Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Hohberg, Wolf Helmhard von: Georgica Curiosa. Bd. 2. Nürnberg, 1682.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Neuntes Buch/ Mayerhof.
[Spaltenumbruch] ten zu einem solchen Jndianischen Andtricht zusammen
sperret/ sie legen viel Eyer/ und werden leicht ausge-
bracht; diese Endten haben von dem Vatter die Zärtig-
keit des Fleisches/ Grösse des Leibs/ und die halb-stum-
me Verschwiegenheit/ und von der Mutter die häuffigen
Eyer/ so sie mehr als die andern legen/ die man aber al-
lein in die Kuchen zum essen/ und nicht zum Unterlegen
oder Bruten gebrauchen kan/ weil sie (wie alle bastar-
dirte Thier) unfruchtbar sind/ darum diese Art zu erhal-
ten/ muß man viel Jndianische Andtricht allzeit einen zu
fünff oder sechs Weiblein halten/ weil sie nicht so begie-
rig und unkeusch sind/ als die gemeinen Männlein; die
Brut lässet man allezeit durch Hüner verrichten.

Wo man diese Art haben will/ muß man keine ge-
meine Andtricht halten/ weil sie beysammen nicht wür-
den gut thun/ darum muß diese Heerde von den andern
abgesondert leben; und damit auch die Art der Jndia-
[Spaltenumbruch] nischen nicht abgehe/ mag man zwey solche Endten und
einen Andtricht besonders halten/ die gemeinen nach und
nach/ genugsam mit Männlein zu versehen.

Es ist noch bey uns bekannt eine gantz andere Art
Jndianischer Endten/ etwas/ aber nicht viel/ kleiner als
die vorigen/ gantz gelblich- roth oder Zimmetfarb/ am
Bauch Kropf und Hals etwas dunckler/ als auf dem
Rucken/ die eussersten Schwingfedern der Flügel sind
weiß/ biß auf die erste/ die schwartz ist/ Füsse und Schna-
bel sind schwartz/ die Augen sind röthlicht mit einem
schwartzen Ringe/ der Hals hat auch einen schwartzen
Ring wie ein Halsband/ das Weiblein ist dem Männ-
lein fast gleich/ ohne daß es kleiner ist/ auch etwas liech-
ter auf dem Rucken/ weiß aber nicht/ ob sie generiren/
werden mehr zur Lust als Nutzens halber gehalten/ ha-
ben eine gantz andere Stimme/ als die gemeinen End-
ten.

[Abbildung]
Cap. CIX.
Von den Pfauen.
[Spaltenumbruch]

DEr Pfau ist ein Königliches und prächtiges
Thier/ der so wol mit Güte und Zartigkeit des
Fleisches/ als auch mit seiner Federn verwunder-
lichen Zierd und Schönheit/ mit allem andern Geflügel
wettstreiten kan/ sonderlich wann er seinen/ wie mit
köstlichen Edlen Steinen gespiegelten und gestirneten
Schweiff/ mit grossem Pomp und prächtigen Tritten/
ausbreitet/ und seinen Reichthum Jederman für Augen
stellet/ und ob gleich an seinen Füssen und der unfreund-
lichen Stimme etwas auszustellen/ so ist doch zu wissen/
daß nichts so vollkommen auf dieser eitlen Erden seyn
kan/ daran nichts zu verlangen wäre/ und ob gleich sein
Geschrey dem Gehör unannehmlich/ ist es doch darum
[Spaltenumbruch] desto leichter zu ertragen/ weil gewiß ist/ daß die Schlan-
gen und Nattern dafür/ so weit sie solche hören/ fliehen/
und ihnen anzunahen nicht trauen dörffen.

Alexander der Grosse und tapffere Kriegsheld (wie
AElianus meldet) als er erstesmals einen prangenden
Pfauen in Jndien gesehen/ hat sich so hoch darüber ver-
wundert/ daß er seinem Kriegsheer ein Ordre gegeben/
daß niemand/ einen Pfauen umzubringen/ sich unter-
stehen solte.

