Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Socrates.

Schmertzen des Leibes Meister seyn/ in dem Leibe
mercklich verstricket; Und so bald solche Bewegun-
gen der Seele allzu nahe kommen/ so muß sie knech-
tisch werden/ erfähret allerhand wunderliche Wir-
ckungen/ verleuret alle Reinigkeit/ und zeucht end-
lich voller Flecken aus dem Leibe/ da sie dann/ et-
wan wiederum in einen anderen geführet/ und aldar
gleichsam auf das neue gebohren wird/ als wann
man sie also/ von dem Göttlichen reinen Wesen ent-
fremdet/ der gestalt in das Fleisch gepflantzt und ge-
pfropfft hätte. Wie denn die rechten Kunst-Be-
flissenen/ aus Liebe dessen/ was itzund gemeldet/ und
nicht aus anderer Regung/ wie etwan von gemei-
nem Volcke beschiehet/ der Tugend ergeben sind.
Und ist nun also den Weisen genugsam bekant/ daß
er/ nach dem die Weißheit von den Banden des
Leibes befreiet/ nicht wiederum in den alten Schlam
sincken/ noch etwas dergleichen fürhaben/ und wie
Penelope das alte Gewircke wieder um für die Hand
nehmen soll/ sondern trachtet von allen Bewegun-
gen zu ruhen/ folget/ und stehet fest bey seiner Ver-
nunfft/ und schwinget sich durch unermüdetes Uber-
legen' zu dem/ was über die allgemeine Meinung und
recht Göttlich ist; wie er dann von dieser hohen Sa-
chen gleichsam ernehret/ sein Leben in mögligster
Reinigkeit zu führen höchst bemühet ist; in tröstli-
cher Hoffnung/ daß er nach diesem Leben/ nichs der-
gleichen mehr würde beziehen dürffen/ und nun in E-
wigkeit von allem menschlichen Betrübnisse befreyet
seyn werde.

Wer

Socrates.

Schmertzen des Leibes Meiſter ſeyn/ in dem Leibe
mercklich verſtricket; Und ſo bald ſolche Bewegun-
gen der Seele allzu nahe kommen/ ſo muß ſie knech-
tiſch werden/ erfaͤhret allerhand wunderliche Wir-
ckungen/ verleuret alle Reinigkeit/ und zeucht end-
lich voller Flecken aus dem Leibe/ da ſie dann/ et-
wan wiederum in einen anderen gefuͤhret/ und aldar
gleichſam auf das neue gebohren wird/ als wann
man ſie alſo/ von dem Goͤttlichen reinen Weſen ent-
fremdet/ der geſtalt in das Fleiſch gepflantzt und ge-
pfropfft haͤtte. Wie denn die rechten Kunſt-Be-
fliſſenen/ aus Liebe deſſen/ was itzund gemeldet/ und
nicht aus anderer Regung/ wie etwan von gemei-
nem Volcke beſchiehet/ der Tugend ergeben ſind.
Und iſt nun alſo den Weiſen genugſam bekant/ daß
er/ nach dem die Weißheit von den Banden des
Leibes befreiet/ nicht wiederum in den alten Schlam
ſincken/ noch etwas dergleichen fuͤrhaben/ und wie
Penelope das alte Gewircke wieder um fuͤr die Hand
nehmen ſoll/ ſondern trachtet von allen Bewegun-
gen zu ruhen/ folget/ und ſtehet feſt bey ſeiner Ver-
nunfft/ und ſchwinget ſich durch unermuͤdetes Uber-
legen’ zu dem/ was uͤber die allgemeine Meinung und
recht Goͤttlich iſt; wie er dann von dieſer hohen Sa-
chen gleichſam ernehret/ ſein Leben in moͤgligſter
Reinigkeit zu fuͤhren hoͤchſt bemuͤhet iſt; in troͤſtli-
cher Hoffnung/ daß er nach dieſem Leben/ nichs der-
gleichen mehr wuͤrde beziehen duͤrffen/ und nun in E-
wigkeit von allem menſchlichen Betruͤbniſſe befreyet
ſeyn werde.

