Hofmannswaldau, Christian Hofmann von: Herrn von Hoffmannswaldau und anderer Deutschen auserlesener und bißher ungedruckter Gedichte. Bd. 3. Leipzig, 1703.
Zu dem was nützt der durst nach mehrem land und leuten? Der ist der gröste Printz/ der seinen willen bricht. Der leiber wachsthum quillt aus übermasse nicht/ Noch auch der reiche flor aus blut und grausamkeiten. Nennt Cäsar diß den ruhm der grossen in der welt; Umb eines andern gutt sich in die wette schlagen/ So muß er mit gedult das rauhe wort vertragen/ Daß jener räuber ihn zu seines gleichen stellt. Es ist das heyl der welt zur welt gebohren worden/ Alß Fürst Octavius der Römer reich regiert; Er selbst hat viel altär und tempel aufgeführt/ Und als ein Heyde sehr beschenckt der Priester Orden. Gottseeligster August/ ist eine tugend wohl/ Die mehr im feuer hält dein himmlisches gemüthe/ Die eigenthümlicher dem Welffischen geblüte/ Als diese/ die da lehrt/ wie man GOtt fürchten soll? Diß ist der angelstern/ wornach in allen fällen Das schiff des regiments den lauff gerichtet hat. Sie ist dein oberster staats- und gewissens-raht/ Das auge/ das da weist/ wie unter sturm und wellen Der hafen fester ruh doch zu erreichen sey. Jhr kirchen/ sprecht vor mich/ und ihr Academien/ Die ich zusammen seh in schönstem wachsthum blühen/ Rühmt euers Mehrers mild und hohe vater-treu. Zwar muß der Gottesdienst bey vielen beyden spöttern Ein griff der obrigkeit/ und staats-erfindung seyn/ Ein nothstall/ wo man schleust des pöbels sinnen ein. Und treibt Caligula nicht spott mit seinen göttern? Wie aber/ wenn die lufft von donnerschlägen kracht/ Daß dieser wütterich so weibisch bebt und zittert! Der
Zu dem was nuͤtzt der durſt nach mehrem land und leuten? Der iſt der groͤſte Printz/ der ſeinen willen bricht. Der leiber wachsthum quillt aus uͤbermaſſe nicht/ Noch auch der reiche flor aus blut und grauſamkeiten. Nennt Caͤſar diß den ruhm der groſſen in der welt; Umb eines andern gutt ſich in die wette ſchlagen/ So muß er mit gedult das rauhe wort vertragen/ Daß jener raͤuber ihn zu ſeines gleichen ſtellt. Es iſt das heyl der welt zur welt gebohren worden/ Alß Fuͤrſt Octavius der Roͤmer reich regiert; Er ſelbſt hat viel altaͤr und tempel aufgefuͤhrt/ Und als ein Heyde ſehr beſchenckt der Prieſter Orden. Gottſeeligſter Auguſt/ iſt eine tugend wohl/ Die mehr im feuer haͤlt dein himmliſches gemuͤthe/ Die eigenthuͤmlicher dem Welffiſchen gebluͤte/ Als dieſe/ die da lehrt/ wie man GOtt fuͤrchten ſoll? Diß iſt der angelſtern/ wornach in allen faͤllen Das ſchiff des regiments den lauff gerichtet hat. Sie iſt dein oberſter ſtaats- und gewiſſens-raht/ Das auge/ das da weiſt/ wie unter ſturm und wellen Der hafen feſter ruh doch zu erreichen ſey. Jhr kirchen/ ſprecht vor mich/ und ihr Academien/ Die ich zuſammen ſeh in ſchoͤnſtem wachsthum bluͤhen/ Ruͤhmt euers Mehrers mild und hohe vater-treu. Zwar muß der Gottesdienſt bey vielen beyden ſpoͤttern Ein griff der obrigkeit/ und ſtaats-erfindung ſeyn/ Ein nothſtall/ wo man ſchleuſt des poͤbels ſinnen ein. Und treibt Caligula nicht ſpott mit ſeinen goͤttern? Wie aber/ wenn die lufft von donnerſchlaͤgen kracht/ Daß dieſer wuͤtterich ſo weibiſch bebt und zittert! Der
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Vermiſchte Gedichte.
Friedfertigſter Auguſt/ du faͤllſt dem urtheil bey;
Drum ſieht man uͤberall die goldnen Friedens-aͤhren/
Wie land und ſtaͤdte ſich in ſtiller eintracht naͤhren/
Und nichts als gluͤck und heyl in deinen graͤntzen ſey.
Zu dem was nuͤtzt der durſt nach mehrem land und leuten?
Der iſt der groͤſte Printz/ der ſeinen willen bricht.
Der leiber wachsthum quillt aus uͤbermaſſe nicht/
Noch auch der reiche flor aus blut und grauſamkeiten.
Nennt Caͤſar diß den ruhm der groſſen in der welt;
Umb eines andern gutt ſich in die wette ſchlagen/
So muß er mit gedult das rauhe wort vertragen/
Daß jener raͤuber ihn zu ſeines gleichen ſtellt.
Es iſt das heyl der welt zur welt gebohren worden/
Alß Fuͤrſt Octavius der Roͤmer reich regiert;
Er ſelbſt hat viel altaͤr und tempel aufgefuͤhrt/
Und als ein Heyde ſehr beſchenckt der Prieſter Orden.
Gottſeeligſter Auguſt/ iſt eine tugend wohl/
Die mehr im feuer haͤlt dein himmliſches gemuͤthe/
Die eigenthuͤmlicher dem Welffiſchen gebluͤte/
Als dieſe/ die da lehrt/ wie man GOtt fuͤrchten ſoll?
Diß iſt der angelſtern/ wornach in allen faͤllen
Das ſchiff des regiments den lauff gerichtet hat.
Sie iſt dein oberſter ſtaats- und gewiſſens-raht/
Das auge/ das da weiſt/ wie unter ſturm und wellen
Der hafen feſter ruh doch zu erreichen ſey.
Jhr kirchen/ ſprecht vor mich/ und ihr Academien/
Die ich zuſammen ſeh in ſchoͤnſtem wachsthum bluͤhen/
Ruͤhmt euers Mehrers mild und hohe vater-treu.
Zwar muß der Gottesdienſt bey vielen beyden ſpoͤttern
Ein griff der obrigkeit/ und ſtaats-erfindung ſeyn/
Ein nothſtall/ wo man ſchleuſt des poͤbels ſinnen ein.
Und treibt Caligula nicht ſpott mit ſeinen goͤttern?
Wie aber/ wenn die lufft von donnerſchlaͤgen kracht/
Daß dieſer wuͤtterich ſo weibiſch bebt und zittert!
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Zitationshilfe: | Hofmannswaldau, Christian Hofmann von: Herrn von Hoffmannswaldau und anderer Deutschen auserlesener und bißher ungedruckter Gedichte. Bd. 3. Leipzig, 1703, S. 251. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hoffmannswaldau_gedichte03_1703/261>, abgerufen am 15.08.2024. |