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Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679.

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Socrates.

Cebes.
Es scheinet fast.

Socrates.
Jch habe mich mit Fleiß ein wenig lange allhier
aufgehalten/ euch desto klärer zu erkennen zugeben/
wie gerne ich euch auf meine Meinung bringen möch-
te. Meine Meinung nun ist/ daß die Grösse nicht
alleine zu einer Zeit nicht wolle groß und kleine seyn/
sondern auch/ daß die Grösse in uns niemals über-
wältiget/ und etwas kleines/ sondern daß solche von
zweyen Sachen eines würde/ daß nemlich sie die
Grösse entweder zurücke wiche/ wann ihr Gegen-
spiel als die Kleinheit antritt/ oder gäntzlich vergin-
ge/ wann die Kleinheit allbereit angetreten ist; dann
sie kan nicht erwarten noch etwas anders werden/
wann sie die Kleinheit annimmt/ als was sie zuvor
gewesen. Mich zum Beyspiel anzuziehen/ der ich
kleine bin/ so kan ich/ so lange ich dis bin/ was ich
bin/ nichts anders als kleine seyn. Wie denn auch
eine grosse Sache nicht kleine/ und dieses/ was klei-
ne in uns ist/ nicht groß/ oder etwas wiedrieges wer-
den kan. Dann ein Ding/ so lange es dieses/ was
es ist/ verbleibet/ kan nimmermehr sein eigen Ge-
genspiel werden/ sondern es muß alsobald weichen/
oder gantz vergehen/ so bald sein Widriges antritt.

Cebes.
Das ist eben meine Meinung.

Phä-

Socrates.

Cebes.
Es ſcheinet faſt.

Socrates.
Jch habe mich mit Fleiß ein wenig lange allhier
aufgehalten/ euch deſto klaͤrer zu erkennen zugeben/
wie gerne ich euch auf meine Meinung bringen moͤch-
te. Meine Meinung nun iſt/ daß die Groͤſſe nicht
alleine zu einer Zeit nicht wolle groß und kleine ſeyn/
ſondern auch/ daß die Groͤſſe in uns niemals uͤber-
waͤltiget/ und etwas kleines/ ſondern daß ſolche von
zweyen Sachen eines wuͤrde/ daß nemlich ſie die
Groͤſſe entweder zuruͤcke wiche/ wann ihr Gegen-
ſpiel als die Kleinheit antritt/ oder gaͤntzlich vergin-
ge/ wann die Kleinheit allbereit angetreten iſt; dañ
ſie kan nicht erwarten noch etwas anders werden/
wann ſie die Kleinheit annimmt/ als was ſie zuvor
geweſen. Mich zum Beyſpiel anzuziehen/ der ich
kleine bin/ ſo kan ich/ ſo lange ich dis bin/ was ich
bin/ nichts anders als kleine ſeyn. Wie denn auch
eine groſſe Sache nicht kleine/ und dieſes/ was klei-
ne in uns iſt/ nicht groß/ oder etwas wiedrieges wer-
den kan. Dann ein Ding/ ſo lange es dieſes/ was
es iſt/ verbleibet/ kan nimmermehr ſein eigen Ge-
genſpiel werden/ ſondern es muß alſobald weichen/
oder gantz vergehen/ ſo bald ſein Widriges antritt.

Cebes.
Das iſt eben meine Meinung.

Phaͤ-

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[107/0365] Socrates. Cebes. Es ſcheinet faſt. Socrates. Jch habe mich mit Fleiß ein wenig lange allhier aufgehalten/ euch deſto klaͤrer zu erkennen zugeben/ wie gerne ich euch auf meine Meinung bringen moͤch- te. Meine Meinung nun iſt/ daß die Groͤſſe nicht alleine zu einer Zeit nicht wolle groß und kleine ſeyn/ ſondern auch/ daß die Groͤſſe in uns niemals uͤber- waͤltiget/ und etwas kleines/ ſondern daß ſolche von zweyen Sachen eines wuͤrde/ daß nemlich ſie die Groͤſſe entweder zuruͤcke wiche/ wann ihr Gegen- ſpiel als die Kleinheit antritt/ oder gaͤntzlich vergin- ge/ wann die Kleinheit allbereit angetreten iſt; dañ ſie kan nicht erwarten noch etwas anders werden/ wann ſie die Kleinheit annimmt/ als was ſie zuvor geweſen. Mich zum Beyſpiel anzuziehen/ der ich kleine bin/ ſo kan ich/ ſo lange ich dis bin/ was ich bin/ nichts anders als kleine ſeyn. Wie denn auch eine groſſe Sache nicht kleine/ und dieſes/ was klei- ne in uns iſt/ nicht groß/ oder etwas wiedrieges wer- den kan. Dann ein Ding/ ſo lange es dieſes/ was es iſt/ verbleibet/ kan nimmermehr ſein eigen Ge- genſpiel werden/ ſondern es muß alſobald weichen/ oder gantz vergehen/ ſo bald ſein Widriges antritt. Cebes. Das iſt eben meine Meinung. Phaͤ- H

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Zitationshilfe:	Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679, S. 107. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hofmannswaldau_uebersetzungen_1679/365>, abgerufen am 23.11.2024.

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