Jn Africa darff im Königreich Kongo niemand ei-
nen Pfauen halten/ ohne der König allein. Also auch in
Nieder-Athiopien/ im Königreich Angola, und dieser
ist hierinnen so strenge/ daß Jemand/ sofern er einem

Pfauen
U u iij

Neuntes Buch/ Mayerhof.
[Spaltenumbruch] ten zu einem ſolchen Jndianiſchen Andtricht zuſammen
ſperret/ ſie legen viel Eyer/ und werden leicht ausge-
bracht; dieſe Endten haben von dem Vatter die Zaͤrtig-
keit des Fleiſches/ Groͤſſe des Leibs/ und die halb-ſtum-
me Verſchwiegenheit/ und von der Mutter die haͤuffigen
Eyer/ ſo ſie mehr als die andern legen/ die man aber al-
lein in die Kuchen zum eſſen/ und nicht zum Unterlegen
oder Bruten gebrauchen kan/ weil ſie (wie alle baſtar-
dirte Thier) unfruchtbar ſind/ darum dieſe Art zu erhal-
ten/ muß man viel Jndianiſche Andtricht allzeit einen zu
fuͤnff oder ſechs Weiblein halten/ weil ſie nicht ſo begie-
rig und unkeuſch ſind/ als die gemeinen Maͤnnlein; die
Brut laͤſſet man allezeit durch Huͤner verrichten.

Wo man dieſe Art haben will/ muß man keine ge-
meine Andtricht halten/ weil ſie beyſammen nicht wuͤr-
den gut thun/ darum muß dieſe Heerde von den andern
abgeſondert leben; und damit auch die Art der Jndia-
[Spaltenumbruch] niſchen nicht abgehe/ mag man zwey ſolche Endten und
einen Andtricht beſonders halten/ die gemeinen nach und
nach/ genugſam mit Maͤnnlein zu verſehen.

Es iſt noch bey uns bekannt eine gantz andere Art
Jndianiſcher Endten/ etwas/ aber nicht viel/ kleiner als
die vorigen/ gantz gelblich- roth oder Zimmetfarb/ am
Bauch Kropf und Hals etwas dunckler/ als auf dem
Rucken/ die euſſerſten Schwingfedern der Fluͤgel ſind
weiß/ biß auf die erſte/ die ſchwartz iſt/ Fuͤſſe und Schna-
bel ſind ſchwartz/ die Augen ſind roͤthlicht mit einem
ſchwartzen Ringe/ der Hals hat auch einen ſchwartzen
Ring wie ein Halsband/ das Weiblein iſt dem Maͤnn-
lein faſt gleich/ ohne daß es kleiner iſt/ auch etwas liech-
ter auf dem Rucken/ weiß aber nicht/ ob ſie generiren/
werden mehr zur Luſt als Nutzens halber gehalten/ ha-
ben eine gantz andere Stimme/ als die gemeinen End-
ten.

[Abbildung]
Cap. CIX.
Von den Pfauen.
[Spaltenumbruch]

DEr Pfau iſt ein Koͤnigliches und praͤchtiges
Thier/ der ſo wol mit Guͤte und Zartigkeit des
Fleiſches/ als auch mit ſeiner Federn verwunder-
lichen Zierd und Schoͤnheit/ mit allem andern Gefluͤgel
wettſtreiten kan/ ſonderlich wann er ſeinen/ wie mit
koͤſtlichen Edlen Steinen geſpiegelten und geſtirneten
Schweiff/ mit groſſem Pomp und praͤchtigen Tritten/
ausbreitet/ und ſeinen Reichthum Jederman fuͤr Augen
ſtellet/ und ob gleich an ſeinen Fuͤſſen und der unfreund-
lichen Stimme etwas auszuſtellen/ ſo iſt doch zu wiſſen/
daß nichts ſo vollkommen auf dieſer eitlen Erden ſeyn
kan/ daran nichts zu verlangen waͤre/ und ob gleich ſein
Geſchrey dem Gehoͤr unannehmlich/ iſt es doch darum
[Spaltenumbruch] deſto leichter zu ertragen/ weil gewiß iſt/ daß die Schlan-
gen und Nattern dafuͤr/ ſo weit ſie ſolche hoͤren/ fliehen/
und ihnen anzunahen nicht trauen doͤrffen.

