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Hohberg, Wolf Helmhard von: Georgica Curiosa. Bd. 2. Nürnberg, 1682.

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Neuntes Buch/ Mayerhof.
[Spaltenumbruch] ten zu einem solchen Jndianischen Andtricht zusammen
sperret/ sie legen viel Eyer/ und werden leicht ausge-
bracht; diese Endten haben von dem Vatter die Zärtig-
keit des Fleisches/ Grösse des Leibs/ und die halb-stum-
me Verschwiegenheit/ und von der Mutter die häuffigen
Eyer/ so sie mehr als die andern legen/ die man aber al-
lein in die Kuchen zum essen/ und nicht zum Unterlegen
oder Bruten gebrauchen kan/ weil sie (wie alle bastar-
dirte Thier) unfruchtbar sind/ darum diese Art zu erhal-
ten/ muß man viel Jndianische Andtricht allzeit einen zu
fünff oder sechs Weiblein halten/ weil sie nicht so begie-
rig und unkeusch sind/ als die gemeinen Männlein; die
Brut lässet man allezeit durch Hüner verrichten.

Wo man diese Art haben will/ muß man keine ge-
meine Andtricht halten/ weil sie beysammen nicht wür-
den gut thun/ darum muß diese Heerde von den andern
abgesondert leben; und damit auch die Art der Jndia-
[Spaltenumbruch] nischen nicht abgehe/ mag man zwey solche Endten und
einen Andtricht besonders halten/ die gemeinen nach und
nach/ genugsam mit Männlein zu versehen.

Es ist noch bey uns bekannt eine gantz andere Art
Jndianischer Endten/ etwas/ aber nicht viel/ kleiner als
die vorigen/ gantz gelblich- roth oder Zimmetfarb/ am
Bauch Kropf und Hals etwas dunckler/ als auf dem
Rucken/ die eussersten Schwingfedern der Flügel sind
weiß/ biß auf die erste/ die schwartz ist/ Füsse und Schna-
bel sind schwartz/ die Augen sind röthlicht mit einem
schwartzen Ringe/ der Hals hat auch einen schwartzen
Ring wie ein Halsband/ das Weiblein ist dem Männ-
lein fast gleich/ ohne daß es kleiner ist/ auch etwas liech-
ter auf dem Rucken/ weiß aber nicht/ ob sie generiren/
werden mehr zur Lust als Nutzens halber gehalten/ ha-
ben eine gantz andere Stimme/ als die gemeinen End-
ten.

[Abbildung]
Cap. CIX.
Von den Pfauen.
[Spaltenumbruch]

DEr Pfau ist ein Königliches und prächtiges
Thier/ der so wol mit Güte und Zartigkeit des
Fleisches/ als auch mit seiner Federn verwunder-
lichen Zierd und Schönheit/ mit allem andern Geflügel
wettstreiten kan/ sonderlich wann er seinen/ wie mit
köstlichen Edlen Steinen gespiegelten und gestirneten
Schweiff/ mit grossem Pomp und prächtigen Tritten/
ausbreitet/ und seinen Reichthum Jederman für Augen
stellet/ und ob gleich an seinen Füssen und der unfreund-
lichen Stimme etwas auszustellen/ so ist doch zu wissen/
daß nichts so vollkommen auf dieser eitlen Erden seyn
kan/ daran nichts zu verlangen wäre/ und ob gleich sein
Geschrey dem Gehör unannehmlich/ ist es doch darum
[Spaltenumbruch] desto leichter zu ertragen/ weil gewiß ist/ daß die Schlan-
gen und Nattern dafür/ so weit sie solche hören/ fliehen/
und ihnen anzunahen nicht trauen dörffen.

Alexander der Grosse und tapffere Kriegsheld (wie
AElianus meldet) als er erstesmals einen prangenden
Pfauen in Jndien gesehen/ hat sich so hoch darüber ver-
wundert/ daß er seinem Kriegsheer ein Ordre gegeben/
daß niemand/ einen Pfauen umzubringen/ sich unter-
stehen solte.

