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Hofmann, Daniel: Zehen Starcke anzeigungen vnd Erweisungen. Halle, 1597.

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Heisset die guten Leute so euch Rathfragen mit anruffung GOttes / den Zerbster Geist prüfen / vnd wider denselben mit richtigen Bekentnüs streiten / so werden sie in jhren Hertzen freude vor betrübnus empfinden / vnnd ehe wenig zeit vergehen wird / Gottes Gericht wider jhren Wolff spüren / denn wenn Gott verhenget / das man so vngehalten vnd vormessen einen groben Schwären auffstösset / wie der Zerbster Dichter gethan hat / so ist der fall nicht weit.

Der grundt dieser meiner meinung vnnd hoffnung damit ich die tröste / so zu mir kommen / beruhet vff diesen puncten.

Erstlich haben die vnsern ans Gottes Wort erhaltenI. Bilder. / das Gott nicht stracks alle Bilder: sondern allein die zuhaben verboten hat / denen man Gottes Ehre / vnd Gottes dienst bezeuget. Dis ist so starck erwiesen / das Beza der vber dieser sache etwas mehr in die Bächer gekuket / als der Zerbster Dichter / zu Mompelgart gedachter Lehr den vnserm zeugnüs der Warheit zugeben nicht hat lassen mügen / Soll es nu der Zerbster Geist / mit Carlstadts vnuerstandt / wieder vornehmen / als geschehen / so ist es jo eme greiffliche anzeige / da er nicht allein nach der vnsern / sondern auch nach der Caluinisten zeugnis dem hellen Wort Gottes widerstrebet / Wie mag nu dis ein guter Geist sem? Vnd wie können die hochlöblichen Fürsten solchen Geist schützen / der nicht allein von den Lutherischen sich sondert / sondern auch von den verstendigen Caluinisten sich trennet / vnnd eine gantz newe Sectam zustifften vorhabens ist.

Heisset die guten Leute so euch Rathfragen mit anruffung GOttes / den Zerbster Geist prüfen / vnd wider denselben mit richtigen Bekentnüs streiten / so werden sie in jhren Hertzen freude vor betrübnus empfinden / vnnd ehe wenig zeit vergehen wird / Gottes Gericht wider jhren Wolff spüren / denn weñ Gott verhenget / das man so vngehalten vnd vormessen einen groben Schwären auffstösset / wie der Zerbster Dichter gethan hat / so ist der fall nicht weit.

Der grundt dieser meiner meinung vnnd hoffnung damit ich die tröste / so zu mir kommen / beruhet vff diesen puncten.

Erstlich haben die vnsern ans Gottes Wort erhaltenI. Bilder. / das Gott nicht stracks alle Bilder: sondern allein die zuhaben verboten hat / denen man Gottes Ehre / vnd Gottes dienst bezeuget. Dis ist so starck erwiesen / das Beza der vber dieser sache etwas mehr in die Bächer gekuket / als der Zerbster Dichter / zu Mompelgart gedachter Lehr den vnserm zeugnüs der Warheit zugeben nicht hat lassen mügen / Soll es nu der Zerbster Geist / mit Carlstadts vnuerstandt / wieder vornehmen / als geschehen / so ist es jo eme greiffliche anzeige / da er nicht allein nach der vnsern / sondern auch nach der Caluinisten zeugnis dem hellen Wort Gottes widerstrebet / Wie mag nu dis ein guter Geist sem? Vnd wie können die hochlöblichen Fürsten solchen Geist schützen / der nicht allein von den Lutherischen sich sondert / sondern auch von den verstendigen Caluinisten sich trennet / vnnd eine gantz newe Sectam zustifften vorhabens ist.

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[3/0011] Heisset die guten Leute so euch Rathfragen mit anruffung GOttes / den Zerbster Geist prüfen / vnd wider denselben mit richtigen Bekentnüs streiten / so werden sie in jhren Hertzen freude vor betrübnus empfinden / vnnd ehe wenig zeit vergehen wird / Gottes Gericht wider jhren Wolff spüren / denn weñ Gott verhenget / das man so vngehalten vnd vormessen einen groben Schwären auffstösset / wie der Zerbster Dichter gethan hat / so ist der fall nicht weit. Der grundt dieser meiner meinung vnnd hoffnung damit ich die tröste / so zu mir kommen / beruhet vff diesen puncten. Erstlich haben die vnsern ans Gottes Wort erhalten / das Gott nicht stracks alle Bilder: sondern allein die zuhaben verboten hat / denen man Gottes Ehre / vnd Gottes dienst bezeuget. Dis ist so starck erwiesen / das Beza der vber dieser sache etwas mehr in die Bächer gekuket / als der Zerbster Dichter / zu Mompelgart gedachter Lehr den vnserm zeugnüs der Warheit zugeben nicht hat lassen mügen / Soll es nu der Zerbster Geist / mit Carlstadts vnuerstandt / wieder vornehmen / als geschehen / so ist es jo eme greiffliche anzeige / da er nicht allein nach der vnsern / sondern auch nach der Caluinisten zeugnis dem hellen Wort Gottes widerstrebet / Wie mag nu dis ein guter Geist sem? Vnd wie können die hochlöblichen Fürsten solchen Geist schützen / der nicht allein von den Lutherischen sich sondert / sondern auch von den verstendigen Caluinisten sich trennet / vnnd eine gantz newe Sectam zustifften vorhabens ist. I. Bilder.

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Zitationshilfe: Hofmann, Daniel: Zehen Starcke anzeigungen vnd Erweisungen. Halle, 1597, S. 3. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hofmann_anzeigungen_1597/11>, abgerufen am 21.11.2024.