Alexander der Groſſe und tapffere Kriegsheld (wie
Ælianus meldet) als er erſtesmals einen prangenden
Pfauen in Jndien geſehen/ hat ſich ſo hoch daruͤber ver-
wundert/ daß er ſeinem Kriegsheer ein Ordre gegeben/
daß niemand/ einen Pfauen umzubringen/ ſich unter-
ſtehen ſolte.

Jn Africa darff im Koͤnigreich Kongo niemand ei-
nen Pfauen halten/ ohne der Koͤnig allein. Alſo auch in
Nieder-Athiopien/ im Koͤnigreich Angola, und dieſer
iſt hierinnen ſo ſtrenge/ daß Jemand/ ſofern er einem

Pfauen
U u iij
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0359" n="341"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Neuntes Buch/ Mayerhof.</hi></fw><lb/><cb/>
ten zu einem &#x017F;olchen Jndiani&#x017F;chen Andtricht zu&#x017F;ammen<lb/>
&#x017F;perret/ &#x017F;ie legen viel Eyer/ und werden leicht ausge-<lb/>
bracht; die&#x017F;e Endten haben von dem Vatter die Za&#x0364;rtig-<lb/>
keit des Flei&#x017F;ches/ Gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;e des Leibs/ und die halb-&#x017F;tum-<lb/>
me Ver&#x017F;chwiegenheit/ und von der Mutter die ha&#x0364;uffigen<lb/>
Eyer/ &#x017F;o &#x017F;ie mehr als die andern legen/ die man aber al-<lb/>
lein in die Kuchen zum e&#x017F;&#x017F;en/ und nicht zum Unterlegen<lb/>
oder Bruten gebrauchen kan/ weil &#x017F;ie (wie alle ba&#x017F;tar-<lb/>
dirte Thier) unfruchtbar &#x017F;ind/ darum die&#x017F;e Art zu erhal-<lb/>
ten/ muß man viel Jndiani&#x017F;che Andtricht allzeit einen zu<lb/>
fu&#x0364;nff oder &#x017F;echs Weiblein halten/ weil &#x017F;ie nicht &#x017F;o begie-<lb/>
rig und unkeu&#x017F;ch &#x017F;ind/ als die gemeinen Ma&#x0364;nnlein; die<lb/>
Brut la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et man allezeit durch Hu&#x0364;ner verrichten.</p><lb/>
            <p>Wo man die&#x017F;e Art haben will/ muß man keine ge-<lb/>
meine Andtricht halten/ weil &#x017F;ie bey&#x017F;ammen nicht wu&#x0364;r-<lb/>
den gut thun/ darum muß die&#x017F;e Heerde von den andern<lb/>
abge&#x017F;ondert leben; und damit auch die Art der Jndia-<lb/><cb/>
ni&#x017F;chen nicht abgehe/ mag man zwey &#x017F;olche Endten und<lb/>
einen Andtricht be&#x017F;onders halten/ die gemeinen nach und<lb/>
nach/ genug&#x017F;am mit Ma&#x0364;nnlein zu ver&#x017F;ehen.</p><lb/>
            <p>Es i&#x017F;t noch bey uns bekannt eine gantz andere Art<lb/>
Jndiani&#x017F;cher Endten/ etwas/ aber nicht viel/ kleiner als<lb/>
die vorigen/ gantz gelblich- roth oder Zimmetfarb/ am<lb/>
Bauch Kropf und Hals etwas dunckler/ als auf dem<lb/>
Rucken/ die eu&#x017F;&#x017F;er&#x017F;ten Schwingfedern der Flu&#x0364;gel &#x017F;ind<lb/>
weiß/ biß auf die er&#x017F;te/ die &#x017F;chwartz i&#x017F;t/ Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e und Schna-<lb/>
bel &#x017F;ind &#x017F;chwartz/ die Augen &#x017F;ind ro&#x0364;thlicht mit einem<lb/>
&#x017F;chwartzen Ringe/ der Hals hat auch einen &#x017F;chwartzen<lb/>
Ring wie ein Halsband/ das Weiblein i&#x017F;t dem Ma&#x0364;nn-<lb/>
lein fa&#x017F;t gleich/ ohne daß es kleiner i&#x017F;t/ auch etwas liech-<lb/>
ter auf dem Rucken/ weiß aber nicht/ ob &#x017F;ie <hi rendition="#aq">generi</hi>ren/<lb/>