Jn Africa darff im Königreich Kongo niemand ei-
nen Pfauen halten/ ohne der König allein. Also auch in
Nieder-Athiopien/ im Königreich Angola, und dieser
ist hierinnen so strenge/ daß Jemand/ sofern er einem

Pfauen
U u iij

Neuntes Buch/ Mayerhof.
[Spaltenumbruch] ten zu einem ſolchen Jndianiſchen Andtricht zuſammen
ſperret/ ſie legen viel Eyer/ und werden leicht ausge-
bracht; dieſe Endten haben von dem Vatter die Zaͤrtig-
keit des Fleiſches/ Groͤſſe des Leibs/ und die halb-ſtum-
me Verſchwiegenheit/ und von der Mutter die haͤuffigen
Eyer/ ſo ſie mehr als die andern legen/ die man aber al-
lein in die Kuchen zum eſſen/ und nicht zum Unterlegen
oder Bruten gebrauchen kan/ weil ſie (wie alle baſtar-
dirte Thier) unfruchtbar ſind/ darum dieſe Art zu erhal-
ten/ muß man viel Jndianiſche Andtricht allzeit einen zu
fuͤnff oder ſechs Weiblein halten/ weil ſie nicht ſo begie-
rig und unkeuſch ſind/ als die gemeinen Maͤnnlein; die
Brut laͤſſet man allezeit durch Huͤner verrichten.

Wo man dieſe Art haben will/ muß man keine ge-
meine Andtricht halten/ weil ſie beyſammen nicht wuͤr-
den gut thun/ darum muß dieſe Heerde von den andern
abgeſondert leben; und damit auch die Art der Jndia-
[Spaltenumbruch] niſchen nicht abgehe/ mag man zwey ſolche Endten und
einen Andtricht beſonders halten/ die gemeinen nach und
nach/ genugſam mit Maͤnnlein zu verſehen.

Es iſt noch bey uns bekannt eine gantz andere Art
Jndianiſcher Endten/ etwas/ aber nicht viel/ kleiner als
die vorigen/ gantz gelblich- roth oder Zimmetfarb/ am
Bauch Kropf und Hals etwas dunckler/ als auf dem
Rucken/ die euſſerſten Schwingfedern der Fluͤgel ſind
weiß/ biß auf die erſte/ die ſchwartz iſt/ Fuͤſſe und Schna-
bel ſind ſchwartz/ die Augen ſind roͤthlicht mit einem
ſchwartzen Ringe/ der Hals hat auch einen ſchwartzen
Ring wie ein Halsband/ das Weiblein iſt dem Maͤnn-
lein faſt gleich/ ohne daß es kleiner iſt/ auch etwas liech-
ter auf dem Rucken/ weiß aber nicht/ ob ſie generiren/
werden mehr zur Luſt als Nutzens halber gehalten/ ha-
ben eine gantz andere Stimme/ als die gemeinen End-
ten.

[Abbildung]
Cap. CIX.
Von den Pfauen.
[Spaltenumbruch]

DEr Pfau iſt ein Koͤnigliches und praͤchtiges
Thier/ der ſo wol mit Guͤte und Zartigkeit des
Fleiſches/ als auch mit ſeiner Federn verwunder-
lichen Zierd und Schoͤnheit/ mit allem andern Gefluͤgel
wettſtreiten kan/ ſonderlich wann er ſeinen/ wie mit
koͤſtlichen Edlen Steinen geſpiegelten und geſtirneten
Schweiff/ mit groſſem Pomp und praͤchtigen Tritten/
ausbreitet/ und ſeinen Reichthum Jederman fuͤr Augen
ſtellet/ und ob gleich an ſeinen Fuͤſſen und der unfreund-
lichen Stimme etwas auszuſtellen/ ſo iſt doch zu wiſſen/
daß nichts ſo vollkommen auf dieſer eitlen Erden ſeyn
kan/ daran nichts zu verlangen waͤre/ und ob gleich ſein
Geſchrey dem Gehoͤr unannehmlich/ iſt es doch darum
[Spaltenumbruch] deſto leichter zu ertragen/ weil gewiß iſt/ daß die Schlan-
gen und Nattern dafuͤr/ ſo weit ſie ſolche hoͤren/ fliehen/
und ihnen anzunahen nicht trauen doͤrffen.

Alexander der Groſſe und tapffere Kriegsheld (wie
Ælianus meldet) als er erſtesmals einen prangenden
Pfauen in Jndien geſehen/ hat ſich ſo hoch daruͤber ver-
wundert/ daß er ſeinem Kriegsheer ein Ordre gegeben/
daß niemand/ einen Pfauen umzubringen/ ſich unter-
ſtehen ſolte.

