helmhard von: Georgica Curiosa. Bd. 2. Nürnberg, 1682.Des Adelichen Land- und Feld-Lebens [Spaltenumbruch]
es die Erfahrung/ daß den ausgedorrten Seiden-würmern durch die Hitz ein zäher gelber Safft ausge- presst werde/ welcher sich an die Seiden innerlich wie ein [Spaltenumbruch] Pech anhänget/ und bißweilen/ wann sie lang liegen bleibt/ also durchschlägt/ daß die Seiden hernach sich gar schwerlich abwinden und aufhaspeln lässet. [Abbildung]
Cap. XXXI. [Spaltenumbruch]
Vom Ofen-Kessel und Haspel. DJeweil diese Arbeit in keinem Authore, meines Zu diesen Ofen wird ein einiges Scheitlein/ oder Der Ofen soll auch nicht weiter seyn/ als das Kesse- Hinter diesem Ofen soll die Haspelbanck stehen/ des- Endlich sollen diese Löchlein an gedachten eisernen Wann sich nun der Haspler gerad gegen dem Ofen lein
Des Adelichen Land- und Feld-Lebens [Spaltenumbruch]
es die Erfahrung/ daß den ausgedorꝛten Seiden-wuͤrmern durch die Hitz ein zaͤher gelber Safft ausge- preſſt werde/ welcher ſich an die Seiden innerlich wie ein [Spaltenumbruch] Pech anhaͤnget/ und bißweilen/ wann ſie lang liegen bleibt/ alſo durchſchlaͤgt/ daß die Seiden hernach ſich gar ſchwerlich abwinden und aufhaſpeln laͤſſet. [Abbildung]
Cap. XXXI. [Spaltenumbruch]
Vom Ofen-Keſſel und Haſpel. DJeweil dieſe Arbeit in keinem Authore, meines Zu dieſen Ofen wird ein einiges Scheitlein/ oder Der Ofen ſoll auch nicht weiter ſeyn/ als das Keſſe- Hinter dieſem Ofen ſoll die Haſpelbanck ſtehen/ deſ- Endlich ſollen dieſe Loͤchlein an gedachten eiſernen Wann ſich nun der Haſpler gerad gegen dem Ofen lein
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Des Adelichen Land- und Feld-Lebens
es die Erfahrung/ daß den ausgedorꝛten Seiden-
wuͤrmern durch die Hitz ein zaͤher gelber Safft ausge-
preſſt werde/ welcher ſich an die Seiden innerlich wie ein
Pech anhaͤnget/ und bißweilen/ wann ſie lang liegen
bleibt/ alſo durchſchlaͤgt/ daß die Seiden hernach ſich
gar ſchwerlich abwinden und aufhaſpeln laͤſſet.
[Abbildung]
Cap. XXXI.
Vom Ofen-Keſſel und Haſpel.
DJeweil dieſe Arbeit in keinem Authore, meines
Wiſſens/ deutlicher und ausfuͤhrlicher beſchrie-
ben wird/ als eben im erſtangezogenen Ort/ als
will ich (damit dem Chriſtlichen Hausvatter an dieſer
Wiſſenſchafft nichts ermangele) kuͤrtzlich ſolches allhier
anfuͤhren: Zu dem Haſpel ſamt ſeinen Angehoͤrungen/
ſoll eine Schupfen oder verdeckter vor Regenwetter ver-
ſicherter Ort/ und in demſelben ein ſolcher Ofen mit ei-
nem Keſſel ſeyn/ der nicht groß/ weder tieff noch weit
ſey/ unten mit einem Ofenloch/ Feuer nach Nothdurfft
hinein zu machen/ verſehen/ diß ſoll 10 zwerch Finger
unterhalb des Keſſelbodens auswaͤrts gehen/ daß da-
ſelbſt der Rauch ſeinen Ausgang nehme/ oder man kan
auf der Seiten des Ofens ein klein Loch/ an ſtatt des
Rauchfangs/ bey drey zwerch Finger von des Keſſels
Boden abwaͤrts machen/ denn alſo werden die Flam-
men rings um des Keſſels Boden um ſchweben/ und den
Rauch verzehren/ und doch nirgends kein Ort haben/
wo ſie koͤnnen ausbrechen/ denn wo der Keſſel eingeſetzt
wird/ muß er nicht allein glatt anligen/ ſondern auch wol
verlutirt werden/ daß weder Rauch noch Hitz darzwi-
ſchen moͤge durchſchlagen.
Zu dieſen Ofen wird ein einiges Scheitlein/ oder
Spaͤhne/ oder eine Handvoll Kohlen auf einmal genug
ausgeben/ und leicht erklecken/ das Waſſer im Keſſel
bey ſeiner nothwendigen Waͤrme zu erhalten. Herr de
Serres vermeynt/ wann man Seiffen in das Beck legt/
verurſache es/ daß ſich die Haͤuslein leichter abwinden
laſſen.
Der Ofen ſoll auch nicht weiter ſeyn/ als das Keſſe-
lein iſt/ ſo man oben einſetzet/ auch nicht hoͤher als zwey
Schuhe/ auf daß der Haſpler/ der auf ſeinem Stul ſi-
tzet/ mit der Hand leichtlich um den Ofen hin und wieder
langen/ und die Faͤden-Ende/ wann ſie entzwey gehen/
oder ſonſt nachlaſſen/ die Haͤuslein zuſammen hencken/
oder wann ſonſten etwas bey und um den Ofen zu thun
iſt/ ohne Beſchwerd verrichten koͤnne.
Hinter dieſem Ofen ſoll die Haſpelbanck ſtehen/ deſ-
ſen Stollen und vorderes Geſtelle biß naͤchſt an dem O-
fen reichen/ auf daß die zwey kleine Eiſenſtaͤnglein/ wel-
che auf dem vordern Geſtelle eingemacht ſind/ biß mitten
uͤber den Keſſel gelangen/ und anderthalb Schuhe oben
daruͤber gehen; am Ort oder aͤuſſerſten Theil dieſer ei-
ſernen Staͤnglein muͤſſen Loͤchlein ſeyn/ wordurch die
ſeidene Faͤden von dem Haͤuslein/ und ſo viel/ als man
deren will zuſammen nehmen/ durchgezogen werden/ da-
mit die Seiden ſich alſo im Durchzug vereinige/ daß aus
ſo viel Faͤden nur einer werde.
Endlich ſollen dieſe Loͤchlein an gedachten eiſernen
Staͤnglein alſo eingerichtet ſeyn/ daß der Seidenwin-
der oder Haſpelmann mit der Hand dahin langen/ und
die Fadens Ende leichtlich moͤge dardurch/ und von dan-
nen auf den Haſpel bringen und anhefften.
Wann ſich nun der Haſpler gerad gegen dem Ofen
geſetzt hat/ ſoll er eine oder zwey Hand voll Seidenhaͤus-
lein
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Zitationshilfe: | Hohberg, Wolf Helmhard von: Georgica Curiosa. Bd. 2. Nürnberg, 1682, S. 430. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hohberg_georgica02_1682/448>, abgerufen am 17.07.2024. |