Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679.An den geneigten Leser. Händen errettet/ und er nebenst seinemVolcke sich ausser der Gefahr gesehen/ ein andächtiges Danck-Lied angestimmet. Wie denn auch Debora nebenst dem Barac nach erhaltem Siege wieder den Sisera, ein Helden-Lied jhrem Erlöser gesungen. Mas- sen denn die Edlen Psalmen deß Königli- chen Propheten Davids/ das hohe Lied seines klugen Sohnes/ Salomons, und nach dem Zeugnüß Tremellii und Junii, das Buch Hiob/ Poetische Wercke seyn. Daß die ersten Gottes-Lehrer bey den Grichen/ Poeten gewesen/ bezeuget jhr berühmter Landsmann Aristoteles, und wird dieses Volck vor dem Musaeo, Homero und Orpheus, als Poeten/ keinen/ der etwas geschrieben/ vorzeigen können: Wie denn auch das Lateinische Wort Vates, nicht minder einen Poeten/ als Gottes-Lehrer bedeutet/ zum beweiß/ daß die ersten Glau- bens-Regeln in Poesie seyn vorgetragen worden. Daß Thales, Empedocles und Parmenides die natürlichen Dinge/ Pytha- goras und Phocylides die Sitten-Lehre/ Tyrtaeus die Kriegs-Sachen/ und Solon die )( 3
An den geneigten Leſer. Haͤnden errettet/ und er nebenſt ſeinemVolcke ſich auſſer der Gefahr geſehen/ ein andaͤchtiges Danck-Lied angeſtimmet. Wie denn auch Debora nebenſt dem Barac nach erhaltem Siege wieder den Siſera, ein Helden-Lied jhrem Erloͤſer geſungen. Maſ- ſen denn die Edlen Pſalmen deß Koͤnigli- chen Propheten Davids/ das hohe Lied ſeines klugen Sohnes/ Salomons, und nach dem Zeugnuͤß Tremellii und Junii, das Buch Hiob/ Poetiſche Wercke ſeyn. Daß die erſten Gottes-Lehrer bey den Grichen/ Poeten geweſen/ bezeuget jhr beruͤhmter Landsmann Ariſtoteles, und wird dieſes Volck vor dem Muſæo, Homero und Orpheus, als Poeten/ keinen/ der etwas geſchrieben/ vorzeigen koͤnnen: Wie denn auch das Lateiniſche Wort Vates, nicht minder einen Poeten/ als Gottes-Lehrer bedeutet/ zum beweiß/ daß die erſten Glau- bens-Regeln in Poeſie ſeyn vorgetragen worden. Daß Thales, Empedocles und Parmenides die natuͤrlichen Dinge/ Pytha- goras und Phocylides die Sitten-Lehre/ Tyrtæus die Kriegs-Sachen/ und Solon die )( 3
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An den geneigten Leſer.
Haͤnden errettet/ und er nebenſt ſeinem
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Wie denn auch Debora nebenſt dem Barac
nach erhaltem Siege wieder den Siſera, ein
Helden-Lied jhrem Erloͤſer geſungen. Maſ-
ſen denn die Edlen Pſalmen deß Koͤnigli-
chen Propheten Davids/ das hohe Lied
ſeines klugen Sohnes/ Salomons, und nach
dem Zeugnuͤß Tremellii und Junii, das
Buch Hiob/ Poetiſche Wercke ſeyn. Daß
die erſten Gottes-Lehrer bey den Grichen/
Poeten geweſen/ bezeuget jhr beruͤhmter
Landsmann Ariſtoteles, und wird dieſes
Volck vor dem Muſæo, Homero und
Orpheus, als Poeten/ keinen/ der etwas
geſchrieben/ vorzeigen koͤnnen: Wie denn
auch das Lateiniſche Wort Vates, nicht
minder einen Poeten/ als Gottes-Lehrer
bedeutet/ zum beweiß/ daß die erſten Glau-
bens-Regeln in Poeſie ſeyn vorgetragen
worden. Daß Thales, Empedocles und
Parmenides die natuͤrlichen Dinge/ Pytha-
goras und Phocylides die Sitten-Lehre/
Tyrtæus die Kriegs-Sachen/ und Solon
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Zitationshilfe: | Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hofmannswaldau_uebersetzungen_1679/15>, abgerufen am 14.08.2024. |