je länger je mehr finden, dass Mann und Weib auch in diesem Sinn Ein Leib sind -- aber auch Eine Seele? Noch hat es den Psy- chologen nicht gelingen wollen, in dem Ge- biete der Geister weit genug vorzudringen, um bestimmen zu können, ob es unter ihnen ei- nen wesentlichen Unterschied gebe; wenig- stens gab es keinen Geister-Linne, der sie klassificirte. Rorarius mag es verantworten, wenn er bei den Thieren mehr Vernunft fin- det, als bei Menschen, Helvetius, wenn er die Seelen, denen ein Körper mit einem Huf zu Theil ward, mit denen, die einen Körper mit Händen erhielten, in Eine Klasse setzt, und Beide mögen es mit dem Cartesius aus- machen, dass sie seine Maschinenwelt zerstö- ren. Es giebt auch philosophische und Ver- nunftketzer; denn der Grund zu allen Behaup- tungen wird aus der Natur genommen: einer Urkunde, die das mit allen Urkunden gemein hat, dass ein Jeder, was er darin sucht, auch darin findet. Jede Geschichte, jedes Faktum muss sich bequemen, sich nach uns zu richten, und der wahrhafteste Mann trägt
je länger je mehr finden, daſs Mann und Weib auch in diesem Sinn Ein Leib sind — aber auch Eine Seele? Noch hat es den Psy- chologen nicht gelingen wollen, in dem Ge- biete der Geister weit genug vorzudringen, um bestimmen zu können, ob es unter ihnen ei- nen wesentlichen Unterschied gebe; wenig- stens gab es keinen Geister-Linné, der sie klassificirte. Rorarius mag es verantworten, wenn er bei den Thieren mehr Vernunft fin- det, als bei Menschen, Helvetius, wenn er die Seelen, denen ein Körper mit einem Huf zu Theil ward, mit denen, die einen Körper mit Händen erhielten, in Eine Klasse setzt, und Beide mögen es mit dem Cartesius aus- machen, daſs sie seine Maschinenwelt zerstö- ren. Es giebt auch philosophische und Ver- nunftketzer; denn der Grund zu allen Behaup- tungen wird aus der Natur genommen: einer Urkunde, die das mit allen Urkunden gemein hat, daſs ein Jeder, was er darin sucht, auch darin findet. Jede Geschichte, jedes Faktum muſs sich bequemen, sich nach uns zu richten, und der wahrhafteste Mann trägt
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0058"n="50"/>
je länger je mehr finden, daſs Mann und<lb/>
Weib auch in diesem Sinn Ein Leib sind —<lb/>
aber auch Eine Seele? Noch hat es den Psy-<lb/>
chologen nicht gelingen wollen, in dem Ge-<lb/>
biete der Geister weit genug vorzudringen, um<lb/>
bestimmen zu können, ob es unter ihnen ei-<lb/>
nen wesentlichen Unterschied gebe; wenig-<lb/>
stens gab es keinen <hirendition="#i">Geister-Linné</hi>, der sie<lb/>
klassificirte. <hirendition="#i">Rorarius</hi> mag es verantworten,<lb/>
wenn er bei den Thieren mehr Vernunft fin-<lb/>
det, als bei Menschen, <hirendition="#i">Helvetius</hi>, wenn er<lb/>
die Seelen, denen ein Körper mit einem Huf<lb/>
zu Theil ward, mit denen, die einen Körper<lb/>
mit Händen erhielten, in Eine Klasse setzt,<lb/>
und Beide mögen es mit dem <hirendition="#i">Cartesius</hi> aus-<lb/>
machen, daſs sie seine Maschinenwelt zerstö-<lb/>
ren. Es giebt auch philosophische und Ver-<lb/>
nunftketzer; denn der Grund zu allen Behaup-<lb/>
tungen wird aus der Natur genommen: einer<lb/>
Urkunde, die das mit allen Urkunden gemein<lb/>
hat, daſs ein Jeder, was er darin sucht, auch<lb/>
darin findet. Jede Geschichte, jedes Faktum<lb/>
muſs sich bequemen, sich nach uns zu<lb/>
richten, und der wahrhafteste Mann trägt<lb/></p></div></body></text></TEI>
[50/0058]
je länger je mehr finden, daſs Mann und
Weib auch in diesem Sinn Ein Leib sind —
aber auch Eine Seele? Noch hat es den Psy-
chologen nicht gelingen wollen, in dem Ge-
biete der Geister weit genug vorzudringen, um
bestimmen zu können, ob es unter ihnen ei-
nen wesentlichen Unterschied gebe; wenig-
stens gab es keinen Geister-Linné, der sie
klassificirte. Rorarius mag es verantworten,
wenn er bei den Thieren mehr Vernunft fin-
det, als bei Menschen, Helvetius, wenn er
die Seelen, denen ein Körper mit einem Huf
zu Theil ward, mit denen, die einen Körper
mit Händen erhielten, in Eine Klasse setzt,
und Beide mögen es mit dem Cartesius aus-
machen, daſs sie seine Maschinenwelt zerstö-
ren. Es giebt auch philosophische und Ver-
nunftketzer; denn der Grund zu allen Behaup-
tungen wird aus der Natur genommen: einer
Urkunde, die das mit allen Urkunden gemein
hat, daſs ein Jeder, was er darin sucht, auch
darin findet. Jede Geschichte, jedes Faktum
muſs sich bequemen, sich nach uns zu
richten, und der wahrhafteste Mann trägt
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Hippel, Theodor Gottlieb von: Über die bürgerliche Verbesserung der Weiber. Berlin, 1792, S. 50. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hippel_weiber_1792/58>, abgerufen am 01.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.