Jn Africa darff im Koͤnigreich Kongo niemand ei-
nen Pfauen halten/ ohne der Koͤnig allein. Alſo auch in
Nieder-Athiopien/ im Koͤnigreich Angola, und dieſer
iſt hierinnen ſo ſtrenge/ daß Jemand/ ſofern er einem

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[341/0359] Neuntes Buch/ Mayerhof. ten zu einem ſolchen Jndianiſchen Andtricht zuſammen ſperret/ ſie legen viel Eyer/ und werden leicht ausge- bracht; dieſe Endten haben von dem Vatter die Zaͤrtig- keit des Fleiſches/ Groͤſſe des Leibs/ und die halb-ſtum- me Verſchwiegenheit/ und von der Mutter die haͤuffigen Eyer/ ſo ſie mehr als die andern legen/ die man aber al- lein in die Kuchen zum eſſen/ und nicht zum Unterlegen oder Bruten gebrauchen kan/ weil ſie (wie alle baſtar- dirte Thier) unfruchtbar ſind/ darum dieſe Art zu erhal- ten/ muß man viel Jndianiſche Andtricht allzeit einen zu fuͤnff oder ſechs Weiblein halten/ weil ſie nicht ſo begie- rig und unkeuſch ſind/ als die gemeinen Maͤnnlein; die Brut laͤſſet man allezeit durch Huͤner verrichten. Wo man dieſe Art haben will/ muß man keine ge- meine Andtricht halten/ weil ſie beyſammen nicht wuͤr- den gut thun/ darum muß dieſe Heerde von den andern abgeſondert leben; und damit auch die Art der Jndia- niſchen nicht abgehe/ mag man zwey ſolche Endten und einen Andtricht beſonders halten/ die gemeinen nach und nach/ genugſam mit Maͤnnlein zu verſehen. Es iſt noch bey uns bekannt eine gantz andere Art Jndianiſcher Endten/ etwas/ aber nicht viel/ kleiner als die vorigen/ gantz gelblich- roth oder Zimmetfarb/ am Bauch Kropf und Hals etwas dunckler/ als auf dem Rucken/ die euſſerſten Schwingfedern der Fluͤgel ſind weiß/ biß auf die erſte/ die ſchwartz iſt/ Fuͤſſe und Schna- bel ſind ſchwartz/ die Augen ſind roͤthlicht mit einem ſchwartzen Ringe/ der Hals hat auch einen ſchwartzen Ring wie ein Halsband/ das Weiblein iſt dem Maͤnn- lein faſt gleich/ ohne daß es kleiner iſt/ auch etwas liech- ter auf dem Rucken/ weiß aber nicht/ ob ſie generiren/ werden mehr zur Luſt als Nutzens halber gehalten/ ha- ben eine gantz andere Stimme/ als die gemeinen End- ten. [Abbildung] Cap. CIX. Von den Pfauen. DEr Pfau iſt ein Koͤnigliches und praͤchtiges Thier/ der ſo wol mit Guͤte und Zartigkeit des Fleiſches/ als auch mit ſeiner Federn verwunder- lichen Zierd und Schoͤnheit/ mit allem andern Gefluͤgel wettſtreiten kan/ ſonderlich wann er ſeinen/ wie mit koͤſtlichen Edlen Steinen geſpiegelten und geſtirneten Schweiff/ mit groſſem Pomp und praͤchtigen Tritten/ ausbreitet/ und ſeinen Reichthum Jederman fuͤr Augen ſtellet/ und ob gleich an ſeinen Fuͤſſen und der unfreund- lichen Stimme etwas auszuſtellen/ ſo iſt doch zu wiſſen/ daß nichts ſo vollkommen auf dieſer eitlen Erden ſeyn kan/ daran nichts zu verlangen waͤre/ und ob gleich ſein Geſchrey dem Gehoͤr unannehmlich/ iſt es doch darum deſto leichter zu ertragen/ weil gewiß iſt/ daß die Schlan- gen und Nattern dafuͤr/ ſo weit ſie ſolche hoͤren/ fliehen/ und ihnen anzunahen nicht trauen doͤrffen. Alexander der Groſſe und tapffere Kriegsheld (wie Ælianus meldet) als er erſtesmals einen prangenden Pfauen in Jndien geſehen/ hat ſich ſo hoch daruͤber ver- wundert/ daß er ſeinem Kriegsheer ein Ordre gegeben/ daß niemand/ einen Pfauen umzubringen/ ſich unter- ſtehen ſolte. Jn Africa darff im Koͤnigreich Kongo niemand ei- nen Pfauen halten/ ohne der Koͤnig allein. Alſo auch in Nieder-Athiopien/ im Koͤnigreich Angola, und dieſer iſt hierinnen ſo ſtrenge/ daß Jemand/ ſofern er einem Pfauen U u iij

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Zitationshilfe: Hohberg, Wolf Helmhard von: Georgica Curiosa. Bd. 2. Nürnberg, 1682, S. 341. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hohberg_georgica02_1682/359>, abgerufen am 23.02.2025.