Wer

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <sp who="#SOC">
          <p><pb facs="#f0317" n="59"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Socrates.</hi></fw><lb/>
Schmertzen des Leibes Mei&#x017F;ter &#x017F;eyn/ in dem Leibe<lb/>
mercklich ver&#x017F;tricket; Und &#x017F;o bald &#x017F;olche Bewegun-<lb/>
gen der Seele allzu nahe kommen/ &#x017F;o muß &#x017F;ie knech-<lb/>
ti&#x017F;ch werden/ erfa&#x0364;hret allerhand wunderliche Wir-<lb/>
ckungen/ verleuret alle Reinigkeit/ und zeucht end-<lb/>
lich voller Flecken aus dem Leibe/ da &#x017F;ie dann/ et-<lb/>
wan wiederum in einen anderen gefu&#x0364;hret/ und aldar<lb/>
gleich&#x017F;am auf das neue gebohren wird/ als wann<lb/>
man &#x017F;ie al&#x017F;o/ von dem Go&#x0364;ttlichen reinen We&#x017F;en ent-<lb/>
fremdet/ der ge&#x017F;talt in das Flei&#x017F;ch gepflantzt und ge-<lb/>
pfropfft ha&#x0364;tte. Wie denn die rechten Kun&#x017F;t-Be-<lb/>
fli&#x017F;&#x017F;enen/ aus Liebe de&#x017F;&#x017F;en/ was itzund gemeldet/ und<lb/>
nicht aus anderer Regung/ wie etwan von gemei-<lb/>
nem Volcke be&#x017F;chiehet/ der Tugend ergeben &#x017F;ind.<lb/>
Und i&#x017F;t nun al&#x017F;o den Wei&#x017F;en genug&#x017F;am bekant/ daß<lb/>
er/ nach dem die Weißheit von den Banden des<lb/>
Leibes befreiet/ nicht wiederum in den alten Schlam<lb/>
&#x017F;incken/ noch etwas dergleichen fu&#x0364;rhaben/ und wie<lb/>
Penelope das alte Gewircke wieder um fu&#x0364;r die Hand<lb/>
nehmen &#x017F;oll/ &#x017F;ondern trachtet von allen Bewegun-<lb/>
gen zu ruhen/ folget/ und &#x017F;tehet fe&#x017F;t bey &#x017F;einer Ver-<lb/>
nunfft/ und &#x017F;chwinget &#x017F;ich durch unermu&#x0364;detes Uber-<lb/>
legen&#x2019; zu dem/ was u&#x0364;ber die allgemeine Meinung und<lb/>
recht Go&#x0364;ttlich i&#x017F;t; wie er dann von die&#x017F;er hohen Sa-<lb/>
chen gleich&#x017F;am ernehret/ &#x017F;ein Leben in mo&#x0364;glig&#x017F;ter<lb/>
Reinigkeit zu fu&#x0364;hren ho&#x0364;ch&#x017F;t bemu&#x0364;het i&#x017F;t; in tro&#x0364;&#x017F;tli-<lb/>
cher Hoffnung/ daß er nach die&#x017F;em Leben/ nichs der-<lb/>
gleichen mehr wu&#x0364;rde beziehen du&#x0364;rffen/ und nun in E-<lb/>
wigkeit von allem men&#x017F;chlichen Betru&#x0364;bni&#x017F;&#x017F;e befreyet<lb/>
&#x017F;eyn werde.</p><lb/>
          <fw place="bottom" type="sig">E</fw>
          <fw place="bottom" type="catch">Wer</fw><lb/>
        </sp>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[59/0317] Socrates. Schmertzen des Leibes Meiſter ſeyn/ in dem Leibe mercklich verſtricket; Und ſo bald ſolche Bewegun- gen der Seele allzu nahe kommen/ ſo muß ſie knech- tiſch werden/ erfaͤhret allerhand wunderliche Wir- ckungen/ verleuret alle Reinigkeit/ und zeucht end- lich voller Flecken aus dem Leibe/ da ſie dann/ et- wan wiederum in einen anderen gefuͤhret/ und aldar gleichſam auf das neue gebohren wird/ als wann man ſie alſo/ von dem Goͤttlichen reinen Weſen ent- fremdet/ der geſtalt in das Fleiſch gepflantzt und ge- pfropfft haͤtte. Wie denn die rechten Kunſt-Be- fliſſenen/ aus Liebe deſſen/ was itzund gemeldet/ und nicht aus anderer Regung/ wie etwan von gemei- nem Volcke beſchiehet/ der Tugend ergeben ſind. Und iſt nun alſo den Weiſen genugſam bekant/ daß er/ nach dem die Weißheit von den Banden des Leibes befreiet/ nicht wiederum in den alten Schlam ſincken/ noch etwas dergleichen fuͤrhaben/ und wie Penelope das alte Gewircke wieder um fuͤr die Hand nehmen ſoll/ ſondern trachtet von allen Bewegun- gen zu ruhen/ folget/ und ſtehet feſt bey ſeiner Ver- nunfft/ und ſchwinget ſich durch unermuͤdetes Uber- legen’ zu dem/ was uͤber die allgemeine Meinung und recht Goͤttlich iſt; wie er dann von dieſer hohen Sa- chen gleichſam ernehret/ ſein Leben in moͤgligſter Reinigkeit zu fuͤhren hoͤchſt bemuͤhet iſt; in troͤſtli- cher Hoffnung/ daß er nach dieſem Leben/ nichs der- gleichen mehr wuͤrde beziehen duͤrffen/ und nun in E- wigkeit von allem menſchlichen Betruͤbniſſe befreyet ſeyn werde. Wer E

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/hofmannswaldau_uebersetzungen_1679
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/hofmannswaldau_uebersetzungen_1679/317
Zitationshilfe:	Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679, S. 59. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hofmannswaldau_uebersetzungen_1679/317>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.