werden mehr zur Lu&#x017F;t als Nutzens halber gehalten/ ha-<lb/>
ben eine gantz andere Stimme/ als die gemeinen End-<lb/>
ten.</p><lb/>
            <figure/><lb/>
          </div>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Cap.</hi> CIX.</hi> </hi><lb/> <hi rendition="#fr">Von den Pfauen.</hi> </head><lb/>
            <cb/>
            <p><hi rendition="#in">D</hi>Er Pfau i&#x017F;t ein Ko&#x0364;nigliches und pra&#x0364;chtiges<lb/>
Thier/ der &#x017F;o wol mit Gu&#x0364;te und Zartigkeit des<lb/>
Flei&#x017F;ches/ als auch mit &#x017F;einer Federn verwunder-<lb/>
lichen Zierd und Scho&#x0364;nheit/ mit allem andern Geflu&#x0364;gel<lb/>
wett&#x017F;treiten kan/ &#x017F;onderlich wann er &#x017F;einen/ wie mit<lb/>
ko&#x0364;&#x017F;tlichen Edlen Steinen ge&#x017F;piegelten und ge&#x017F;tirneten<lb/>
Schweiff/ mit gro&#x017F;&#x017F;em Pomp und pra&#x0364;chtigen Tritten/<lb/>
ausbreitet/ und &#x017F;einen Reichthum Jederman fu&#x0364;r Augen<lb/>
&#x017F;tellet/ und ob gleich an &#x017F;einen Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en und der unfreund-<lb/>
lichen Stimme etwas auszu&#x017F;tellen/ &#x017F;o i&#x017F;t doch zu wi&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
daß nichts &#x017F;o vollkommen auf die&#x017F;er eitlen Erden &#x017F;eyn<lb/>
kan/ daran nichts zu verlangen wa&#x0364;re/ und ob gleich &#x017F;ein<lb/>
Ge&#x017F;chrey dem Geho&#x0364;r unannehmlich/ i&#x017F;t es doch darum<lb/><cb/>
de&#x017F;to leichter zu ertragen/ weil gewiß i&#x017F;t/ daß die Schlan-<lb/>
gen und Nattern dafu&#x0364;r/ &#x017F;o weit &#x017F;ie &#x017F;olche ho&#x0364;ren/ fliehen/<lb/>
und ihnen anzunahen nicht trauen do&#x0364;rffen.</p><lb/>
            <p>Alexander der Gro&#x017F;&#x017F;e und tapffere Kriegsheld (wie<lb/><hi rendition="#aq">Ælianus</hi> meldet) als er er&#x017F;tesmals einen prangenden<lb/>
Pfauen in Jndien ge&#x017F;ehen/ hat &#x017F;ich &#x017F;o hoch daru&#x0364;ber ver-<lb/>
wundert/ daß er &#x017F;einem Kriegsheer ein Ordre gegeben/<lb/>
daß niemand/ einen Pfauen umzubringen/ &#x017F;ich unter-<lb/>
&#x017F;tehen &#x017F;olte.</p><lb/>
            <p>Jn <hi rendition="#aq">Africa</hi> darff im Ko&#x0364;nigreich <hi rendition="#aq">Kongo</hi> niemand ei-<lb/>
nen Pfauen halten/ ohne der Ko&#x0364;nig allein. Al&#x017F;o auch in<lb/>
Nieder-<hi rendition="#aq">Athiopi</hi>en/ im Ko&#x0364;nigreich <hi rendition="#aq">Angola,</hi> und die&#x017F;er<lb/>
i&#x017F;t hierinnen &#x017F;o &#x017F;trenge/ daß Jemand/ &#x017F;ofern er einem<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">U u iij</fw><fw place="bottom" type="catch">Pfauen</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[341/0359] Neuntes Buch/ Mayerhof. ten zu einem ſolchen Jndianiſchen Andtricht zuſammen ſperret/ ſie legen viel Eyer/ und werden leicht ausge- bracht; dieſe Endten haben von dem Vatter die Zaͤrtig- keit des Fleiſches/ Groͤſſe des Leibs/ und die halb-ſtum- me Verſchwiegenheit/ und von der Mutter die haͤuffigen Eyer/ ſo ſie mehr als die andern legen/ die man aber al- lein in die Kuchen zum eſſen/ und nicht zum Unterlegen oder Bruten gebrauchen kan/ weil ſie (wie alle baſtar- dirte Thier) unfruchtbar ſind/ darum dieſe Art zu erhal- ten/ muß man viel Jndianiſche Andtricht allzeit einen zu fuͤnff oder ſechs Weiblein halten/ weil ſie nicht ſo begie- rig und unkeuſch ſind/ als die gemeinen Maͤnnlein; die Brut laͤſſet man allezeit durch Huͤner verrichten. Wo man dieſe Art haben will/ muß man keine ge- meine Andtricht halten/ weil ſie beyſammen nicht wuͤr- den gut thun/ darum muß dieſe Heerde von den andern abgeſondert leben; und damit auch die Art der Jndia- niſchen nicht abgehe/ mag man zwey ſolche Endten und einen Andtricht beſonders halten/ die gemeinen nach und nach/ genugſam mit Maͤnnlein zu verſehen. Es iſt noch bey uns bekannt eine gantz andere Art Jndianiſcher Endten/ etwas/ aber nicht viel/ kleiner als die vorigen/ gantz gelblich- roth oder Zimmetfarb/ am Bauch Kropf und Hals etwas dunckler/ als auf dem Rucken/ die euſſerſten Schwingfedern der Fluͤgel ſind weiß/ biß auf die erſte/ die ſchwartz iſt/ Fuͤſſe und Schna- bel ſind ſchwartz/ die Augen ſind roͤthlicht mit einem ſchwartzen Ringe/ der Hals hat auch einen ſchwartzen Ring wie ein Halsband/ das Weiblein iſt dem Maͤnn- lein faſt gleich/ ohne daß es kleiner iſt/ auch etwas liech- ter auf dem Rucken/ weiß aber nicht/ ob ſie generiren/ werden mehr zur Luſt als Nutzens halber gehalten/ ha- ben eine gantz andere Stimme/ als die gemeinen End- ten. [Abbildung] Cap. CIX. Von den Pfauen. DEr Pfau iſt ein Koͤnigliches und praͤchtiges Thier/ der ſo wol mit Guͤte und Zartigkeit des Fleiſches/ als auch mit ſeiner Federn verwunder- lichen Zierd und Schoͤnheit/ mit allem andern Gefluͤgel wettſtreiten kan/ ſonderlich wann er ſeinen/ wie mit koͤſtlichen Edlen Steinen geſpiegelten und geſtirneten Schweiff/ mit groſſem Pomp und praͤchtigen Tritten/ ausbreitet/ und ſeinen Reichthum Jederman fuͤr Augen ſtellet/ und ob gleich an ſeinen Fuͤſſen und der unfreund- lichen Stimme etwas auszuſtellen/ ſo iſt doch zu wiſſen/ daß nichts ſo vollkommen auf dieſer eitlen Erden ſeyn kan/ daran nichts zu verlangen waͤre/ und ob gleich ſein Geſchrey dem Gehoͤr unannehmlich/ iſt es doch darum deſto leichter zu ertragen/ weil gewiß iſt/ daß die Schlan- gen und Nattern dafuͤr/ ſo weit ſie ſolche hoͤren/ fliehen/ und ihnen anzunahen nicht trauen doͤrffen. Alexander der Groſſe und tapffere Kriegsheld (wie Ælianus meldet) als er erſtesmals einen prangenden Pfauen in Jndien geſehen/ hat ſich ſo hoch daruͤber ver- wundert/ daß er ſeinem Kriegsheer ein Ordre gegeben/ daß niemand/ einen Pfauen umzubringen/ ſich unter- ſtehen ſolte. Jn Africa darff im Koͤnigreich Kongo niemand ei- nen Pfauen halten/ ohne der Koͤnig allein. Alſo auch in Nieder-Athiopien/ im Koͤnigreich Angola, und dieſer iſt hierinnen ſo ſtrenge/ daß Jemand/ ſofern er einem Pfauen U u iij

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/hohberg_georgica02_1682
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/hohberg_georgica02_1682/359
Zitationshilfe: Hohberg, Wolf Helmhard von: Georgica Curiosa. Bd. 2. Nürnberg, 1682, S. 341. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hohberg_georgica02_1682/359>, abgerufen am 22.12.2024.